小时候看的那些童话故事,一直感觉特别的美好和向往。
无意间刷出的视频,让我卸下了对童话的那种感觉。
我放下手机,走出家门,寻找一个离家最近的朋友家,走进楼梯间,敲了敲门,只见屋里淡淡的问了声:“谁呀?”“是我。”随即说出了我自己的名字。随后只听到嗒嗒嗒的脚步声,脑袋也是在开头后冒了出来。
“嗨,你咋现在来了?”她疑惑的看着站在门口的我,“来之前也不说一声,好让我准备一下呀。”随后便把我拉进房子里,拉我到沙发上坐下。
“哦,我就是有事给你说。”
“啥事还用你跑过来说。”
我想起了视频中的话语,毫无保留地说了出来:“唉!你看丑小鸭从前是多丑,在看他长大后,怎么就成白天鹅了呢?还有,如果灰姑娘不在跑走时掉下那只鞋,是不是就不与王子相爱了?还有白雪公主,如果白雪公主不吃苹果,那她就一定不会和王子相爱了。”
“孩子,我看你是看童话看多了,这么大的人了还没搞清楚情节吗?丑小鸭人家虽然丑,但人家原来就是白天鹅,这是改变不了的事实;灰姑娘她在跑时鞋掉了,说明她的鞋子不合脚,不然就是为了引起注意;白雪公主吃苹果也是为了后面的情节发展,若是没有苹果的情节,白雪公主还可能和小矮人生活在一起呢。我感觉别人唱的歌也是挺好的\':童话里的故事都是骗人的。”
我迟疑了一下又问:“那么……你相信童话吗?
“我?说实话是不信的,但童话让我们心生美好,拥有一颗童真善良的心,挺好的呀。”
“也是,若是我们情愿把童话当成现实,那么每一天也会让我们过在童话之中。”我若有所思地说道。
我对她笑了笑,真诚地对她说道:“谢谢你,让我找到了答案!”
近段时间阅读了苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基写的《要相信孩子》这本书。其实在以前也读过这本书,只不过读得不如这次的细致。这本书,给了我深刻的启迪,也让我感悟到很多东西。
“我们做教师的应该像果园的园丁精心地照看嫁接到野生植物上的果树,爱护它的每一枝、每一叶那样,爱护和保持孩子们身上的一切好品质。任何时候也不要急于去揭穿儿童的不好的、错误的地为,不要急着把儿童的所有缺点公诸于众,而应当让儿童发挥内在的精神力量来克服自己的缺点。让集体看到的首先是每个儿童的优点,这才是育人的艺术所在。”这是苏在《引导儿童自觉地改正错误》这篇文章里的建议。他认为,一开始就把孩子的缺点暴露于集体之中,这会让孩子失去了做一位好孩子的积极性,而且严重地损害了孩子的自尊心。我们应该有意识地创造条件去培养孩子的优秀品质,让他在不知不觉中让思想品格得到升华,如可以让经常迟到的孩子当纪律委员;让贪小便宜的孩子管理班集体的财物;让不爱劳动的孩子负责课室的保洁;等等。当他们的工作哪怕是有一点点小进步,教师也要及时真诚地表扬。通过这些措施,一步一步地把他们的小毛病纠正过来。这比对他们的错误进行无休止的批评和说教来得更加奏效。作为一名班主任,我很认同这些观点和做法。特别是对于那些平时就是这么做的教师来说,应该会深深地从中体会到这其中的巨大作用。道理每个人都明白,重要的是如何持之以恒,并用在每个孩子身上。
在《要相信孩子》这本书里,作者谈到了这么一个例子。一位女教师在教育一年级的孩子们要保持清洁时,发现一位小男孩的耳朵很脏。她就指着小男孩说“大家看,格里沙的耳朵多么脏!他没有洗耳朵就来上学,这样是不行的。”结果,第二天,小男孩虽然把耳朵洗得干干净净地来学校,但他从此却变得非常紧张和胆怯,注意力往往不能集中,他总觉得大家都在看他的耳朵。教师越责备他,他的情况就越糟糕。这位女教师根本不知道她已经伤害到了一个孩子的人格、自尊和自豪感,她的直接刺伤了儿童的心灵。后来男孩转到别的班里,表现却一天比一天好,过去被那位女教师认为没有数学才能的他,恰巧在数学方面表现出了极大的才能。事实上,女老师完全可以采取另一种方式来教育孩子们保持清洁——叫大家看一看某个干净整洁的孩子,然后号召大家向好的榜样学习,有意识地看格里沙一眼,用目光向格里沙示意。用通俗地话来解释苏的用意,就是要采取正面教育的方式,引导学生自觉地改正不良行为和习惯。事实确实也会如此。比如,做眼保健操时,我班有的学生做得很认真,可也有部分学生很随便。这时,我会说,某某同学做得真认真,这么一说,话音刚落,那几个不认真的同学立刻就开始认真起来了。所以,以表扬代替批评,以榜样为示范,会收到很好的效果。
以上引用的事例和我的工作实践让我深深地感受到当一名教师言行严谨的必要性,因为很可能自己一句不恰当的语言,或者甚至是一个眼神,都有可能影响着孩子的一生。相反,如果孩子不仅知道而且体会到了教师对他个人的优点既注意到了,又很赞赏的话,那么他就会尽一切努力变得更好。我曾经对家长和其它科任教师说过,我们的孩子,没有一个本质不好,也许他们有这样或那样的缺点,但不管怎样,我们一定不要伤害他们的自尊心。或许他从启聪学校毕业时,甚至还不会很工整地写自己的名字,不会计算2+3,但他有自己的人格,也有被人尊重的需要,我们要保护好孩子们幼小而纯洁的心灵,让他们长大后成为有自尊心的人。
每一个女孩的阅读史应当都始于格林兄弟与安徒生的童话。住着精灵和巫婆的森林,巍峨的城堡,勇敢的王子,还有落难的公主,不管路途上有多少险恶,王子和公主都会在故事的最后一段从此过上幸福美满的生活。至少格林童话里的套路大都是这样的。
稍微长大一点之后,也许安徒生的童话更能让我们回味长久一些。为什么人鱼公主放弃将匕首插进王子的心脏而甘愿化作海上的泡沫,为什么坚定的锡兵在最后和他喜欢的芭蕾姑娘都融化在了壁炉?
那时的我们大都还未初尝人生中的大小不幸,但多少已经发现生活里原来有这那么多的不如意。不完美的结局不再变得那么难以接受,只是已经懂得什么叫做无奈和感伤。
不管后来读了多少本小说,看了多少部电影,流过多少种不同的眼泪,受过多少种类型的伤害,有一天你会发现,似乎所有的故事,不管是虚构的,还是自己真是经历的,都可以在自己童年所阅读的童话里找到元故事。
但它们已生发得更加茂密和曲折,或者即使勉强得到了最后的完美结局,其实在过程中幸福也依然全然都破碎掉了。
原来,童话不过是一场华丽丽的欺骗。
索性当我明白这一切时,我还没来得及长成一个现实而冷漠的大人。
但谢谢你曾经骗过我,因为那个完美的仙境即使在日后的成长中被人打碎过千万遍,却依然能完好无损地恢复原形。因为那是一个人对于人生最初的美好向往,而我们,会因此毕其一生都不会放弃对美与善的努力。
我记不得在我相信通童话的年纪我都干了些什么,也许那个时候只顾得快乐去了。失望,疼痛,伤害,修补,还有愈合,那都是后来的事了。
眼泪,在我的眼中,它是廉价的。也许它可以博得他人的同情,但换不来他人的尊重;也许它可以抵消犯下的过错,但得不到他人的肯定。那么,它还有什么可值得我相信,让我视它为珍宝呢?
眼泪,它只不过是失败者随便给自己找的一个换取原谅的借口而已,但在我看来,它所表现的更多的是他们的软弱、怯懦与无能,生后从来不相信这个泛滥的借口,它只相信坚强者失败后的微笑与拼搏。
听妈妈说,我小时候就是个泪人儿。学不会走路时,哭;学不会使筷子时,哭;学不会写字时,还是哭。遇到困难时,我唯有哭,我多想父母能帮帮我,可泪光里的他们无动于衷,只是非常平静却又很坚定地说:“你自己可以。”一句话,从小伴我长大的一句话,让我懂得眼泪就像是六月的雨,当雨下过后,风刮过后,天空依然明朗,太阳依然明媚,丝毫留不下雨的`任何痕。
眼泪只是无用的排泄物,是一种苦涩的汁水,它无法让海平面上升,也不能让地球停止转,它只能让人沉浸在痛苦之中,让人失去希望,没有再次重新开始的勇气。
用眼泪向生活哭诉的人,渴望得到他人的怜悯,却不知自己已成为人人都厌恶的对象;而那些坚强者,他们深知未来没有人可以替自己开创,未来艰难的旅途需要自己去拼搏,所以人人敬仰他们。
两者鲜明的对比,其道理人人都知道,可究竟又有多少人做到了呢?
我不相信眼泪,我只相信失败后的拼搏与奋斗,那不懈的努力比无用的眼泪更真实、更可信!
相信明天会更好,但也不要抱有太大希望,有句话叫“希望越大,失望越大。”但是,一定要相信,不要一点也不相信,虽然失望越大,但是希望也不是完全没有,就像“蝉”它虽然只有一个夏天的生命,但是它活过,不管生命有多精彩,但能保证它活过,不管那条路是不是正确的,但也不一定是不正确的,至少你要相信,走错了,可以再走回来,重选另一条路,但人生一定要慎重,不可以草率,时间似水流,人生不回头,我们不可以延长生命的长度,但可以延长生命的宽度,在有限的时间里做更多有意义的事。
相信自己、朋友、家人以及任何更你有关系的人,以及相信自己的选择。
昨天已成为过去,明天醒来,这个世界依旧车水马龙。我不相信眼泪,就像印度诗人泰戈尔所说:“及时断了一根弦,还是要演奏,这就是人生。”
眼泪不过是一些透明的小水珠,就算经过几百万年的雕琢,也不会成为一颗在晴空闪烁的明珠。
从小我就不相信眼泪,面对困难与挫折,我总会用微笑面对它们。那时的我就明白,眼泪就像是六月的雨,雨落下,风吹过,然后云消雨霁,彩彻区明,留不下一点遇雨的痕迹。
纯真的童年里,总会有着或多或少的眼泪,也许是摔了一跤,也许是因为不理想,甚至是挨了骂。
在我的心灵出的那一片小小蓝色天空里,绝不允许有那一小片“乌云”,有那一滴“雨水”,我不相信眼泪,虽然眼泪灰机与我们一种爽快感,眼泪过后,人心便不再彷徨,但我还是不相信它。
不相信眼泪,有事,并不是我们不相信眼泪,而是眼泪真的不值得我们相信。当我们对它失去信任后,它却又处心积虑的博取我们的同情心,使我们再一次相信它。
从那一件件的小事中,我们都可以看出,眼泪---你真的不值得我们信任。
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