这几天,我一直在反复阅读《蜻蜓眼》这本书。
每当我阅读这本书中的每一个精彩的故事时,就会有一个长相神态与众不同,小小的、嫩白的面孔上有一双水灵灵大眼睛的小女孩牵着一位眼神慈祥的老太太的手出现在我眼前。你肯定很想知道她是谁吧?对,那就是小女孩阿梅和她的奶奶奥莎妮。这两个人物给我留下了很深的印象。她们一老一小,一起共度难关,不论日子有多艰难,她们总是一起用微笑来面对。
其中,令我最难忘的故事是《月光下》。这个故事主要讲了大家都认为阿梅的奶奶奥莎妮是洋鬼子,都疏远了阿梅。胡妈因此感到惶惶不安。后来,阿梅得到一个好消息学校让她去弹奏钢琴,但是之后阿梅的钢琴节目被取消了。阿梅非常伤心,在学校小竹林里抱着她的好朋友黑猫伤心地哭啊,哭啊,一直哭到放学。她回家之后,隐瞒了学校取消她节目这回事。可奶奶看出了阿梅的心思,便去安慰她,直到她冷静下来。读了这个故事,我觉得阿梅是一个懂事的孩子,她知道大人们压力很大,便没有把学校取消她节目的事告诉大人,以免他们担心。而奶奶奥莎妮很善解人意,她和阿梅心意相通,看她的眼神就知道她有心事,并且安慰她。这个故事让我回味无穷。如果我就是阿梅的话,受到那么大的挫折心中肯定承受不住,回家后一定会向妈妈倾诉一番。我要向阿梅学习的就是她的那种懂事体贴。不知你看了这个故事会作何感想呢?
这本书可真是令我陶醉,书中的每一个人物都印在我的脑海中挥之不去,让我回味良久、难以忘怀。
《蜻蜓眼》是作家曹文轩的作品,这本书中包含着许多情感,比如快乐、愤怒,当然还有惊讶。这个作品中,故事情节很复杂,而且这是一个有3代人、三个地方的故事。本书的主人公名字叫阿梅,下面我们就来了解一下这个故事吧!
事情的发生地点分别在法国马赛、中国上海和中国四川宜宾。这个故事是从法国马赛开始的,阿梅的爷爷和奶奶在一家咖啡店中认识,结了婚后生下四个儿女,并且来到了中国上海,他们建起了温暖舒适的家——蓝屋。阿梅是最小的一个孩子,也是其中唯一的女孩。她是一个混血小女孩,既善良又可爱,还是一位出类拔萃的“小钢琴家”。在阿梅幼小的时候,整个蓝屋每天都会回响着钢琴的旋律。每当阿梅弹钢琴的时候,奶奶都会十分专注地听。有时阿梅会闭着眼睛弹,她的手指好像自己在钢琴的键上来回地跳动,那旋律,好像是钢琴自己发出的一样,浑然天成!看着看着,我的耳边似乎就响起了那行云流水的旋律。
因为阿梅的奶奶是法国人,所以阿梅是混血,自然和别的人不太一样。可就是因为她们是外国人,才导致一场灾难的降临:有人造谣阿梅的奶奶是间谍,质问阿梅的奶奶发报机和电台在哪?
但此时,爷爷怎么也没有力气对付了,因为他已经老了,过了一段时间,爷爷就死了!紧接着奶奶也去世了!
我想,大家看完这本书,一定会非常的惊讶:以前的世道为什么会那么地不讲理、不公平呢?但是现在,一切都是那么的美好,所以我们应该珍惜,应该守护现在的和平与和谐!
刚拿到这本书时,我兴奋、开心至极,扫了一眼这本书的名字“蜻蜓眼”,我还傻傻地认为这本书讲得是蜻蜓的眼睛。但是,读完之后我才发现这本书与我想得大不相同。
中国丝绸商之子杜梅溪在法国马赛偶遇到了法国女子奥莎妮。这俩人一见钟情,相爱、结合,他们到上海定居,并生下四个儿女。而这“蜻蜓眼”是太爷爷送给奥莎妮的礼物。“蜻蜓眼”看上去像眨巴着并闪动着目光的眼睛。把它接近光源时,那珠子似乎是活的一样,一只只眼睛,都在不住地眨巴着,就像有蜻蜓停在树枝上,在转动着脑袋。
岁月流逝,奥莎妮从少女到老妇女,渐渐地融入了中国的生活。但是,奥莎妮毕竟是异国血统,而这异国血统却给这个中国家庭带来了两次暴风雨。
读完这本书,我的心情是气愤的。我特别恨那个谣言的主人(谣言最开始出自谁的口中),如果没有他的话,“杜梅溪是资本家,经常剥削穷人的生活,奥莎妮是外国特务,是间谍”。那么,爷爷和奶奶就会多活几年了。
书中最令我难忘的是《月光下》这一章。主要讲了阿梅,奶奶的孙女要去参加学校的钢琴比赛。比赛那天阿梅穿的干净、漂亮。当她走到化妆老师面前,意想不到的事发生了,化妆老师告诉她自己的节目被取消了,而且新校长又上阵了,因为那句谣言,所以阿梅的节目被取消了。阿梅只是个小孩子,不能因那句谣言就把她的节目取消了呀!阿梅她为比赛做了充分的准备,难道,她所做的一切都白费了吗?
通过读这本书,我明白了不要成为谣言的主人,更不要成为谣言的传递者;要珍惜现在幸福的生活,更要学会做一个坚强勇敢的人。
午后的阳光缓缓流动,一捧清茗,任目光轻盈地抚过书页,心灵在温暖的空气中感悟、升华。 ——题记
在这个寒假里,爸爸问我想要什么礼物,我毫不犹豫地说:“我要曹文轩老师的《蜻蜓眼》!”就这样,我再一次与纯美小说系列相逢。
这个故事主要讲了:中国丝绸商之子杜梅溪,在法国马赛当一个水手的时候,在咖啡馆邂逅了法国女子奥莎妮。之后两人相爱﹑结婚,并生下了四个儿女。
二战时期,杜梅溪携妻带子赶回上海定居。岁月转瞬即逝,奥莎尼从少女变为老妇,并且适应了上海的风俗习惯,会讲一口流利的上海话。
这时候,二战结束了。她的四个儿女也都有了孩子。正当她觉得子孙满堂,尽享天伦之乐时,灾难来临了!
一大帮人突然闯进她的家,说她是外国间谍,并让她交出电报和发报机。但她没有,于是一群人就把她的家砸了个稀巴烂,并让她去干劳力。
小说以奥莎妮唯一一个孙女阿妹的视角,讲述了一家人在当时混乱的上海相扶相帮相濡以沫的动人情景。
读了这篇故事我感受颇深:在灾难发生前,这一家人是多么幸福啊!奥莎妮和他孙女阿梅拥有只属于她们俩的秘密,杜梅溪最大的快乐就是每天看着儿孙在院子里玩耍。可是好景不长,整个上海滩陷入了混乱的局面,他们被没收财产,但他们依然生活的雅致,在苦难中寻求快乐,这种精神深深地打动了我。
我感悟到一个真谛:只有不怕苦,不怕累,并且敢于挑战它们,这就是王者的风范!
蜻蜓眼是曹文轩获得安徒生童话奖之后写的第一本书,小说故事从上世纪30年开始,写的是之后三四十年间发生在中国上海、法国马赛、中国宜宾三座城市之间,中法结合的一家三代人的生活及遭遇。小说以中法混血儿孩子阿梅的成长为线索,以孩子的视角勾勒出那个特殊年代中一家人的相扶相帮。人类无法避免乱世的伤残,但人类永远珍视初心和童真。
故事中的主人公阿梅是一个善良,美丽,善解人意十分懂事的“小钢琴家”。作者曹文轩用平淡而有温暖的手法生动的刻画出了阿梅是一个懂事又令人心疼的孩子。看似稚嫩的外表早已慢慢读懂大人们的苦楚。阿梅一家在时代的重压下相互扶持,给予了我们极大的正能量。但不代表在我们的和平时代,坚强就只能纸上谈兵了呀。坚强、善良、孝敬等等中华传统美德还有社会主义核心价值观,作为当代中学生,想必人人都会背。不管是什么都不能空喊口号。如果大家都能静下心来多读书,多思考,兴许就会少一些被高考逼疯,被现实弄得抑郁的人了吧。
曹文轩这样评价自己的书:“故事是中国的,主题是人类的。我们必须知道,中国发生的故事,只是人类通过人性在中国的特殊表现。”作者说他喜欢珍藏故事。我尊重作者的看法,但是我也想保留下自己的想法,正是因为我担心自己的想法和观念会变,所以我才需要在想写的时候就紧紧抓住自己的思绪,我担心自己以后看到的世界就不一样了,但这也是因为自己的观念还不够成熟,对自己不够自信,才会如此。
总之,多说无益,好书需要自己品味。我建议大家看看这本书多读读温情的故事,对自己有好处。
这个暑假里,我读了一本使我终生受益的书,名叫《蜻蜓眼》。
这个故事主要讲了:中国丝绸商之子杜梅溪在法国马赛偶遇了法国女子奥莎妮,两人一见钟情,相爱,结合,并生下四个儿女。二战期间,杜梅溪携法国妻子回上海定居。此后,岁月流逝,奥莎妮从少女到老妇,渐渐融入了中国的生活。她给这个中国家庭带来了优雅与温润,然而她的异国血统亦在这个特殊年月中成为这个家庭灾难的来源。
读完这本书,我感触颇深:这一家人在灾难发生之前是多么幸福,奥莎妮和孙女阿梅拥有只属于她们俩的秘密,杜梅溪每天最快乐的事是看着一大帮孙子孙女在院子里胡闹。可惜这样的生活维持了没多久,整个上海陷入了混乱......他们被掠夺走大部分钱财,生活不得已拮据,甚至贫穷,但他们仍然生活得雅致,在苦难中寻找乐趣,这种精神深深地打动了我。看看我们现在的生活,都已经习惯缩在厚厚的乌龟壳里,吃一点点苦头就放弃,事情不像想象那么顺利就悲观得不得了,累一点就哎呀这么累我不干了。
这本书向我们揭示了现代人最大的一个缺点——不敢于面对生活。
它是飞行大
夏天,我发现许多小朋友到草地上和河边去捕捉蜻蜓,玩弄蜻蜓,直到蜻蜓死亡为止。我看到了很心疼。蜻蜓是益虫。它不光吃苍蝇、蚊子,还吃稻虱子。一只蜻蜓一天可以吃掉约800只蚊子,20只苍蝇,就是它的幼虫也可以吃水中的孑孓,真是庄稼的好卫士。如果***死一只蜻蜓,也就***死了一个灭害
蜻蜓更是戏水的高手。“蜻蜓点水”是一幅令人叫绝的画面:蜻蜓贴着水面飞来飞去,轻快、敏捷,偶然轻轻的地点水,一点,两点,在水中创造一两个美丽的涟漪后又悄然飞去,让那潇洒的倩影映在水中。一来一去;一点,两点,多么美丽,多么潇洒,难怪有人作诗这么赞美它:“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”呢!
蜻蜓是益虫,是可爱的飞行家和戏水高手,是我们的朋友,所以,我们一定要保护蜻蜓。千万不要伤害它们。
著名诗人、翻译家、教授王家新这样评价舒丹丹:“舒丹丹是一位作为诗人的译者,也是一位作为译者的诗人,她通过写诗来翻译自己,翻译人生和世界的秘密。她的诗清澈,温暖,沉静,动人,如同她的翻译,总是能给我们带来愉悦和发现。”
是的,读她的诗集,读她翻译的诗集,在感知着一个诗人和译者之间架起的一座桥梁,互通和分享着世界的秘密,在解密的同时,也在复制甚至打造一把钥匙,释放自己的秘密,一种沉稳和寂静的音乐,缓流淌在她诗集的每一行里。就连在“病”的日子里,也要在诗歌的一种感召中,驱赶病魔,呼召光明与露水,冲破无名之痒,熬药,喝下,期待,挥去,拯救,而后蜷缩起来,让最小的自己拥抱梦,这是一种创建和破坏的对峙,她一面打破一种迷宫,一面在建立一座丰盈的迷宫,“满满打开,往里走……找到溪流清晰的走向……”如是在练习一场漫长的朝圣,又如是在麻雀之夜里一颗心的无力自拔,但是舒丹丹是很有智慧的,她缩小自己,弱化自己,如是弱者在教弱者飞,将一山的春天,拉到面前。
好诗都会给读者的灵魂深处烙上印记,比如《不可有悲哀》,“这混沌的游戏,我已经厌倦参与,像儿时清除衣袖上的苍耳”,诗人是一位纯粹而不欢喜参与有伤害的游戏,内心清澈的灵魂远离刺和掌,更远离枪和炮弹。也在试图逃离忧郁和悲哀,追求一种庄严洁净的生活。一个素净的女子,灵魂自然是似雪,她不但在与黑暗抗衡,又与浊念抗衡,其实是一个人的双面体的平衡和对抗。诗人在意念中,在一场虚拟的雪中,逐渐完善自己,其灵魂深处,“因为纯洁,它没有沾上一丁点污垢。”在见证着,一场虚拟的雪比俗世的雪更经得起时间的摧残。
诗人的诗歌呈现一种寂静之美,情感的笃定和包容,女人的小我和大我安置在诗歌里,在诗歌里建造一个花园,滋养灵魂。她是一个分开空气和光淡然行进的诗人,没有理直气壮的誓言,喜欢谈起种种温暖的事情,喜欢一天中最钟爱的时刻,梳洗,与风回应,逛菜摊,在蔬菜的叶脉里,在自己营造的“树荫”下,探求生活的意义。喜欢在秋天和爱的植物过着庸甜的小日子;喜欢在五月的清晨,“买一条鲈鱼,配两根红梗小葱。”然后在街边小坐,看油桃,看杨梅,看着敦实的小孩子……在喧嚣的城市里,低眉之时,想想自己;安静时,抠着石榴,琢磨着生命中的拥有;喜欢赤脚站在沙滩上,倾听大海的秘密,思想随着潮声退回到时间的深处,在记忆的时空下漫步;喜欢在某个下午与木瓜树和小鸟的无声交谈,这是一种与万物的回应。“树叶在空气中传递出绿色的电波”,诗人在与在场的思想进行会晤,通过电波无声感应一种交谈的预约,获得一种默契,又从一种默契中抽离自己。
诗人是一位热爱生活,并很有思想性的女性。她在简洁的生活中知味生命之重,然后在沉思中洗礼灵魂,释放自己的拥有。诗歌《释放》中写道:
“将老照片和笔记锁起,
将镜子锁起,
将一沓信纸的墨迹和灰尘锁起,
将午夜一场闪电的决绝锁起,
将夹在诗集里的某篇枫叶,某年冬天
丘陵道上飘落的雪锁起,
将沉重的梦,将轻盈的诺言锁起
……”
诗人连续使用了十个锁起,将身边所有的用物锁起,将远方也锁起,连最后的小门也锁起。诗人将身外之物锁起,其实是将自己独立于外面,是一种外部的清空,甚至将锁起的锁的钥匙丢失,是一种释放,但是,“唯有爱,能释放一切。”她的内心是充满爱的,在一种真理的指引下,感恩于蔬菜,感恩于灵粮,感恩于扶杖……她心怀感恩之心,对赋予她生活内涵的一切致谢。与上帝对话,在一杯水里,仿佛上帝就在杯中,杯里满盛上帝的美意,抬头望天,倾听云雀的高歌,感谢神的呵护,好好活着。
诗人的`诗歌盛装了生命的感悟,将对生活的热爱拓印在每一行诗里,尤其对生活中细节的感知和深思,融化在诗歌的血脉里。诗歌《明矾》从以前的一件小事说起,一场雨后,从河里担来了水,但是因有了泥沙而浑浊,此时,祖母将一块明矾抛进水里。我认为,明矾必是会让水变得清澈无杂质,祖母说:“泥沙是洗不净的,只有让它们沉淀,让水安静,才能重新变得清澈。”假如这是一个故事的话,那么诗人是在建立一种功效,道出明矾的智慧,自己和自己的内心对话,告诉自己:“来自内部的笃定,就是比明矾强大的定海神针。”这是一个极有哲学的诗歌,生活中有很多杂乱的事情,甚至有污浊之物存在于我们的身边,我们无法远离,甚至无法祛除,但是,我们可以选择一种笃定的态度,让自己的内心远离喧嚣,无需明月清洗,无需河流的冲刷。当然,这也许是一种逃避的态度,是悲观和隐世的取向,但是何曾不是一种智慧呢?当我们无力改变现实外界的人或物时,我们只有笃静自己的内心,风乱而心静,是最强大的定海神针,那么明矾的意义也就变得虚弱。在另外一首诗《愤怒的大海》里,诗人也提及了定海神针,那么,诗人总是在喧嚣的世界里,寻找一处安静的空间,清晨晃动的茶水,如是愤怒的大海,七月的清晨是炎热的,是狂躁的,那么,诗人的内心世界也如同狂怒的大海需要一枚定海神针,来静笃自己内心的灵魂。其实,静笃正是诗人内心寂静的定海神针,哪怕是小小的,就能平息一切喧嚣,平衡了一种精神的路径,引来蜻蜓来访,在与自然对话时,端详自己。顿悟多少往事也不过是蜻蜓点水,她通过写诗来翻译了自己,只要能安静地坐在树荫下,就感觉甘甜。
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