有关治病救人舍己为人的作文【一】
战国时期有一位医学家，医术高明，人们都尊称他为神医扁鹊。
有一天，扁鹊前去拜见蔡桓公。他在蔡桓公身旁站了一会儿，然后说道：大王，您的皮肤上有点小毛病。如果不及时治疗，病情恐怕会深入体内。”扁鹊的'寓言故事
蔡桓公不以为然地说：我没病，用不着治疗。
扁鹊告辞离开后，蔡桓公说：这些当医生的总喜欢给没有病的人治病，以此显示自己的能耐。
过了十天，扁鹊又去拜见蔡桓公。他察看了蔡桓公的脸色后，说：我看大王的病已经深入到肌肉里了。如果不治疗，病情恐怕还会加深啊。蔡桓公听了很不高兴，对扁鹊的话不加理睬。
又过了十天，扁鹊第三次去见蔡桓公。扁鹊诚恳地对蔡恒公说：大王，您的病已经发展到肠胃里了。如果不赶紧医治，病情会更加恶化。蔡桓公仍旧对他不理不睬。扁鹊只好告辞而去。
又是十天过去了，扁鹊在路上远远地望见蔡桓公，他立刻转身就走了。扁鹊的态度让蔡桓公有点纳闷，他特意派人去扁鹊那里问问原因。
扁鹊回答说：刚开始皮肤有点小毛病，用汤药清洗或热敷几天，就能见效;当病情深入到肌肉时，用针灸的方法可以治好;当病情深入到肠胃时，服一些草药汤剂还可能有治愈的希望。但是病情一旦侵入到骨髓，人间的医术就是再高明，也无能为力了。现在，大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求为大王治病了。
又过了五天，蔡桓公浑身疼痛难忍，他赶紧派人去找扁鹊。而扁鹊早已经逃到秦国去了。
不久，蔡桓公就不治身亡了。
【说明】这则寓言告诉人们，一个人有了错误和缺点，应该及时改正，如果视而不见，任其发展，后果就不堪设想了。
有关治病救人舍己为人的作文【二】
“某市某某为救失足落水者而牺牲自己宝贵的生命……”我们一定对这样的新闻习以为常，这是“舍己救人”的过错吗?人们长期错误认识此类观念，并被其牢牢束缚，当看到别人“身陷重围”总是“奋不顾身”的前去营救。殊不知，这位大的举动，却为自己种下了恶果。这是一种不自量力的表现，很有可能，不但没救出别人，反而把自己搭了进去。有一句话说，“最幸福的，便是黄泉路上有人陪。”也许，即使你没有成功，但对遇难者也是一种安慰。可是这种安慰是否代价太大呢?所以救人也要先掂量掂量自己的实力，以免真的'把自己“舍出去了!”
有这样一件事情，“一位年近八旬的老人失足落水，三名大学生因而献出宝贵生命。”首先，我想问一句，“值吗?”三位正直风华正茂，意气风发青年的后半生去换一位年近八旬老人的生命，值吗?如果我们每个人都像这三位那么不理智的话，那中国的计划生育政策就没有必要实施。还是那句话“舍己为人要量力而行!”从这件事来看，此类观念并不是非常正确的。
是的，作为中国公民，我们要有社会公德心，有帮助弱小。只是危险时刻，要冷静，不要盲目的，不自量力的“拔刀相助”，只怕到最后被“两肋插刀”“一命呜呼，驾鹤西去”了!
中国传统固然是好的，只是有些人理解性错误。“舍己为人”就真的为了别人——一个与自己素不相识的人，而献出宝贵生命吗?即使你献出生命，此人便一定能得救吗?传统教育我们这样，只是让我们不要冷眼旁观，尽自己的全力救人。当你没有能力亲自救人时，可寻求公安局，消防队的帮助。也许有人会说，这是自私的表现，可是难道他的莽撞，不自量力就是对生命的负责吗?
我认为“舍己救人“是正确的，但要在正确认识它的基础上。所以，我们每个人都要正确看待和认识“舍己救人”
有关治病救人舍己为人的作文【三】
这几天，我们学习了《寓言两则》中的《扁鹊治病》，我深有感触。
这则寓言主要写名医扁鹊去拜见蔡桓公，发现他皮肤上有一点小病，就劝他立即医治。可是蔡桓公却说自己没病，用不着医治。等扁鹊走后，蔡桓公对身边的差役说：“现在的医生，一点技术都没有。老给没病的人治病，显得自己医术的高明。”
过了几天，扁鹊又来劝蔡桓公医治，他很生气，扁鹊只好回去。又过了10多天，扁鹊再次劝他医治，他十分生气，扁鹊怕得赶紧推下去。
十几天后，扁鹊老远遇见蔡桓公，看了几眼就跑了。蔡桓公不解，派人问个究竟，扁鹊说：“皮肤病用热水敷烫能治好，逐渐向体内发展，也可能有医治的办法，可一旦深入骨髓，就只能等死。大王的病已经深入骨髓，我不敢再请求给他医治了。”不久，蔡桓公病死了。
蔡桓公多固执呀!他怎能把名医扁鹊的劝说视为鹅毛般轻呢?难道他不知道扁鹊医术的高明吗?虽然人应该有主观，但也不能一意孤行呀!要多多听取别人有益的意见。
这篇课文告诉我们：做事要多听取别人正确的意见，不然后果不堪设想。
