我的家乡遂宁是一个美丽的城市,观音湖就是一颗璀璨的明珠。因为遂宁是观音的故乡,观音湖的名字就由此而来了,观音湖的面积很大,比两个西湖还要大。到遂宁来旅游的人们都要到观音湖来看一看。
早晨,雾从湖面上升起来,整个观音湖笼罩在乳白色的浓雾中,好像童话在仙境一般。“湖姑娘”从睡梦中醒来,伸了伸懒腰,慢慢地睁开眼睛欣喜地看着周围的景物,湖边的杨柳像一个调皮的“小精灵”,用她那又细又长的辫子,轻轻地挠着“湖姑娘”的脸,“湖姑娘”乐了,“扑哧”一笑,整个湖面水波荡漾,波光粼粼。
午后,千万缕像利剑一样的`金光,穿过树梢,照射在湖面上,观音湖像一颗宝石一样闪闪发光。湖岸边散步的人们三三两两结伴而行,沐浴着冬天温暖的阳光,不紧不慢,恬淡闲适。大树下,老人们奏响一首首动听的乐曲,怡然自得。天真的孩子们在岸边嬉戏玩耍,远处时不时传来孩子们欢快的笑声……
夜幕降临的时候,观音湖边的灯就亮起来了。湖边闪耀的灯光,像五颜六色的焰火洒落人间。滨江路上一串串明亮的车灯;漂亮大方的街面灯;复古的宫灯;还有成串的大红灯笼,形成了错落有致,远近辉映的灯的海洋。观音湖对面的圣莲岛上,五光十色的光柱直插云霄,给美丽的观音湖增添了无限动感与生机。
观音湖如诗如画,是遂宁一道美丽的风景线。
里海观音堂坐落于里海东头南坑两地相邻的地方。观音堂原名为狮江古庙,重建时才改名为里海观音堂的。观音堂建于明代万历年,距今已有四百多年的历史。
观音堂占地1000多平方米,雄伟舒适。建有观音大士大殿、文昌关帝、龙母、金华夫人、三宝佛、兆帝,太岁殿、香塔殿、地藏、医灵庙、大师庙及笑佛、功德堂、和睦堂、慈悲堂等建筑群。观音堂整个建筑严谨有致,殿宇巍峨,院内树木繁荣、花草斗艳,阁内香烟缭绕,木鱼声声。
观音堂的门口有日神和月神守着,两旁也有一对寓意深刻的:福泽降人间长沾旺地,神恩施世上沐浴黎民。走进门口沿路深入,你会看到晨钟亭、水月宫、暮鼓亭。晨钟亭与暮鼓亭有早晨敲钟,晚上击鼓的意思。在水月宫的大门口两旁有着一对藏头对联:狮水逥环长滋发雨,江恋绕抱瑞蔼祥云。正对着门口的是观音殿,走进去,你可以看到“慈航普渡”这四个大字,下面便是大慈大悲的观世音菩萨,玉女与金童了。两旁有两座保平安的塔,塔的前面有两根红色的大圆柱。如果你抬头观望,会发现头顶上有一幅幅栩栩如生的壁画。
在“慈航普渡”两旁便是“心想事成”和“鸿慈普佑"了。在“心想事成”中的是金花夫人。而“鸿慈普佑”中的便是龙母娘娘了。龙母娘娘有行云播雨的职责。
在“心想事成"的旁边就是“佛光普照”,其内有三宝:佛宝、法宝、僧宝。它的左边就是“帝德无私”,内奉水神,骁勇善战的海神。顺着路走出去,你会看到有一个水池,那是景观池,池的右边有唐僧师徒四人西天取经的.雕塑与情景。也有上古神兽麒麟在丛中展现威武的身姿;池的左边有两只仙鹤伫立在池边上。池内有许多美丽的锦鲤;池中央有一只龟身龙头的远古神兽。池水清澈,游鱼细石,直视无碍。
在景观池的旁边便是香塔殿与太岁殿。香塔殿就是烧香的地方了。如果你想得到神灵的感应与保佑,想得到一年的合家平安、身体健康、百事顺利、所愿遂心,那么你就可以去二楼的太岁殿了。
从太岁殿里出来直走,你就可以看到在水月宫正对面有一座亭子,那就是慈恩亭,在它的门口的两块大石头上刻着一对对联:慧日照天袍葵心向日,慈云阴水国莲座生云。慈恩亭后面就是放生池了,池里有一些大小不一的乌龟。
时间过得真是快,眨眼就到回校的时间了。从观音堂里出来,我的心似乎还感受到庙里的清静安宁,耳朵似乎还听到那一声声敲击木鱼的声音。此次参加里海观音堂的活动,让我受益匪浅。学到了很多在课本里无法得到的东西!
腊月二十三,又称“小年”,是民间祭灶的日子。据说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖禁、清水、料豆、秣草,其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在在灶王爷的嘴上。这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。
另外,大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马、洒酒三杯、送走灶神以后,便轮到祭拜祖宗。
中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。
中国最早称农历正月初一为“元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起,在汉武帝以前也是很不统一的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月为正月,商朝的殷历以腊月(十二月为正月,周朝的周历以冬月(十一月为正月。秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月为正月,即十月初一为元旦。从汉武帝起,才规定孟喜月(元月为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一称为元旦,一直沿用到清朝末年。但这是夏历,亦即农历或阴历,还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了清朝的统治,建立了中华民国。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年,并规定阳历(公历1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”,是公元1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一次全议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,并将公历1月1日正式定为“元旦”,农历正月初一改为“春节”。
小年是我国汉族传统节日,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶、在不同的地方日期不同,在农历腊月二十三或二十四(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年,正月十五为大年。小年被视为过年的开端。
小年是民间祭灶的日子。据说这一天,灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在在灶王爷的嘴上,这样就他不能在玉帝面前说坏话。“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。
由于中国人基本食用稻米,熟食一般不易保存,必须随时烹煮。不像西方食用面包,可以一次烘烤许多保存食用。所以对中国人来说,“柴”(燃料是生活中“七件事”(柴米油盐酱醋茶里第一位重要的,没有燃料,即使有基本粮食也没有办法食用。西方一般一个村庄只有一个面包炉就足够了,在中国必须每家都有一个炉灶。
由于每家都有炉灶,所以由此产生一个传说,即玉皇大帝在每家派驻一位监督员-灶神(司命灶君、灶君、灶王爷、灶王,以监督考察这一家一年的所作所为,到了腊月二十三日这一天,灶神将上天向玉皇大帝汇报,玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚,第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天,实际是各家欢送灶神上天的`节日。
具体操作方式:由于一般每家在灶台附近贴有灶神画像,有时还有灶王奶奶画像陪伴,经过一年烟熏火燎,画像已旧,面目黢黑。要把旧像揭下,用稻草为灶神扎一草马,为了让他“上天言好事,回宫降吉祥”,还要贿赂他,用一块黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上,以使其“嘴甜”只能说好事,然后和草马一起烧掉。这个过程被称为辞灶。新年后再买一幅新画像,将灶神请回贴上。在中间这几天内,由于没有灶神的监督,一般人放量暴饮暴食、聚众赌博,放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。
祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映,表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧,以及对基层官员贿赂的风气,所谓“瞒上不瞒下”,只要把和自己最近的官员贿赂好,皇帝不会知道自己的所作所为,即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。
作糖瓜、祭灶是这一天的主要活动,从此后就进入准备过年的阶段,人们精神上开始放松。
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