迎难而上让我更出彩作文开头【一】
万里长江日夜不息向东流，顺流而下固然可以行程万里。但是我认为，逆流而上，方显英雄本色。
逆，就是不顺利，意味着前进的过程中会遇到更多的坎坷和磨难，意味着取得成功要比一般人付出更多的努力和艰辛。逆，就是别出心裁，与众不同，有自己的独立见解，不人云亦云，要脱颖而出，有那种万绿丛中一点红的感觉。逆，就是反叛，所做所为不合常规，做一般人所不能做的事情，这就需要足够的勇气、信心和力量，立场坚定，毫不动摇，坚持不懈，走向成功。顺流容易逆流难，这是稍有点常识的人都明白的道理。逆水行舟，不进则退的深刻含义也就在于此。诚然，逆流难，逆流而上更难，因为逆流而上不仅要付出足够的精力和体力，有时还要付出惨重的代价，甚至生命。我认为，逆流而上，才能顶天立地;逆流而上，才是英雄豪杰所为。
纵观古今中外历史，逆流而上成就大业者比比皆是，顺流而下随波逐流者必将被历史的长河所淹没。
纵观古今中外历史，逆流而上成就大业者比比皆是，顺流而下随波逐流者必将被历史的长河所淹没。
滚滚黄河中千万种鱼类无不顺流而下游向大海，然而却有一群小鲤鱼敢冒天下之大不韪逆流而上游到河南洛阳龙门山前，想表演一个惊天动地的壮举。其中的一条小鲤鱼竟然异想天开跳过龙门变成了一条人人羡慕的龙。鲤鱼跳龙门的故事流传了上千年，它给人们留下的影响却是相当深远的。
历史是条河，都得打这儿过。在社会发展的历史潮流中，顺应潮流默默无为者数不胜数，真正逆流而上成就大业者却寥若星辰。但是，在某种意义上来说，真理往往掌握在少数人手里，此言绝对不虚。
随波逐流只会让我们失去的更多，丧失的更多……我们只有学会在荒芜人烟的小岛上，找到生存的技能;学会在无边无际的沙漠里，寻求离开的方向;学会在逆境中，逆流而上，在心酸与汗水中，在劳累与泪水中，寻求黑夜过后的光芒，奠定生命的希望。
乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。抚今思昔，我感慨万千。逆流而上者，才是真正的英雄。逆流而上，方显英雄本色。
迎难而上让我更出彩作文开头【二】
雨击川流，遂入其中，川流相击，终汇江海。吾辈与大流相击，每是以随波逐流。由是刳形去志，但具空壳，弃自由之思想，失洒脱之人格，与蒙瞍何异?何其可悲，何其可叹矣!然则惟其随波逐流可以存焉?盍逆流而上耶?
中唐之世，士大夫之族耻学于师，闻有师则哗笑之，以为“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”独韩昌黎奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，抗颜而为师。何哉?为其从心之所依，是是非非，修正道而行也。正所谓“鱼与熊掌不可得兼”，韩退之弃安危而正道直行，纵粉骨碎身亦在所不辞。何谓碰撞?循正道而击歪邪。此其一也。
韩愈之辈，彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。其所不足，以独立之人格与时代之禁锢相碰撞也。
夫嵇康，生于魏晋，当此时，天地晦明，风霾昼塞，山河失序，神州动荡。士人无不相率相伪，阿谀奉承以避碰撞。然嵇康独与世势相违，特立独行，不顾流俗，逆流而上，以遭世人嫉恨。钟士季患嵇康之才，构馋谄于上，罪曰：“上不臣天子，下不事王侯，轻时傲世，无益于今，有败于俗。”其可怪也欤?不洗头面何罪?与向秀锻铁于树下何罪?绝羁独放何罪?此罪流存于世，徒增笑耳，当此罪者，奸邪也，非嵇康也;非者，此不公之世也，非嵇康也。嵇康临行奏古琴，三千太学生齐跪求受教，而其终不传授，叹曰：”《广陵散》绝于世矣!“此其嵇康吝惜其曲耶，非也。无人可解《广陵散》，无人可解嵇康也。
特立独行，逆流而上者为儒家之所不容，亦不足怪矣。浮慕孔子之徒，不识其真义，但固守其之谓“中庸之道“，不争其首，亦畏落人后，行必随大流。由是观之，则虚情伪感往往而是也。夫婚丧之礼，俱无异同，笑由规矩起，涕因绳墨垂，去绝人欲，罔不知也。呜呼，嵇康安在哉!以独立之人格，与时代之禁锢碰撞者安在哉!
凡此二者，原其故，其非吾心欲念两端之碰撞哉?人皆心向逸豫之念，而贤者能制之，此世人与贤者之分也。故曰，惟其碰撞能成火花，惟其碰撞能成其大。
缘何碰撞?为其逆流而上;缘何逆流而上?为其方去往上游。
