青春之书作文300字【一】
青春是一首单曲循环的诗，不忍留恋下一首的芬芳;青春是一盏月下独酌的酒，酒荡回肠，回味无穷;青春是一首激昂愤慨的歌，一路向北，策马飞扬;青春是一种莫名的愁，蓦然回首，几曲离思。
时间的转盘不停地旋转，岁月的日历飞速地后翻，抓住的抓不住的都渐渐地从指缝间溜走，我们只能眼睁睁地看着这流逝的过往，无可奈何，伸出双手寻觅，才发现青春的涌进给我们留下的珍贵，是溜走在指缝间的回忆和经历之后更加成熟的我们。
少年，是一个完美的圈，不停地转动着，不知转动了多久，不知经历了几圈，凸显着的是画面中飞舞的四季变换。少年被放置在春天浅绿色铺衬的翠草之中;被渲染在夏日的声声蝉鸣之中;被搁浅在秋日飘飘落叶之中;也曾被沉淀在冬天的皑皑白雪之中。是青春年少那淡淡的悲愁，和着冬日的沉稳矫健。
我们的青春才刚刚起航，未来还有很多很长的路要走，过去的喜怒哀乐，就像是青春时刻的一本，永远记录着我们的过往，无声无息的深沉着，似在低声诉说着—岁月，让我们成长。
细细品味着走过的过去，那是一路为想要到达的未来奋斗的过程。和着摇滚的步伐，抛去那柔弱的哀伤，用坚强的外表去支撑那柔弱的内心。不再去感伤那逝去的岁月，不再去挽留那走过的曾经，只不断地勇敢地选择一路向前。过去的一切，美好的就留在心间，悲伤的就让它随风消逝。
属于我们的青春，时而明媚阳光，时而悲伤难过，这就是我们最青涩的记忆。开心不开心都只是展露在外表，不懂得如何去掩饰，似乎也是不愿去掩饰，就是那么地放荡不羁。我们的青春是一首没有尽头婉转悠扬的动听乐曲。
青春之书作文300字【二】
山河常在，然知她惜她者少，惺惺相惜，举杯共月，唯有山河之书；历史长存，却怨她忘她者多，灯火阑珊，形影相吊，只得千年一叹。
最初认识余秋雨是因为朋友赠的书——《文化苦旅》，一看书名，文化，便先入为主，觉得肯定是博大精深，条条是道，一本正经地说一堆道理，立马与自己划清了界限，此等高深莫测之书，不适合我读。然一日，实在闲来无事，仔细翻阅，便爱不释手，也便有了这次与《山河之书》的自然相遇。
读万卷书，行万里路，两者关系如何？没有两者。路，就是书。对于我来说，没有资金行万里路，四处瞎转悠，路确实就是书。品读一本本书籍，听作者的故事，作者的喜怒哀乐，嬉笑怒骂，作者的心得与经验，可不就是踏着他们铺成的路一步步走向更成熟，更独立的自己吗？而成熟又是什么？成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申述求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
我以为，山河只是山河而已，她还有属于自己的文化，属于自己的历史，属于自己的眷恋，属于自己的无奈。她的确是养育了我们，丰富了我们。她的静，岿然不动，既伟岸，又渺小，她的动，源远流长，既气势恢宏，又默默无声。她的无奈，是敦煌莫高窟的文化被掠夺的。无奈，是废井冷眼的无奈，是宁古塔里苦难的无奈，她也有骄傲，她的骄傲，是造福了一代又一代子孙都江堰，是巴东三峡巫峡长的惊骇，是孕育的'千秋万代的我们。
山河也确实只是山河而已，动与不动，她都在那儿，以她千百年的阅历，以她洞晓一切的姿态，以她慈爱母亲的身份，注视着她的孩子。我们喧闹，我们改造，我们怀念，我们在随着时代改变，为迎合他人或自己而改变，而山河一直不变。
山河是山河，故乡是故乡。
青春之书作文300字【三】
这些书里我最喜欢的书是：可食之书，因为当你肚子饿时，就可以到书店里标有“可食书区”的地方，挑一本“可口美味”的书，买下它，并且到柜台索取一个装着热水的小纸杯，找一个座位把看过的书页撕碎放到热水中，这样你不但有一杯好喝的汤，还有一本好看又美味的书，真是一举两得。
另外还有气味之书，当书中主角闻到“酸掉的.牛奶”时，只要用手指摸一下“酸掉的牛奶”这个词，就可以到为甚么他会痛苦到皱起眉头来了，你甚至可以製作一本未来的气味之书，可以发挥想像力製造出一个有可能出现在未来的气味，说不定会热卖呢。
另外还有一种很神奇的书──随身之书，它可以把一本有一千五百多页的大书变成像火柴盒大小的小小书，真的好好玩，也好神奇，这种书的设计适合用在世界地图上，或是放在电话亭里的超大电话簿，等比较大的书，这样所有人一定都会觉得非常的方便、很实用。
我也有在想未来可以出现书，那就是电子教科书！电子教科书非常的环保而且还可以一用再用，只要点一个新的词语，它就会出现一大堆的解释，它还可以变成各种不同版本的课本，国语、数学、自然、南一版、康轩版、牛顿板，各式各样，一应具全。
我很喜欢这本书，它给了读者很多的想像空间，让他们爱上了这本书，所以大家也可以借这本书来看看，也许可以让你想到你一直没想到的事情喔！
现在大家也来发挥一下想像力，想想未来会有哪些书呢？说不定真的会出现在未来中喔！
青春之书作文300字【四】
我觉得这本书的作者非常的有创意，她想了各式各样的、未来可能出现的书，比如说：可以身历其境的实境之书、可以放大缩小的随身之书、可以闻到书中气味的气味之书、可以“吃”的可食之书、可以自行决定主角容貌的变身之书等等很多有趣的书。
这些书里我最喜欢的书是：可食之书，因为当你肚子饿时，就可以到书店里标有“可食书区”的地方，挑一本“可口美味”的书，买下它，并且到柜台索取一个装着热水的小纸杯，找一个座位把看过的书页撕碎放到热水中，这样你不但有一杯好喝的汤，还有一本好看又美味的书，真是一举两得。
另外还有气味之书，当书中主角闻到“酸掉的牛奶”时，只要用手指摸一下“酸掉的牛奶”这个词，就可以体会到为甚么他会痛苦到皱起眉头来了，你甚至可以製作一本未来的气味之书，可以发挥想像力製造出一个有可能出现在未来的气味，说不定会热卖呢。
另外还有一种很神奇的书──随身之书，它可以把一本有一千五百多页的大书变成像火柴盒大小的小小书，真的'好好玩，也好神奇，这种书的设计适合用在世界地图上，或是放在电话亭里的超大电话簿，等比较大的书，这样所有人一定都会觉得非常的方便、很实用。
我也有在想未来可以出现书，那就是电子教科书！电子教科书非常的环保而且还可以一用再用，只要点一个新的词语，它就会出现一大堆的解释，它还可以变成各种不同版本的课本，国语、数学、自然、南一版、康轩版、牛顿板，各式各样，一应具全。
我很喜欢这本书，它给了读者很多的想像空间，让他们爱上了这本书，所以大家也可以借这本书来看看，也许可以让你想到你一直没想到的事情喔！
现在大家也来发挥一下想像力，想想未来会有哪些书呢？说不定真的会出现在未来中喔！
青春之书作文300字【五】
踏着晨雾的缭绕，我双手插腰，看着这如梦似幻的轻雾包裹世界，树木是蒙纱的，冬水是蒙纱的，自然人也变成蒙纱的了。
在这样的暮冬时节游逛，千万不用去人多的地方，像广场啊，娱乐场所，农贸市场，超市等等，若去，也要尽快撤离，毕竟，受雾霾影响，各种染病的传播，会如瘟疫一般泛滥，年老体弱者，肯定将被传染，甚或造成严重伤害，那就非常不好。
那么，究竟什么样的处所，才是天然的防霾呢?笔者不敢暗自揣度，仁者见仁，智者见智。依我而言，室内比户外好，河畔公园，露天院落，反正人少去之处所，当为上上之品，雅然而观瞻焉。
我就最喜沿河而走，虽说河畔有人工打造痕迹，但行走之人，还是相当少些，自己可以静静地看，静静地思，静静地围绕自己的心田，随着广袤的天空，大地的一切，驰骋飞翔，浩淼不绝。
好的，我已站在了一株株银杏面前，受秋冬的濡染，它们的叶早变金黄，薄薄的，柔柔的，摘下一叶，尚有雾的水渍，微粘略腻，簇簇拥拥，把株株银杏，装扮一新，简直成了金箔包裹的罕物，任停观伫脚的，眼眸尽显喜色，为这煞是好看的冬景，怡然增添无限乐趣。
然树下掉落的叶片，也如同天女散花，撒得非常规律，浓密处叶叶相叠，若相依相偎的伊人;疏淡处散如翠玉，俯仰之间，尽显优雅。任撒下的叶片，黃澄澄地点缀于翠碧的冬草之上，凑成别样风情，悠闲地让繁忙人，亦须停下驻脚，浏连一番。
但我观之河畔，多数树叶已显澄黑，有些叶片已掉许多，掉落者，如同裸体的粗皮，皱纹杂糅，不忍观瞻。然也有少许之树，尚未散去秋的墨染，将红红的、蓝蓝的、浅黄的、淡绿的`五颜六色，在整个河畔的树中，兀自张扬，漾出别样世界。
我走遍河畔，真正能让冬之可赏的，还是当属梅花。毕竟，梅、兰、松、竹，当是仁人志士，达观之人，天生之宠赏，何人不喜不自胜，欣喜万分。
瞧吧，那满眼的梅蕊，雪白的，与雪争辉，“白里腻藏碧玉心，奉此美仑尽赏之;蕊中淡绿若丝发，尽显舒媛娇媚身。”红浸的，或粉或浓，珠串相缀，枝枝皆有异趣，“红漾冷艳在暮冬，枝枝丫丫相簇拥;染得雾霾蒙羞色，太阳一出尽泯没。红粉佳人碧玉白，梅蕊尽显娇滴滴;惹却梅子吐芳华，春光藏腋呼欲溢。”
看着想着，我思想起了苏轼巜西江月·梅花》诗来：
玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。
海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。(么同：幺
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。
高情已逐晓云空。不与梨花同梦。
是的，玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，和那倒挂着绿羽装点的凤儿。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。
凝心收性，苏轼的诗让我进一步陶醉。扪心自问，能真正与梅交心，与梅遐思，与梅互赏，真真少之人也，但梅蕊绽放，它的一切，不正寓意寻找的春，将会剔去暮冬，很快莅临么!
窥了银杏，赏了梅蕊，可让我眼眸欣喜的，尚有一位七十多岁老者，天天依河垂钓，那种专注神情，微倾的姿势，垂钓的手法，眼珠转动之间，紧紧盯着浮动钓坠，仿佛一个风景线，或者一张图画，默默独立于河畔之上。问之则曰：少小喜鱼垂钓丛，至今已达六十秋;如今拆迁没事干，更将钓鱼当饭钱。别人常喜棋麻牌，我从钓中悟真言;逍逍遥遥垂纶乐，不是神仙赛神仙。
听了老者之言，我心再次沉默，中国人民，尤其是吃过苦，受过累，遭过罪的人们，他们的境界真是高啊!让我真心地对他们祝福，福如东海长流水，寿比南山不老松。
太阳出来，雾霾渐渐消散，我也应该回归，去做自己的事情。然，从河畔之中，享乐之余，我心真的敞亮，没有一丝负担，只有从中悟出，直面暮冬，战胜雾霾，阳光明媚的春天，将会与我们倏然见面。
聆听，宋代大文豪王安石的巜梅花》诗，它已悄然出现，为暮冬驻脚，为春光眨眼：
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
青春之书作文300字【六】
内心告诉他要将它带目的地，一直往西走，无论什么困难你都会受到保护和庇佑。于是他不停地走着，30年的时光，过得很快，可想而知要吃多少的苦和受到多少的折磨，即使这样他每天坚持着读者《圣经》，从中他也许学了很多，他变得“强大”大到可以挡子弹？！片中就是这么演的，虽然有点夸张，但是这是把一个人对信仰的追求很好的诠释出来了。虽然，现实当中没有这般神人，但是现实当中真的有的人可以不吃东西，只喝水，对于他们这就是他们的全部，只是一种修行，只为了信仰！
现在我终于知道了信仰为什么会成为引发战争和一系列问题的说在了，应为他无比的`强大，信仰可以让一个人去为它而死，而如不说一个“不”字。现实社会上有很多这样的事情，自***式爆炸就是很好的例子。为了信仰是纯粹的，没有任何的渣滓和疑问，有将会付出的一切为了你心中的信仰！
结局是美好的，艾利应为受了伤最后死去了，但是他把《圣经》背了出来，直到背完就死了，这是他的使命，他完成了他的使命为了他的信仰，我想即使他受了更重的伤，即使还没到目的地，他后还会走下去，不停的走下去。
请问你有信仰吗？你信仰什么呢？你的信仰纯粹吗，有渣滓吗？
青春之书作文300字【七】
总有人在路边问我：“读万卷书，行万里路，两者关系如何？”我回答：“没有两者。路，就是书。”
这是余秋雨先生《山河之书》中开卷之《我的文化山河》的一段对话。
对普通人来说，读万卷书，行万里路，无论古代现代，均非易事。能做成其中一件便已很难。在古代，书籍昂贵，万卷书更是富贵人家才能拥有，读万卷书对一般读书人来说都更多的是一种理想，更别说平民百姓。而古代的交通条件，更决定了行万里路是一件困难程度丝毫不下于读万卷书的事情，否则中国历史上，也不会因为玄奘法师十万里西行取经、徐霞客数十年遨游山川大地而进行如此浓墨重彩的记录。在当代，文化繁盛，一天出版的书籍、报刊不知多少，更无论泥沙俱下的网络创作。但人心浮躁，能有多少人能静下心来认真的捧起一本好书，细细品读？那些无数的文字里，又有多少能让人带着敬畏之心认真阅读？现代化交通手段的发展，将远古视为不可征服的高山大海变为通途，千里万里瞬息可至，然而又能有多少人，能在行走的途中将自己的灵魂与大地紧密相联，把心灵与历史文化相互融化？
渴望读书的年代，读不了很多书；期盼行走的时候，无法跨越山水阻隔，这是悲哀。而文字风行天下时，却找不到多少能值得阅读的书籍，或是没有多少人看书；山川大洋再不成为阻碍的今天，却难以去亲近大地和历史文化，又是另外一种悲哀。
而余秋雨先生说：没有两者，路就是书。秋雨先生有这样回答的底气。于他，书读的多了，书就变成了行走于历史和文化的捷径；路行的远了，路就变成了胸中无数的巍峨高山，滔滔大河。以足迹为笔，以学识为墨，以大地为纸，以江河为砚，余秋雨先生是文化学者，也是文化行者。作为文化学者，余秋雨先生著作等身，《余秋雨书系》凡十八卷，本本厚重，分量十足。作为文化行者，余秋雨先生曾行走欧洲、西亚、南亚、北非等数十个国家，探寻对话埃及文明、印度文明、希腊文明、阿拉伯文明，一本《千年一叹》，道尽古今中外文明兴衰；一本《行者无疆》，让人贴身感受欧洲文明的古典和现代。这两本书，是余秋雨先生文化学者和文化行者两种身份的完美体现。没有对古今中外文化的深度研究，便谈不上对这些文化的对比、探索，这是文化学者余秋雨先生；而没有对数十个国家的行走体会，就不可能有对这些文化和文明的切身感悟，这是文化行者余秋雨先生。
正如玄奘法师西行取经十万里，历经磨难九死不悔；徐霞客探索名山大川，几经生死以身殉道，余秋雨先生无论是文化学者还是文化行者的身份，都不是轻易得来。在神州曾经举国疯狂蔑视文化的年代，他隐居山中，研读中华文化经典。在上海冬天寒冷夏天闷热的小屋子里，他足不出户，醉心读书。多年的读书生涯，成为他深厚学识的基础。而在行走西亚、北非、南亚，对话多种失落的文明创作《千年一叹》的日子里，余秋雨先生行程万里，也经历了被分子枪口相对的场面。但正是艰辛的付出，才有丰厚收获。余秋雨先生的著作等身，的的确确不光是读万卷书得来，也是行万里路得来。有人不服余秋雨先生，但无人能否认他的学识；余秋雨先生《行者无疆》之后，无数人以行者自居，但无人能象他那样在行程万里之后，著作等身。当代中国，文化学者有之，文化行者有之，但两者而兼一身者，论学识深厚，论行走之远，论著作之丰，余秋雨先生当为第一。
自古文人自嘲，有学书学剑两不成的说法。而余秋雨先生，行成行者，学成学者，令人敬佩。
