关于自不量力的作文高中【一】
成熟是什么？有人说“年龄是一种成熟的标志”。而我却认为“年龄只是一种生理成熟的标志，而不是心理成熟的标志”。正如余秋雨说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡的高度。”
“戒急用忍”是成熟的标志。韩信受胯之辱，后来衣锦还乡，使当年侮辱自己的人受刑身死，何得过瘾，何德快意！但韩信助刘邦成就帝王大业，李广却终逃不过“气度狭窄”的评价，终其一生不过是带兵打仗，用于一方。“忍”字说起来很容易，但要真正做到“戒急用忍”的确很难，尤其是在身掌重权或处险境时，一个人能理智处事往往使得他超越常人，取得成熟。
善用理智和情感也是一种成熟。古人评价某位理智沉稳的人时常说：“每临大事有静气。”周亚夫之军遇夜袭而不惊，用理智驾驭了惊慌，这样的军队才临危不乱，百战不殆。诸葛孔明闻五路齐进，却坐稳空城，用理智驾驭了紧张，这样的人才处变不惊，而安居平五路。康熙若不是自控感情，恐怕早就像梁帝、魏帝一样被权臣害死而换大清年号了。何得静气？其实就是理智，善用理智驾驭激情的人，才是真正的成熟者。
越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，勾践被释放回国，立志雪耻，越王勾践发愤图强，后终于使越国兵精粮足，繁荣昌盛起来。当时的勾践因亡国而产生冲动那是历史是否将会重写？于是，我便想用理智来控制感情，才是真正意义上的成熟。
梅花忍受住了寒冬风雪的侵袭，才换来独立枝头的傲然绽放；雄鹰搏击长空，才换来了在蓝天的怀抱中释放生命的振奋；艰辛今天的承受是为了迎接明天的朝阳，才是真正能以理智控制感情的人，才是成熟的人。他能在自己的人生道理上克服各种困境，为自己闯出理想的蓝天。
关于自不量力的作文高中【二】
当今杜会，随着改革开放的发展，经济全面提升，我国人目生活日益美好，教育全面普及。大学生的人数日益提高，每临毕业季，将有大批大学生涌入社会，而就业就是他们面临的挑战。就我个人而各，我认为大学生应去能施展才体的地方就业。
毫无疑问，就业是重要的，而就业的选择也如此。就业的选择不仅关系到大学毕业生的发展和前途，更关系到国家的经济发展和社会稳定。如果说读书是一道关卡那么就业的选择就是通向下一道关卡钥匙。
就业选择，是个人美美好未来的原因。大学毕业生的就业困难是奴所周知的，而选择合造的方向，才是就业的根本。我们大学所学们专业，正是因为是我们的兴趣，所在，那为不去找能施展才作的地方就业，既与自己所学的专业对口，又有发展的空间。并不是每个人都有深厚的客资，我们也不能向马云一样说：“先定个小目标，先赚1个亿。\"我们未来掌握在自己的努力上，施展自己的才华，成为更好的自己。就业选择，铸造美好未来。
就业选择，是社会稳定的根源。毕业季，大批的大学毕业生消入社会。许多大学生利用自身专业，村就业，帮助家乡脱贫，推动我国扶贫政策，使人民生活美好社会稳定。更有不少大学毕业生，把就业的目光转向了公职人员，医生、护土。没情期问，更是有不少90石新生下技身入疫情重灾区，帮助目家渡过疫情。而正是他们在就业选择时选择了能施展自身才体能的地方，危急时期，维护了社会稳定。
就业选择，是国家经济发展的基础。大学生毕业时，选择自主创业的人数不盛数。在这个科技网络时代，信息技术的不断发展，大学生毕业生自主创业，为科技发展促进我国经济发展。互联网时代的到来，智能技术的广泛运用，大学生研发的机器、人工智能、软件在社会上已不是少数了。互联网带来的高利润，也为我国经济发展提提供了来源。
正应如此，就业选择需要我们慎重考虑，不因其他因素而盲目选择。美好生活的未来，掌握在自己手中。选择就业，铸就美好未来。
关于自不量力的作文高中【三】
02 与“商业”合流“书法”有价格，无艺术?
或许，在创作的话语领域中，“书法”与“当代艺术”的联姻，目前为止还摆脱不了“包办婚姻”的生硬性质，但传统书法在当代社会中重现生命力的尝试，却在商业领域中获得了重生，近年来，一波接一波的商业书画拍卖活动相继掀起“书法热”的高潮。在各地“春拍”、“秋拍”现场，一些历史悠久的名家书法作品，常常成为拍出天价的“香饽饽”。而“书画收藏”也随着民众消费力的提升，从最初的小众高端情趣，变成了参与受众更多、更广的民间潮流。“书法”这厢被不少当代艺术从业者视作“弃儿”，束之高阁，另一厢却被披上“商业”、“时髦”的华丽外衣，以更加“前卫、摩登”的姿态进入人们的视野。
“书法”的受宠，首先体现在商业拍卖领域，嗅觉敏锐的艺拍从业者、经纪人、商人自然不会错过。2010年“春拍”时分，黄庭坚的《砥柱铭》以4.2亿元落槌，这被业内人士视作“天价书法”时代的启动序幕。正如深圳365艺术超市创始人、资深艺术品经营人黄泷对南都记者所说：“以前，艺术品拍卖更多将视野集中在‘书画’上，‘书法’却是一个易于忽略的领域，实际上，书法具有很强的交易价值和收藏价值，按照艺术品市场‘朝三暮四、轮流坐庄’的规律，也该轮到‘书法’走红了。”
但一个悖论也随之而来。“书法”的“牛市”，更多属于先贤名家的墨宝名作。今人的作品却难登大雅之堂，只能在中低端市场苦苦徘徊。春节、喜庆时节是“书法”暂时井喷的时刻，但满满当当地堆放在热销摊位的字帖、对联等，却只能在几十元的价格上浮动，问津者并不多，而最致命的是，它们的作者仅仅是一些技艺熟练的“写手”，任凭字迹再光鲜漂亮，这些应节作品根本也达不到“艺术作品”的水准和要求。
一面是古代书法披上商业外衣后的“增值”，一面是“今日书法”的门可罗雀，这些现状无疑都宣告着，书法的“现代化”之路，如同将它嵌入“当代艺术”中的尝试一样举步维艰。
关于自不量力的作文高中【四】
未来是什么？未来是勇于投身民族事业的品质；未来是执着理想的勇气；未来是找寻自我的坚毅；未来是迷茫后生活，那未来到底是什么？我沉思……
诗人阿多尼斯有一句话：“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老”，我觉得这句话用在这里很合适，因为青春只有一次。你可以使你的青春花枝招展，但妄图留住它是不切实际的。其实青春就像时间的沙漏，溜走的就收不回来。
青春是未来的铺叙，而未来是一个悖论，没有人能预知未来，但我们可以活在当下，做真实的自己。既珍惜当下。默让青春有悔。
人们说：“没有经历过高考的人生，是不完的。”我却说：“没有经历过高三生活的人生，是没有什么意义的。我们寒窗苦读十二载，只为迎击高考一战。我们十年磨剑，只为今朝试锋。那时我们信誓旦旦。而今高考已近在咫尺，该是露锋搏浪的时候了。但现实往往与誓言相违，荆棘遍野的`路途中，我们已遍体鳞伤。在我们心力受到重重考验时，我们开始迷茫，未来我将做什么？
“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明对未来的规划；“风雨不动安如山，大庇天下寒士具欢颜。”是杜甫对未来的规划。我的未来呢？是前者的闲适还是后者的思虑？
民族战士闻一多是个有骨气的人。他的骨气表现在敢于直言国民的党的恶行，敢于站出来为人民抛洒热血，他是我们心中的英雄。他的生命虽被恶魔吞噬，但他的精神、他的骨气荡然长存。闻一多的选择有错吗？他选择了投身民族危亡的事业中，为人民的未来而投入到对抗恶魔的战斗中，他以人民的未来为自己的未来。闻一多的一生是极其有意义的，这样的未来我们难道不该取吗？
执着于理想的人，往往能成就未来。因为上帝对每个人都是公平的，他为每个人都敞开一扇门—未来之门！
爱因斯坦是一个执着于理想的人，他的未来并非是上帝对他的偏爱，而是他执着的追求造就了他辉煌的未来。爱因斯坦曾说：“科学起永我止境的，他是一个永恒之迷。”，由此可见他的追求亦是永无止境的。也正因他的执着，才有了今天物理学的成就；也正因他执着于自己的理想，才有了流芳后世的美名。这样的未来难道不够精彩妈？既然是精彩的，那就让我们带上理想通往未来吧！
未来的路既漫长又遥远，但千万不要因为走的太久，而忘记我们为什么出发。
人人都在追求自我价值，希望自己的存在能为社会带来更大的效益。可很少有人能问自己：“我是为什么出发的”。陶渊明曾有诗曰：“悟以往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”这句话大致是说：“我违背了自己的心事，但我还可以挽回，我已经醒悟了。”，可见陶渊明能成为大家并非偶然，而是能常常思虑自己是为什么而出发的。陶渊明活的很潇洒，即使高官厚禄也改变不他志在田园。他把自己的未来归于田园，这样无拘无束的未来多么令人神往！
我的未来，我的未来该是清澈的湖、白皙的云；我的未来，我的未来该是蔚蓝的天、广垠的海；我的未来，我的未来该是芬芳的花，从此我便燃烧自己，把芳香之气留于人间！
