和开头一样,结尾也是构成文章的主要部分。好的结尾应该言简意深,余味无穷,画龙点睛,水到渠成,有深化主题、突出中心、增强文章感染力、加深读者印象的作用。可以总结全文,可以抒发感情,可以言尽而意无尽,还可以照应开头。常见的结尾方法有
1、首尾呼应法。即文章的开头和结尾要互相照应,特别是在结尾要回应开头,使文章成为一个完整的整体,不至于因为开头和结尾相距甚远,而使文章相互脱节,给人以残缺感。如一考生的作文《朋友》的结尾是:漫漫人生路,朋友会有好多,而像父亲这样的朋友却只有一个,我将永远记住他——我的朋友——父亲。
2、留有空白法。作文要给读者留下一定的想象空间,让读者通过联想和想象去加以补充,从而产生令人回味无穷的艺术效果。如一考生的作文《说句心里话》的结尾:路灯发着暗淡的光,我毫无目的地走在平直的马路上。说句心里话,我也曾怀疑过他们是否爱我,难道衡量的角度除了分数就没有别的了吗?我默默地走着,渐渐路上的人少了,可能是都回家了,可是今天我什么时候回家呢?我不知道……
3、余音袅袅法。这种结尾既深刻又发人深省,能够让读者在读完你的文章之后掩卷深思。如《父亲》一文的结尾:“树欲静而风不止,子欲养而亲不在。”人天相隔,骨肉永离。爸爸,您在哪里?您在哪里?我无语问苍天,无语问苍天啊!
4、总结概括法。在结尾时对全文作简单的总结,揭示事件的意义,点明题旨,深化中心。如一考生的《给我教益的一件事》一文的结尾:这件事使我受到很大的教益。在别人处于困境时,我们应该伸出援助之手。友谊、帮助和理解,能消除人与人之间的隔膜。
5、抒情言志法。结尾用抒情的语句,阐发自己真实的情感体验,直抒胸臆,情感浓烈,感人肺腑,表达作者的愿望和志向,并紧扣题旨,往往能打动读者,引起共鸣。如《爸爸妈妈,你们可知道》一文的结尾:爸爸妈妈,女儿也有自尊,你们别让女儿抬不起头来。爸爸,请不要浑身酒气地把妈妈打得鼻青脸肿;妈妈请不要让那些盘碟再成为你们大战的牺牲品。你们的女儿渴望有一个祥和的家,渴望一片宁静的天地。爸爸妈妈,别再吵了,让我们重建一个美好的新天地吧!
要写好“感”就该联系实际,深入发挥,把自己的“感”写深、写透。 这里的实际,不是单指自我实际,还包括他人实际,社会实际。 如观了《四个小伙伴》,我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨论很热烈,认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。有个同学说,他自己原来就有类似的想法,每年三月五日,他都做一件好事,他认为自己就是雷锋似的好少年了。还有个同学说,他为班级主动打扫过两次清洁,有的`一次也没主动打扫,却还被评为“红花少年”。认为老师、同学们偏心。看了《四个小伙伴》后,他和四个小伙伴一样,都认识到只有踏踏实实,一步一个脚印去做,才能实现自己的理想。我在给你看篇人家写的三国志之见龙卸甲》观后感
人生就象一个圈,一个老天爷画好的圈,从起点绕一个圈后又会回到起点,这是赵子龙最后一战也是第二次被困凤鸣山时悟出的人生哲理。第一次被困凤鸣山子龙披上了甲,一战成名,从此成了常胜将军,第二次被困时身心俱疲的子龙卸去了甲,人生就在这一披一卸之中画了个圈。 时势造英雄,英雄只是老天爷手中的棋子。从赵子龙与罗平安最后一次对话中可以看到了他内心的疲惫,这疲惫是因为有甲在身,主公的信任是甲、常胜将军之名是甲、建功立业之念是甲,子龙虽早有卸甲之念,连年征战的时局却容不得他卸甲,也不知道该如何去卸。
最后在凤鸣山与后一辈的曹婴一战中,子龙终于悟到了自己只是诸葛亮手中的一枚棋子,一枚已经老得可以弃去的棋子,而这一切都是人生定数。明白了这一点后,他终于可以不仅卸下身上的甲,更重要的是可以卸去心中的甲了,这甲虽卸得晚了一点、悲壮了一点,但可以让子龙在人生最后时刻很从容,无所负担。上马提枪,单人单骑,冲向的不仅仅是敌阵,也是奔向长久失去真我的精神家园。 不知道罗平安在给子龙卸甲后有没有领悟到这一些,我想他在敲响最后一次战鼓时应该是明白了。而年轻的曹婴此战之后一定也会与初时的子龙一样给自己披上了一件难以卸去的甲,不知以后能否象子龙一样领悟到,不光是她,就算是她的爷爷曹操以及诸葛亮等人都只是滚滚历史车轮上镶嵌的一枚棋子。 甲可以带来尊严,可以吸引人的眼球,世人只知披甲之后的威风凛凛,却又有多少人知道披甲容易卸甲难呢。
记得那是放暑假了,我和妈妈一想来到外婆家里玩山。外婆住在大山里,那里青山伴绿水,鸟鸣伴蝶舞。绿油油的小草,苍劲挺拔的大树,潺潺的溪流,蓝蓝的天,洁白的云,雄伟高峻的青山,都是外婆那儿招人喜爱的景物。我光着脚,走在柔软的田埂上,和蝴蝶、小鸟们享受大山的情怀。突然,我的肚子咕咕直叫,可又舍不得这溪边的.美景,便在外婆家拿了一个苹果,准备带到溪边去吃。我削完皮,把它拿在手里正准备吃时,突然,我发现了一只小鸟从大树上跌了下来,便把苹果放在溪边的石桌上,去帮助小鸟回家,我把小鸟送到巢里后,去看看苹果,便发现苹果像掉进了污水坑里,污浊不堪。原以为是些小小动物做了手脚,可后来问妈妈才发现是空气的问题,削了皮的苹果,是不能放在空气中太久的,否则就会变成这样。那怎样才能让苹果不变色呢,我稍稍思索:“放在水里不就行了吗?直是的!”可当我把苹果放在水里时,苹果还是原样儿,真气人,我便又苦思冥想了许久,可还是……
“有了!有了!”海水有盐,鱼儿在海里不死,如果在水里加点盐,那岂不是大功告成了。我试着按照想法做了一下,果然,成功了!
我享受着成功的喜悦,因为这是我第一次自己想办法克服一次困难,我多么高兴呀,我的兴奋,我的快乐,我的喜悦令我至今难忘!
梦中又见那宁静的大海,我前进了,驶向远方,我知道我是船,只属于远方,每一次的成功都会给我带来或多或少的喜悦,而喜悦就是成功的动力,让我向更远的目标驶去。
我的外公住在海边,他一来到我家便会滔滔不绝地为我讲述大海中发生的有趣的故事,讲大海里各种各样的鱼类,我便逐渐喜欢上了大海,于是每年的寒暑假,我便会到海边的外公家,听海、看海、坐在海边领略大海那独特的神韵。
五年级的暑假,带着驿动的心,我又一次兴冲冲地来到外公家。刚一踏进家门,我便迫不及待地嚷嚷着要去看海,外公并不急,笑呵呵地对我说:“锐锐,先别急,我们有的是时间看海,这次你来,外公教你船上捕鱼怎么样?”“太好了!”我越发地兴高采烈,因为这几年来,我每次都嚷嚷着让外公带我上船捕鱼,可外公说我太小,看来这次我真的可以如愿以偿了。
傍晚,我牵着外公的手向海边跑去。“现在还没到涨潮的时间,不能捕鱼,先上船适应一下吧!”我听了外公的话心里觉得很可笑:“有什么好适应的,虽然我没上过海上的船,可公园了的船我可没少上过。”我扶住船帮,像小猫一样灵活地越进了船舱。我不无得意地扬起了头,外公并未对我大加赞赏,只是微笑着点了点头,也一越进了船舱。
起锚了,平静的海面渐渐掀起了波浪,要涨潮了。我坐在舱里感觉小船晃呀晃呀,我也随着船身不断地摇呀摇呀。感觉五脏六腑都要摇出来了,我想吐,但吐不出来,难受极了。刚才的那份得意早已消逝的无影无踪。
“外公,我们回吧!”
“锐锐,今天我们不捕鱼了,只要你今天能克服晕船,对你来说就是最大的收获。”
“外公,我受不了了,还是掉头回去吧!”我再一次用企求的目光望着外公,渴望外公的返航,但我看到的却是外公坚定的眼神,看到那眼神,我知道今天是当不了逃兵了。
“闭上眼睛,身体随船身自由摇摆,你会体会到摇篮般的感觉呢。”听天由命吧,只有照着外公的话来做了。闭上眼睛,随着船身摇啊摇啊,仿佛回到了婴儿时代,这时的的船儿的确犹如摇篮,温柔而静谧。渐渐地,我的头不再晕了,取而代之的,是美不胜收的感觉。
“现在睁开眼睛,眼光不要盯在近处的波浪上,尽量把眼光放远,再放远!”
睁开双眼,看到的是海天一色,海和天是那样的蓝,蓝得使人发醉。晕船的感觉离我越来越远。在这夏日的傍晚,看天,是那样的广阔无际;看海,是那样的一望无垠。我的心情渐渐明朗,不仅仅因为这迷人的景色,更是因为我成功的克服了晕船!此时此刻,我的心情无比愉悦。
在我们的生活里,经常会有沮丧的事情发生。如果我们屏住气,不急躁,不气馁,找好对策应对这沮丧,就会获得意想不到的成功呢!
那天,老师布置了几道数学题,让我们回家做。我回到家立即拿出作业本来做。前几道题都比较简单,犹如我在一条宽阔平坦的大道上悠闲地走着,突然,我被一块绊脚石绊倒了,重重地摔在地上。我又仔细地看了一遍这道题。发现这种题型很少见。我向来都喜欢研究难题,一下子来了精神,埋着头“沙沙”地算了起来。谁知这道题故意捣乱似的,硬是不让我算出来。我越是算不出来,心里越烦,一烦,所有的头绪都乱了。于是,我想请教爸爸,让他把这块绊脚石替我搬开。我又转念一想:我都十二岁了,哪能一见到难题就临阵退缩呢?我又想起:老师平时教育我们要有迎难而上的精神。
我的心情渐渐平静下来了,我又重新拿起笔,接着算。我看着这道题给的条件,顺藤摸瓜,找出了这道题的`答案。“哈哈哈……”我终于把这道题做出来了。顿时,我有一种刚刚完成了一项艰巨任务的感觉,我仿佛看到那道题向我举手投降了。我觉得成功并不是很难,只要你沉着应对,“成功”就会向你走来。
我真希望以后多遇上几道这样的难题,让我多尝几次成功带给我的喜悦。哈!我又感到“成功”向我走来了。
有的同学写观后感,只是在开头提一下“观了某部影片后,大有启发”等字样,以后就脱离了原片,说上一通自己的感想,牛头不对马嘴,无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》,我进行指导后让学生先打草稿,然后收了部分习作,发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧,有的根本无联系,他们写了一下影片内容后,就写到日本帝国主义侵略中国,如何在中国烧、***、抢。抓不住影片的主题思想。为了解决这个问题,我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到:影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上,仿佛在警示人们“落后就要挨打”,我们作为新中国的接班人,一定要学好本领,把祖国建设得更加强大,不让历史悲剧重演,观后感《观后感开头怎么写》。在这段结尾中,习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住,发表“落后就要挨打”的“感”,使文章全文一体,使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。
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