阅读几个议论片段,想想其运用假设论证是否恰当。
(1)洛克菲勒为了提升企业竞争力,不顾年老体衰,走遍世界各地寻找石油资源;比尔·盖茨为了提高企业竞争力,将公司的一半资金用于新技术研发;陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”,整日沉浸在数学符号的海洋中;袁隆平为了更好地解决人类的生存,每日奔波于稻田和实验室。试想,如果没有竞争,企业就发展不起来,洛克菲勒、比尔·盖茨们根本不需要建立那么大规模的公司;如果没有竞争,科学家就不必没日没夜待在实验室中。 对照前面的规律,我们可以看出,此段缺少了结论,因此,要在(1)结尾要有推论,一般采用因果式。
(2)近墨者未必黑。满塘淤泥,黑否?黑。然而莲花“濯清涟而不妖”,“出淤泥而不染”。“乌鹊燕雀巢堂坛兮”的楚国,黑否?黑。然而屈原却“皭然泥而不滓”,“举世混浊而我独清”。“文官爱钱,武官怕死”的封建王朝,黑否?黑。然而于谦却“两袖清风朝天去”,“留得清白在人间”。
试想,如果真的近墨者黑,那么,从“声波满堂”中,就不会站起一个“留取丹心照汗青”的民族英雄;在锦衣玉食中,就不会走出一个“为国牺牲敢惜身”的巾帼女侠;从封建营垒中,就不会走出一个高举海陆丰大旗的彭湃。
从个人的思想表现来看,作为个体的人都有主观能动性,外因必须通过内因起作用,从这个意义上说,出污泥而不染是完全可能的。因此,我说:近墨者未必黑。
通过分析,我们得知本段的结构是:首先提出观点,其次列举事例,再次反面假设,最后得出结论。其中论据的操作是采用了“设问,肯定回答——然而,??却??”这样一种句式,这样就使论证深入一步。由此,本段思路可以概括为:设问 对比 反面论证 结论。其实这是在反面假设法的基础上更提升一步的论证方法,这种方法往往能产生强烈的抒情效果,达到充分说理的论证目的。
当年话题作文的出现,在很大程度上放飞了学生写作的思维。但它也直接导致一些所谓的“软文章”大量地出现在学生作文里。这类文章无物、无情、无力。情因事而生,力因论而强。中学生还是应当写一些规范的记叙文和议论文。本文就试图从归纳论证法与反面假设法的角度探秘议论文的基本写作规律。
在生活中,人与人之间沟通很难,这是为什么呢?因为在现实生活中,有很多人不能包容别人,不能有一个宽阔的胸怀。其实,学会包容并不难。
朋友,一个美丽而动听的字眼,是什么让这两个陌生走到一起的,那就是包容。俗话说:“海纳百川,有容乃大。”这就印证了包容是系起朋友间亲密无间的纽带,包容是沟通的桥梁。
蔺相如,赵国的谋士,此人才华洋溢,正因为如此,引来了武将廉颇的不满,廉颇便在背后说他人的坏话,说一些有损他人形象的话。蔺相如看在眼里,他却假装充耳不闻,引来了很多人的赞赏。就这样,廉颇深受感动,觉悟自己真的错了,竟没想到蔺相如竟有如此大的度量。廉颇便登门负荆请罪,但蔺相如始终保持君子风范,能够很好的接待廉颇,告诉廉颇知道错误,能够及时改正就是好的。从此以后,两个人和好如初,亲密无间。赵国也因此在当时能够完全的保留下来。包容是沟通的桥梁,拉近两颗奔跑的心;包容是一座沟通的桥梁,它使丑陋的事物露出美丽的一面;包容是一座沟通的桥梁,它挽起多少人间的细节。
包容是什么?那么请看雨后晴空最没的事物,我想最美的一定是那天边的七色彩虹,发出最美的光,那就是包容的标志,象征。包容自古就是中国的传统美德。古往今来,有多少包容他人的例子,我记的不太清勒。但我只想问你一个简单的问题?今天你包容他人了吗?
生活中包容,是一种高尚的美德,它使我们能站在别人的角度上去理解事情的前因后果,用一善意的方式,处理人际关系,表现为人与人之间相互理解,相互友爱的心灵渴望
包容,化解矛盾的法宝,隔阂见的催化急,生活中的三秒胶。包容,搭起够用的桥梁。树起远航的帆。
从前,我心里一直有“法大于情”的想法,觉得只要别人有一点错误,就要严厉惩罚,所以每当我做晨读登记员时,总会毫不留情地记下同学的学号,让老师惩罚,也很爱告状。
一次又轮到我晨读值日。我拿着登记本,在同学身边走来走去,仔细地观察每一个人的神情动作,只要有一点注意力不集中的,我都会用红笔敲他(她的桌子加以提醒。在我的管理下,班级里的同学全都认真读书,好像没有一个人还在“神游”。
我站在后排,突然发现坐在前面的小l把头探向抽屉里,手也伸进了抽屉。我快步走到他面前,一看,哟呵,竟然在补昨天晚上的作业呢,胆真大。我刚想说他,这时,我们班的数学陈老师正站在我身边,他拍了拍我的肩,“他昨天没写完作业,已经够难过了,你就让他补补完吧。”我也只好说了句,“好吧,写快点。”
自那件事以后,我突然学会了换位思考,将心比心来增近同学之间感情的大桥。惩罚固然重要,但也要学会包容。后来,遇到好同学不小心犯错,我也一笑而过,不会斤斤计较。对在早自修时补昨天作业的人,我也只会提醒让他(她快点儿补,不会过分严格……在别人犯错时,我也会想到别人的难处,而且同学们也觉得我善良了好多,更愿意和我接触,我的朋友也更多了。
不过,对于那些早自修看漫画,上课玩玩具的人,我也严惩不贷,因为我绝不能让一个坏主意得逞。现在如果再转到我晨读值日,大伙儿也不会那么紧张,气氛也好很多了。
包容就是宽容、大度的胸怀。每个人都说自己能够做到包容别人,可是,我们真能做到吗?
并不是所有人都能做到包容别人的。比如你的朋友不小心踩到了你的脚,你会怎么做呢?是跟他(她大吵一架?还是包容他(她原谅他(她呢?我想,可能有人会选前者;也有人会选后者。如果换做我,我会选后者。首先因为大家都是朋友,毋庸置疑,朋友之间本来就应该互相包容的。那有些人就又该问了:“如果不是朋友,是不是就不需要包容了呢?”
我给大家讲一个我经历的事吧!那天,我们一家去顺义玩。在回家的路上,车进了一个收费站。爸爸看见前面的栏杆抬了起来,就给了油门向前继续行驶,就在这时听见咣”“咣”的两声撞到前面的车了,爸爸赶紧停车,和妈妈同时下了车。这时,从前面奥迪的驾驶座上走下来一位阿姨。我一看这情形撞了人家的车人家肯定是要发火的,就见爸爸妈妈急忙给阿姨道歉,然后等着人家发火,可谁知,阿姨却微笑着说:“您家车没事吧?对不起,可能我家车太喜欢您家车了!”阿姨说完,大家都笑了……撞了人家的车,我们有错再先,可人家那位开车的阿姨不仅没有和我们大吵大闹还关心我家的车有没有问题,阿姨真的很宽容。你们看,这就是包容,即使互不相识。
包容别人就是包容自己。我想如果全国的人民都能互相包容的话,那咱们中国就更能成为名副其实的文明大国了。我们是祖国的接班人,所以一定要把中华民族的传统美德传承下去。
远方似乎总是令人神往的。
越来越朦胧,越朦胧越神秘。那些神秘使我们幻想:远方的平原变成宫殿,远方的小溪变成大江,远方的雪原变成绿土,远方的强悍变成温驯。
山是纵的远方,有限的高峻是无限的诱惑,常年的沉默是不变的磁力,总是使人自动地往那儿去;登高山又有高山,登不完的高山,登不完的向往。跛脚的拜伦以眺望写出对的感情。对一个爱纵的人来说,只能做山下的青草,而不能做山上的云。
山之所以伟大,因为它的高峻,它的无怨。因为它的收容。每一块岩石,不论大小,一样地收容。
海应是横的远方。无垠的大海总能让人看到那可望而不可即的海平面,让人欣喜又让人哀伤。远远望去,海天相连的感觉让人感到舒畅,内心也平静了。大海也有汹涌的时候,波涛澎湃,卷起千堆雪。
大海之所以浩瀚,因为它的无垠,它的收容每一朵浪花,不论其清浊。“海纳白川,有容乃大。”
天空是立体的远方。无限的广阔是无垠的远方。天空中白云随意地浮动,鸟儿自由地飞翔,天空给人的感觉就是自由。湛蓝的天空中点缀着些许白云,偶尔有几只小鸟飞过,随即便没了踪影。
天空的美丽,因为它的无垠,因为它那收容每一朵云彩,不论其美丑的心。
天空的无垠,大海的浩瀚,山的高峻,无一不是雄壮的。因为它们具有那收容万物的心,因为它们不论云朵的美丑,浪花的清浊,岩石的大小。大自然的美也在于此。
人也应该这样,适当地学会包容,学会使心胸变得广大。才会如大自然一般深邃,美丽,充满神奇的力量。
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