有权不可任性作文素材【一】
得那个寒假，我报名参加了去横店的冬令营。路上的\'积雪还没有融化，我拖着行李，冒着严寒，快乐地来到秦望广场集合。芒果叔叔让家长们把我们送到就可以走了，妈妈就朝我挥了挥手，走到一边去了。我以为妈妈已经走了，看看旁边的小伙伴一个也不认识，情绪就开始低落起来。等上了车，我就忍不住呜咽起来。终于，我体内的负面情绪爆发了，冲下车去寻找起妈妈来。谁知，妈妈竟然真的没走，我扑到她怀里，再也不肯放开。不管大家怎么劝慰，我都不愿意再上大巴。无可奈何之下，妈妈只能把我带回了家。
一回到家，我又开始后悔了。妈妈看穿了我的心思，问：“宝贝，你还想去，是吗？”我迟疑了一下，点了点头。“那我问问你爸爸，有没有时间送你去。”“嘟……”电话接通了，我提醒吊胆地听着电话那头的声音。等妈妈一五一十地把情况告诉了爸爸，没想到爸爸二话不说就答应了。
出发了，因为天气恶劣，高速封道了，我们只能走下面的道路。往车窗外看去，呀，雪那么厚，人踩下去一定会没过脚踝。山、树木、房子，好像都被大雪吞噬了，崎岖的山路十分难走。车子小心翼翼地前行着，爸爸的表情非常严肃。妈妈告诉我，爸爸冒着被辞去工作的风险，只为了将他的宝贝女儿送到横店。啊，多么浓厚的爱呀！
不知不觉中，快下午两点了，终于到了横店。我舍不得和爸爸妈妈分离，又“呜呜”地哭了起来。“女儿，哭是没用的。你要坚强起来，才能让爸爸妈妈放心。”爸爸语重心长地对我说。听了这话，我渐渐止住了哭泣。等安慰好我，吃好中饭，爸爸妈妈就开车返回富阳。
晚上妈妈在电话那头告诉我，他们回到富阳，已是六点多了。因为天色已黑，崎岖的山路更加难走，车子开得险象环生……听到这些消息，我好后悔，因为我的任性让父母受累了。
我虽然如此任性，但爸爸妈妈仍然包容着我。感谢你们，爸爸妈妈！
有权不可任性作文素材【二】
日本学者加藤雅信教授稽查图史，求诸实据，博观约取，溯源缕析所有权之诞生历史，著有《所有权的诞生》一书。该书经郑芙蓉女士翻译为中文，于20xx年秋由法律出版社出版，至此始得以广惠汉语读者。与以往关于所有权的一般法学著作不同，加藤教授从人类学、历史学、法学的角度去观察所有权的历史。该作品可以说是从非纯粹法学角度对所有权的一种解读，给法科学子提供了新鲜又有趣的阅读方向。
1、所有权—基于需要而生
于今日社会而言，所有权无疑是民事生活之中最重要的一种权利。所有权制度也是民法领域最重要的制度之一，而不动产所有权制度尤甚。但是，观察人类的历史，加藤教授发现，此种状态却并非一直存续于人类社会，所有权的诞生是基于社会生活的需要而实现的。在加藤教授看来，在各个社会产生所有权概念的基础都是追求生产的最大化这一社会需求。譬如，在土地过度丰饶的社会，土地所有权就是不被需要的。以美洲新大陆为例，虽然关于哥伦布到达美洲时的印第安人人口数量究竟有多少，众说纷纭。但是，各种推测的数据都无法否认的是：土著居民的人口水平与北美洲的土地人口支持力的最大值还相距甚远。换言之，土地资源的稀缺性特征，在那时的印第安社会是不存在的，因此“土地所有权”概念也就没有产生的必要。
其实，上述美洲新大陆的例子已经涉及到了加藤教授的一个重要论点：一项资源之上的所有权诞生，所必要的一个条件，就是该资源本身的稀缺性。资源本身的稀缺性，换个说法就是，该种资源更为人类所需要。该观点在其它资源领域依旧是可以得到验证的。以水资源为例，海水所有权或海水权利的概念闻所未闻，而在河水、湖水、井水之中则存在着水权利(虽然尚不是所有权。对这种现实具有说服力的解释就是，对于整体的人类社会而言，海水是丰饶的，海水权利制度目前而言是没有必要的，而河水资源则相反。空气权利、阳光权利不存在也是基于同样的道理。
更进一步说，资源的稀缺性不仅仅是该资源之上权利产生的必要条件，它还深深地影响着该类权利制度的发展程度。在农耕社会，决定土地生产率的主要因素是水和土地。土地和水这两个因素中，缺乏程度高的那个因素将决定土地人口支持力的底线，并且决定土地人口支持力底线的那个要素的权利性意识将会更加明显。因此，与一般的温带地区比较发达的土地权利制度相比，在干旱少雨的阿拉伯地区，水的权利概念则比较发达，而土地所有权概念却没有产生。
除了资源的稀缺性因素外，对投资者的保护以增强社会整体生产力，也是所有权概念产生的一个关键所在。就生产资料而言，所有权的功能不仅在于使用权能的私人独占，还在于通过保护对生产资料的资本投入，赋予资本投入者以积极性，从而达到保护投资者个人和增强社会整体生产力的目的。对土地的资本投入为零—中—大时，对土地的权利保护自然也呈现零—中—大三种状态。具体而言，土地所有权及其他权利分别为三种不同程度的状态：不存在——中间性的存在或萌芽性的存在——私人所有权的确立。这也可以解释，为什么狩猎采集社会、游牧社会里不存在土地所有权的概念。最典型的一个例子就是蒙古国的土地制度。虽然，现代法律的土地私有制度被移植入蒙古国的法律文本体系之中，其宪法第6条3款第1句规定“除了牧草地、公共使用地及国家特殊用地外，蒙古国国民可以私人拥有土地”。该条法律规定很明显地体现了，蒙古国法律对城市土地和牧草地区别处理。即使现在，蒙古国也没有承认牧草地的私有制度。殊值注意的是，这里的不承认私有制度并不意味着实行牧草地国有或国营。对比游牧社会、狩猎社会与农业社会的生产资料所有权制度，上述观点会得到印证。在定居农业社会，对农耕生产的劳动投入对象——土地所有权加以承认，对追求农业生产的最大化来讲是必要的。与此相对，在游牧社会，为了追求游牧产量的最大化，对劳动投入对象——游牧动物的所有权加以承认变得很重要，而土地由于不是劳动投入的对象，所以在那里承认土地所有权就变得没有什么社会意义了。最后，在狩猎采集社会，成为劳动投入对象的是通过狩猎得到的猎物。因此承认猎物所有权对追求狩猎活动生产量的最大化来讲就是必要的。而是否承认土地所有权和成为猎物之前的动物所有权就没有什么社会意义。
2、入会权：处于所有与非所有之间的中间状态
诚如上文所说，对土地的`资本投入为零—中—大时，对土地的权利保护自然也呈现零—中—大三种状态。而入会权就是中间性的存在状态。在一种社会状态里，如火耕社会，土地生产率不高、还不够入会集体成员各自主张私人独占使用。但是从整体上看该土地还具有一定的使用价值。为了确保土地再生产的循环，避免过度使用造成土地贫瘠，有必要把它放到入会集体的管理之中，排除其他村落共同体及其成员使用，来确保其排他性。即在这种情况下，出现了只允许一定的集体使用土地，并且为了避免过度适用，在集体内部设置了限制的法律体制，即入会权。作者还认为，在日本渔业制度中，基于同样的道理，存在着渔业入会权。为了避免出现渔场资源枯竭，不采自由渔业制度，有必要把渔业主体限制在议定集体范围内，同时一定程度上限制该集体成员对渔场的使用。在作者看来，这就是入会权制度在现代社会的实践。甚至更为大胆地畅想：把南冰洋解释为渔场，把国际捕鲸委员会解释为管理渔场的入会协约机构，把各国解释为入会成员，这样一个巨大的世界性渔业入会权就产生了。
不难发现，入会权上的集体性质的限制是非常明显的。依照日本民法的规定，入会权有两种，一种是具有限制物权性质的适用地役权规定的入会权(日本民法典第294条，一种是入会权人拥有所有权的，具有共有性质的入会权(日本民法典第263条。作者认为，民法学的总有论是一个非常好的认知角度。在民法学上，一般认为多数人共同支配同一物的情况有三种形态，即共有、合有和总有。三者的区别在于：共有存在着明确的份额，是一种主体间的团体结合性比较弱的个人权利;合有则指存在着潜在的份额，如合伙;而总有则是集体成员并不存在着份额，只是一种不能转让的使用权益，该权益绝对性地附随于入会成员的身份。在作者看来，虽然在民法解释学上，总有论被作为共同所有的一种类型来讨论，但是从实质上看，它实际上是一种为了确保主体封闭一体性的小法人论。这让读者联想到，中国传统社会的“出卖田地先问亲邻”以及现代有限责任公司中***的优先购买权制度，也重在保持团体封闭性，只是各自团体不同罢了。
3、法学的多维度展开
加藤雅信教授是一个熟谙法教义学的学者，但是其对于纯粹的法律条文解释却一直抱有怀疑态度。诚如他在《所有权的诞生》一书中所阐述的那样，“法律学者如果不仔细去考虑基础问题，只仅仅对条文作出解释的话，法律学者的作用就不过是玩弄法律文字的手艺人罢了。我认为当我们进行条文解释时，只有掌握了法律制度的整体，才能作出具有稳定性的法律解释。”《所有权的诞生》一书就是加藤教授对纯粹法律解释的一部反思作品，人类学、历史学、法学的视角都在此书中得以体现。对于加藤教授的观点以“保护资本投入，促进社会生产”来解释所有权的诞生，我至今依旧还有诸多的不确信，但是毋庸置疑的是，这部作品带来的冲击与视野让我受益匪浅。今天中国法学界常有所谓法教义学与社科法学之争，其实真正的学术争论都是以作品来对话的。争论的双方创作出更为优质的作品，用作品去相互较量，法科学子才更能从中获益。否则的话，很难有长远的价值，难免罹于云烟消散之命途。
有权不可任性作文素材【三】
??不再任性了我不再任性了我在家里十分不听爸爸妈妈的话，而且总是让他们给我买这买那。直到那件事之后，我发誓，从此，我不再任性。
那件事发生在今年，春天刚来，小草刚萌芽，万物刚复苏时。
星期天早上，我醒后下了床，走到衣柜前寻找今天要穿的衣服。可十几分钟过去了，我还没找到要穿的衣服，因为里面几乎都是夏装。我很生气，便用力地甩了一下衣柜门，一下子坐到了床上，突然，我想可以让妈妈再买一件。随后，我脸上露出了笑容，不在生气。
我立马找了一件衣服穿上，跑到妈妈面前，说：“，妈给我买件衣服。”妈妈回答说：“去年你生日时，你大姨不是给你买了一件吗？现在正是穿的时候。”我有些不高兴“太难看了，我不喜欢。”妈妈反驳说：“小孩子家的，你懂什么？我觉得好看！”“我就不穿那件，你必须再给我买一件。”妈妈有些为难：“改天再买吧，现在你爸爸又不干活，我也没工作，手里没钱了，等到你爸爸领工资时再买。”我听到后眼泪不由自主的流了下来“不买就不买，谁稀罕？”说完我变跑回了屋里，耳后只是妈妈的阵阵叹息声。
我在屋里来回走着，边走边在心里怨恨妈妈。突然，我想上厕所。便走了出去，路过妈妈的房间时，听到了她与爸爸的对话：“怎么办，女人非闹着要买衣服，可这段我们谁都没去工作，手头根本就没钱呐，前几星期给女儿借的生活费的.\'钱还没还呢。”听到后，我的心里“泛起了层层涟漪”，连生活费的钱都是借的，怎么回事，难道家里现在一点钱都没有吗？爸爸沉默良久，说道：“再去借点吧，等我明天再去找工作，挣钱再还人家。”“恩，也只能就这样了。”
听到这段对话后，我的心仿佛被针扎到了似的，一种钻心的疼。我很后悔，自己怎么可以这样任性，家里这段时间已经很困难了，自己帮不上忙，反而在这添乱。想到这，一股酸意涌上鼻头，视线逐渐变的模糊起来……。
中午，一家人在一起吃午饭，我对妈妈说：“妈，我不要新衣服了，我穿大姨买的那件就可以了，对不起，我不该任性的。”妈妈听后，先是一愣，接着露出了欣慰的笑容。
自从这件事之后，，我决定了，不在让自己任性，不在让父母为难，操心，要做个懂事的孩子。
有权不可任性作文素材【四】
深秋的夜晚，一轮弯月挂在天空，在漆黑的苍穹之下映衬之下更显得苍白……“瞧你这成绩，这次月考怎么后退到这个地步了！”妈妈指着我那张布满红叉的卷子，气愤地望着我，眼中仿佛要迸发出一阵怒火。
我只是沉默着，不想说一句话，心里却是思绪万千：“我也不想考这么差，只是……”
“成天只知道玩，干脆就别念书了”妈妈的话犹如根根钢针插在我的心上，我终于忍不住，冲出了家门。
“我哪有只知道玩，我读书的时候怎么都没看见！”我的心里越想越恼，泄愤似的在黑夜中漫无目的地走着。
深秋的夜是苍凉的，冷风在我身边肆无忌惮地吹着，我感到一丝凉意。
黯淡的月光照在大地上，照得一切都有点恐怖。四周的树木好似一个个张牙舞爪的魔鬼，耳边还不时响起一些奇怪的声音。
我害怕地掉头往回走，之前的委屈与抱怨早已抛到九霄云外……再走几步就到家了。我有点兴奋，又有点犹豫。忽然，黑暗中，我望见一个消瘦的身影。走近一看，是妈妈。她站在家门口，一只手倚在门框上，焦急地向远处望这，眼神中有些不安。
在门口那盏炽白的节能灯的照耀下，她竟显得那样苍老。皱纹不知何时已爬上她那昔日光滑的脸颊，脸色也早已不像往日那样红润鲜亮……她焦急地踱着步，我明白她在等待什么，她在等待她的任性的女儿，日日夜夜让她操心的女儿。
愧疚，难过，后悔如潮水涌上心头，我迫不及待地跑到她身边。
“妈，对不起……”我拉着母亲的手，把头深深地埋在她的胸口。“阿敏，你跑哪里去了……”母亲的声音竟有些发颤，“都是妈不好，妈也知道你学习不容易……”母亲絮絮地说着，我没有说话，只觉得母亲又抱紧了我，暖暖的，甜甜的。
秋风，吹走炎热，吹走怒气，也带走我的任性……
