尘封已久的往事在次曝露在阳光下时,却依旧温暖人心
——题记
敢问世物什么最美?我想说人性的美最美。
朦朦的大雾映入眼帘,尽管才7点多,路上却早已布满了人群,穿着睡衣懒散的我也只是其中普通的一员,我无心揣测他们此时的所思所想,慢悠悠地向一家早餐店走去。
我微眯着眼,店铺和铺前葱茏的大树在朦胧的雾中竟显得些许神秘呢!“叔叔,早上好啊!我想要一碗牛肉面。”“啊!你来啦!你先坐着,马上就来啊,呵呵!”憨厚的脸庞上扬起神采奕奕的笑容,顿时让我心情大好,嘴角情不自禁地被扬起……
老板是一位近40岁的人,他的笑容非常具有感染力,每一个来到这里的人都非常喜欢他,所以生意搞得红红火火。
视线落后在了地板上——五彩的砖块给人一种线条美,清爽、干净……一双肮脏不堪的大脚踩在了地板上,发出清脆的声音,那是一位大约五十多岁衣衫褴褛的乞丐,满脸布满了沧桑,那双仿佛没有了灵魂的眼睛,竟让我忍不住多看了两眼,他蹒跚的走到了收银台,发出沙哑而无力的声音,“一碗牛肉面,多放点葱”,说着便把一枚硬币放入收钱盒,啊,我不禁瞪大了眼睛,那印着卡通人物的游戏币此时是那么刺眼……
就算是乞丐也不应该吃霸王餐啊,我愤愤地想,平日那吃得津津有味的牛肉面,不知为什么今日竟变得如此的索然无味,刚刚我分明看到老板已经看了那块“硬币”,他为什么不说呢?我数着碗里的粉条,还不时将目光看向乞丐,也许老板会在他要走的时候说吧,可是直到乞丐走了,他什么也没说。
按耐不住的我终于走向了老板,“叔叔,刚刚那个乞丐给你的是个游戏币啊!难道你不知道吗?”“你是说刚刚那个啊?哦,他已经这样很多次了,也许他并不知道这是个游戏币呢,大家都是为了讨个生活,不容易,如果我揭穿了,他下次就不会来了”……
我不记得当时我是怀着怎样的心情离开的那家早餐店,但我知道,我被感动了,被这种善良,被这种舍已为人,被这种大度所感动,在叔叔身上让我看到了一种美——人性的美,我被这种美所震憾,它是来自灵魂的正能量,它是唤醒那些被金钱迷失了自己的人们的咒语;它是呼唤人们献出温暖的交响曲;它是……
叔叔的话语回响在耳边,它是那么的有穿透力,即使再坚硬的心也被它穿透了。
人性的美让我更爱生活,人性的美最美。
一个人从呱呱坠地到白发苍苍,无时无刻不在改变着,小到对文学作品的认识,对服装款式的追求,大到人生观的提升,价值观的改变。唯一不变的就是一个人的本性。
人之初,性本善
无论恶人还是善人,来到人世时带来的都总是一颗纯洁的心,一张可爱的脸,一身“本善”的人性,那时的一切都是那么美好。但美好的东西总是脆弱的。在茫茫人海中如果不掌握好自己的“舵”,可能就会迷失自己。纯洁的心可能会变得肮脏,可爱的脸变得阴险,全身散发出的是野兽般的气息。但人的本性是不会泯灭的,“悬崖勒马”“浪子回头”的事不是经常发生吗?
爱美之心,人皆有之
人都是爱美的,爱美让人鄙弃丑恶,追求美好。美的东西总是让人心情舒畅,给人赏心悦目的感觉。人们总是在追求美,运动健儿奋力拼搏为的是完美的胜利,演员刻苦练习为的是精美绝伦的演出,常人的付出则是为了幸福美满的生活。我们潜意识中有对美的渴望,希望美能遍布世界的每一个角落。
人非圣贤,孰能无过
人生一世,谁敢夸口自己不会犯错。恐怕那些所谓的“圣贤”也不敢吧。人的一生就是犯错和改错的过程,人是在这个过程中逐渐走向完美的。只要我们能记得“知错能改,善莫大焉”,时刻提醒自己改掉毛病和错误,那么我们就能让自己散发出人性的魅力。
人之所以不同于其他动物,因为人有人性在支配。因此我们不能让人性泯灭,应该尽自己的可能让人性挥舞着翅膀腾飞起来。
我赞叹人性的美丽,那是善良,是淳朴,是包容,是仁慈……归结其一,是爱的体现。正因人与人之间有了这种虽然抽象,但发源于心底的古老的东西,人类的心灵才是宇宙中最美丽的。
还记得那个黎明吗?小子浩的父母用双手托起了那个小小的生命,而自己却随着那缆车滑落在地,不在回来……这就是爱,是人性的美丽。
还记得那个清晨吗?一个***的手与一个掏粪工人的手紧紧握在了一起。前者问寒问暖,后者热泪盈眶……这就是爱,是人性的美丽。
还记得那个午后吗?华盛顿在见到他的恩师后,竟把老人家请到美国总统的位子上坐下,并连声称“这是您所给予我的”。这就是爱,是人性的美丽。
还记得那个黄昏吗?烈火熊熊地在邱少云身上燃烧,他却一动不动,心里默念着中朝两国人民的嘱托……这就是爱,是人性的美丽。
还记得那个午夜吗?在巨轮的`旁边,杰克用尽最后的力气,把罗丝从冰冷的海水中拉到一块门板上,然后永远地消失在冰冷的大西洋……这就是爱,是人性的美丽。
泰戈尔说:“爱是人类心中不灭的火焰。”是啊!正因为地球上存在这种世世代代相传的种子,才会使世界变得香花弥漫,使生命更多姿多彩。
奉献爱吧!收获人性的美丽。
我认为十分深刻的命题,即:我们实际上一步也超越不出自我之外,而且我们除了出现在那个狭窄范围以内的那些知觉以外,也不能想象任何一种的存在。这就是想象的宇宙,除了在这个宇宙中产生出来的观念以外,我们也再没有任何观念了。之后的论述不赘述了,但是关于自我这个观念的讨论也是十分精彩。因为所有的观念是要建立在相对应的印象之上,而自我却是不存在这一个确定的印象与这个观念对应,因为每个自我都在不断的变化着,所以可以说每一个自我的定义都在不断的更新着。产生每一个实在观念的,必然是某一个印象。但是自我或人格并不是任何一个印象,而是我们假设若干印象和观念所与之有联系的一种东西。如果有任何印象产生了自我观念,那么那个印象在我们一生全部过程中必然是继续同一不变的;因为自我被假设为是以那种方式存在的。但是并没有任何恒定而不变的印象。原文如是说。
第二卷和第三卷分别讨论个人的情感以及整个社会的道德,我觉得社会的道德建立在个人的情感的基础之上,道德也是所有的情感的整合。而个人的情感又建立在个人知性的基础之上,所以之后的第二卷和第三卷可以认为是第一卷的发散和拓展。对于第二卷第一章第七节·论恶与善的论述,让我感觉到善和恶的本质是痛苦与欢乐,人世间的所有感情也都是从这两种演变过来的吧。
这本书真的可以算是我哲学思想的启蒙书,但是读的还时很浅显粗糙,感悟也比较肤浅,日后有机会必定再仔细拜读。
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