从历经沧桑的古代到科技高速发展的现代,人类追寻文明的脚步从未停歇,文明已深深埋入人们心中,浸润到生活中的每个细节,根深蒂固。不得不承认,文明为生活增添了新的色彩。
走进历史,让古代文明演绎曾经的辉煌。
站在长城的一角,轻轻抚摸着斑驳的城墙,历史的卷轴在微风中徐徐吹展,让霞光来见证它曾经的辉煌。脑海中不觉展现那场金戈铁马群雄纷争的战场,耳边响起轰鸣的鼓声和呐喊,而这座宏伟的古物就矗立在那里,守护者秦朝。历史带给我的是新的震撼和使命,不觉到这残缺的古墙产生敬畏之心。月光慵懒地洒在这一座座古城,一件件古物上,像为它们披上一层薄纱,宁静柔和,我轻拭尘埃,温暖它们的冰凉。
生活中需要历史,去反思去领悟,方可精彩。
走进社会,让现代文明彰显新的生机。
静立在川流不息的人群中,文明随处可见。它可能是陌路者的相视一笑,可能是交谈间的礼貌用语,可能是世博奥运时志愿者的热情帮助,它可能是公交站台井然有序的队伍,自动取款机的一米线旁,可能在斑马线红绿灯下。文明虽小,但彰显的是现代人的素质与修养。因为有文明,陌路也会成为朋友;因为有文明,干戈也会化为玉帛;因为有文明,他人也会成为彼此一瞬的温暖。我静静体验着文明的力量,带着友好与感动,与文明对视。
生活中需要文明,去尊重去弘扬,方可精彩。
走进文明,让传统与现实碰撞新的火光。
现在祭孔拜佛盛行,文明也成为代名词,这是在对文明的弘扬与传承。
生活中需要文明,去磨合去发扬,方可精彩。
文明是一个城市的标签,是一个人道德的鉴别,它更是一个民族的灵魂。生活需要文明来温暖人心,需要文明在维系秩序,也需要文明来实现境界。文明是一个微笑的弧度,是见面握手的风度,是谦让隐忍的韧度,文明让心灵上升了新的高度。
让文明潜移默化地浸润心灵,让生活因文明而精彩!
看到这样的事情发生,让我不得不反思,这种事情发生的根源是什么?怎样避免这样的事情发生?
这件事要说到根源就是那位随地吐痰的男子,黑衣男、劝架群众都是由他而起 ,而随地吐痰这样的行为折射出了生活中一些微小的不文明现象,古人云:不以恶小而为之。这些细小的不文明现象却是会形成大的祸患。如今,我国都在建设核心主义价值观,国家也在文明这一块下了许多功夫,但大部分的城市一听全国文民办的人来暗地检察,所有的街道改头换面的速度简直绝了,这种只改形式不改本质的文明改变恐怕依旧难登大雅之堂吧。
那么我们应该如何从本质上避免这些问题?我认为像吐痰男子这一类的人,都是因为他们的习惯所成,可在各地组织一个“杜绝随地吐痰”行为养成组建立多个微信群,邀请那些经常随地吐痰的人加入队伍,个他们的加入颁发“文明市民奖”,这种奖会在心里上暗示他们是一个文明的人,在日常生活中一定会更注意个人行象。类似的一些随地扔烟头、垃圾扔在垃圾桶旁边、使用污言秽语等人们习以为常的不文明现象得以解决。而一些虚假文明则需要让它们原形毕露,的确,暴露出来会涉及许多人的利益,但如果把这些问题藏着会导致后续的许多问题发生。如何让这些问题暴露?事实上生活在这些城市的人都清楚,他们只是在做样子,过了几天等文明办的人检查完了又恢复原样了,如果国家把城市市民的文明程度与城市官员的声誉与工资挂上号,让文明办的人每天记录市民文明情况,把问题记录好,共同讨论如和真正把不文明现象一一解决,每隔一个月换一个人,这样才更能反映真实文明情况,有问题不可怕,可怕的是有问题不去解决。
纸上谈来终且浅,我要去做我力所能及的事了。
希望你能从中收益,寻找到自己能够做到的与大家一起共建文明社会。
2008,一个足以让所有中国人都骄傲的数字,在时间的轮回里将被永远地铭记。当奥林匹克精神承载着文明的火种点燃世界时,我们的心在触动;当奥运圣火传递着文明之风刮遍整个中国时,我们的心在腾飞。文明奥运,文明人生,我们向世界昭示着中国,这个文明古国的风范。
意气风发,我们用文明恭迎奥运盛会。
穿梭在首都的大街小巷,我们看到人们正在用行动诠释文明的内涵。文明——也许只是一张纸的厚度,却让踩在椅子上的脚变得高贵;也许只有10公分的距离,却让弯腰拾纸屑的身体显得高大;也许只是10秒钟的等待,却让耐心等候的司机瞬间伟大……
文明,在我们的国度漫散;文明,在华夏儿女的心中生根。我们希望,当奥运到来时,我们可以用文明感染世界;我们期盼,中国的奥运,中国的文明,将不朽于世界之林!
信心十足,我们用文明实现百年夙愿。
中华民族的百年耻辱,在历史的石碑隽刻着刺眼的文字。我们要铭记自己的耻辱,前事不忘后世之师;我们要让世界忘却这段沧桑烟去,让所有的人看到中华儿女的崭新风貌。我们向世界呐喊:我们不再是病态社会的东亚病夫,我们可以播种文明,我们可以经营希望,我们可以收获繁盛!我们登高疾呼:我们是中国人!文明可爱的中国人!
文明奥运,我们挺起胸膛;文明奥运,我们打开梦想;文明奥运,我们迎接辉煌!
前程似锦,我们用文明点亮人生之光。
我们的文明不是一时的盛行,也不是沽名钓誉的矫揉造作,我们要用文明搭成桥梁,建立我们与世界的友谊。北京的奥运会结束,但我们的文明将随着子孙代代繁衍,无穷无尽。文明奥运,也文明了我们的人生,文明人生,为我们铺开了富强的金光大道!我们坚信,文明的列车终会带我们开往风华盛世;我们坚信,文明的阶梯终会将我们延引至人性的高峰!
人性的光环,是文明为我们装点;似锦的前程,是文明为我们编织!
花开无声,文明满地,文明奥运,文明人生!让我们携手共进,用文明迎接奥运,用文明创造和谐,用文明灌溉未来,用文明美丽人生!
我们的生活中,离不开文明。文明,能让我们的社会变得更美好。
文明是指人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等,也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。
文明一词,最早出现在《尚书》:“现龙在田,天下文明。”意思是,有圣人、君子在社会中出现,天下就会显现出文明。可见,文明与人紧密相连,有的人文明,有的人不文明。
一位中国旅客到瑞士旅游。一位妇女向他求助:他的孩子在卫生间里半天不出来。旅客到卫生间里,发现小男孩正满头大汗地捣鼓马桶。旅客问他怎么回事,他说马桶坏了。旅客问他在做什么,他说他在修马桶。旅客告诉他,他的妈妈等急了,小男孩说,不修好马桶,对不起下面来的人。可见,瑞士小朋友多文明,多有规则意识。
我国古代,有程门立雪的故事。远在北宋时期,有个杨时的进士。他喜欢钻研学问,拜程颢为师,程颢死后,他拜程颢的弟弟程颐为师。杨时和游酢去请教程颐,不巧赶上老师在屋中打盹。杨时告诉游酢不要惊醒老师。天上下起鹅毛大雪,游酢想进去,杨时都阻拦了。
程颐醒来,赫然发现门外有两个雪人!程颐被杨时的精神感动,把所有知识都传授给了杨时。这就是尊师重教的文明。
孔融让梨,这是尊敬兄长的文明,也就是“悌”。
舜尊重父母、忍让弟弟,这是尊老爱幼的文明,也就是“孝”。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个国家的文明程度。一个人如果不遵守社会文明,不仅仅会影响自身形象,有时还会影响到国家的声誉。清朝时,大臣李鸿章出使俄国,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系。我们一定要做一个文明的人。如果社会上都是文明人,那么社会将变得十分美好。
说起工匠精神,我先想到的是那些在历史长河中代代相传的工匠手艺和传统文化。古时的中国,曾是一个立于众国之首的泱泱大国。繁华富饶,更享有“礼仪之邦”的美誉。没有小国家敢来侵犯。甚至有许多国家派使者前来拜访,学习我们中国的优秀文化。
繁华过后是苍凉,这些古文化在历史的长河中慢慢消逝。但是无论时代怎么变化,无论还有多少人记得8这些中国文化的精髓,总有那么一群人,坚定不移的守护着我们中国的'瑰宝,并且一代一代传承,传承这种精神,这种品质。
具体来说说景泰蓝的制作过程吧。分为六个步骤——制胎掐丝,点蓝,烧蓝,打磨,镀金。来说说掐丝这一步吧。这是一种非常精细的工作,掐丝工人心里有谱,不用在铜胎上打稿就能自由自在的粘成图画。他们能自由的在铜胎上粘成山水,花鸟,人物种种图画当然也能按照美术家的设计图图样工作,他们虽然不是美术家,但是在这一方面他们并不逊色。制作的工人都知道刻画的时候用繁笔,为接下来的点蓝烧蓝做好充分的准备。他们使景泰蓝物推陈出新,博得多方面人士的爱好。当然这也需要花费他们好大的功夫才能完成。他们心里明白,所谓“干一行爱一行”就是如此。他们一生坚守这个职业,一生执着,一生热爱。其中的辛苦只有他们自己心里知道。所谓干一行爱一行,就是如此。这就是工匠精神的内涵。
作为一名中职生的我,我的职责是好好读书,将来争做国家栋梁之才。同时我们也要发扬工匠精神,让这种精神渗入我们生活中的一言一行当中。向每一位工匠师那样不忘初心,大胆创新执着坚守。工匠精神,不仅仅是指工匠们所拥有的这些精神,同时这种精神也是传承中国之美的一种方式。让我们传承工匠精神,争做行者达人吧。
在如今游客在景区乱刻乱画的现象数不胜数,不仅我们国人有涂鸦的不好习惯,而且外国也存在着涂鸦行为,广东连山金子山风景区为了解决游客随地随意乱画的问题,特意为游客开设了刻字林,游客可以在刻字林内随意涂鸦和刻字,对于刻字林的存在,我大为赞同,这是一种表率,也是一种对乱刻乱画不文明行为的有效疏导。
刻字林的存在正如禁烟区的存在。乱刻乱画和随地吸烟都是不文明现象,都对别人造成了不好的影响,都显示出自身素质的问题。禁烟区的存在是为了引导大家减少大家的吸烟,解决随处吸烟的问题,他引导人们到专有的地方去吸烟,引导人们在公共场合下不能吸烟,正如刻字林,他也同样引导着人们不能在随处万科乱画,只能在专有的区域可以涂鸦,这就减少了大家乱刻乱画的行为,解决人们在景区内乱刻乱画错误的行为习惯,如果强劲不止,那么我们就应该正确引导,让这种行为从大到小从小到无,进而解决这些不文明行为。
对涂鸦的游客而言,刻字林的开设让他们有了可以发挥创造的地方,更有效的让他们在指定区域内涂鸦,避免他们在景区内乱涂画。使他们有了一个愉快的旅行,也在不自觉中引导了他们,刻字林的开设不是诱导和纵容游客胡乱涂鸦,而是在保护其他景区的文物,也是对游客提供的不同的服务,对游客而言无疑是一件好事。
对景区而言,刻字林吸引了游客乱刻乱画的行为。使游客在专有的区域,可以图画进而保护了景区的事物,让游客可以更好的观赏文物更愉悦的旅游,进而避免了游客在文物上的刻画,刻字林的开设对景区是一种有效的帮助。
对社会而言,刻字林引导着人们不良行为的习惯,有利于树立良好的文明风气,使一些强劲不止的行为习惯中从多到少,从大到小,最后从有到无的作用。有效疏导,引导拿错误的行为,有利于人与人之间的和谐和社会之间的文明风气的传播。
总而言之,在景区设置一片让不文明游客乱刻乱画的地方,有利于游客的改变。也有利于景区文物的保护,更有利于社会良好风气的促进促进人与人之间的和谐,因此我对刻字林的存在大为赞赏,这有利于改正社会不良行为,实现不文明现象,从多到少,从大到小,从有到无的基本措施,让我们注重引导,而不是明令禁止。
自辛亥革命以后,结束了两千多年来的封建帝制。可以说从城市为中心人们的思想开始了开放,加上,孙中山先生的革命思想和新文化运动的倡导,中国人的思想开始得到解放,再加上,五四运动的爱国热情,要以城市为中心,封建思想被彻彻底底地打垮。但是,还有一些地区封建思想还是很深固的。
接下来便谈到农村地区的封建思想的存留,自从辛亥革命以后,可以说大城市剪辫子,换称谓,易服饰,资产阶级的民主,共和思想深入人心。其实大城市中的很多学生以及工人参加了这次运动,还有生活在城市里的革命派,亲身经历过了这次改革换面的场景。还有就是教育的普及,与信息的通达性,传达给人们这些思想。
但在农村别说是辛亥革命那个时代,就是到中华人民共和国建国后,中国封建思想在农村地区,在人们心中还是根深蒂固的,比如说20世纪的三四十年代妇女们裹小脚还普遍存在,可以说裹小脚的思想,在农村地区彻底改变这一局面是在五六十年代。在这还有人们一直不了解封建帝制和后来的革命下确立的领导者有什么区别,封建迷信还是很盛行的',说到封建迷信,它有一些是中国传统的非物质文化,但是有一些是腐朽的,落后的,我们不能学新文化运动者们的全盘否定,封建思想里,有一些东西还是可以,保留它,需要在我们这个新的时代去净化它,去创新它。
而封建落后思想在农村普遍存在的重要原因便是教育问题,人们可以说直到20世纪的80年代,中国义务教育才普遍实行,文盲问题才彻底解决。可以说从辛亥革命到新中国成立后的20多年,在广大的农村地区以小家庭为单位的耕作模式普遍存在。所以一个国家都文明程度取决于,国家对于人民的教育程度达到了什么水平,提高教育程度提高素质培养,这个国家才会真正的强大起来。
打击封建腐朽的思想,在继承的基础上创新中华文化的精髓部分。这个国家的政治文明需要整个国家的教育支撑。所以说教育决定着一个国家的文明开化程度。
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