故宫博物院作文200字【一】
暑假里，我们去了沈阳故宫。
我们从大清门进入故宫，首先映入眼帘的是崇政殿，威武而又庄严的崇政殿是黄色批阅奏折的地方，我仿佛看到一个勤政爱民的好黄色深夜还批阅奏折，身边点着一支快要燃尽的蜡烛……离开崇政殿我看到“紫气东来”四个大字，原来这是凤凰楼---皇帝读书的地方。
走进一看，下面一共有二十四个台阶，象征着一年的二十四个节气。皇上每天都上面走很多次，代表着长寿。登上凤凰楼，放眼四望，庄严的故宫建筑群别致地坐落周围，真有股居高临下的感觉。过了凤凰楼，我们来到后宫，这是皇上和妃子居住的地方。这里住过著名的孝庄皇太后，现看这里的设施很简陋，待再当时是老百姓不可奢望的。穿过后宫，来到大政殿，这是故宫政治权利中心，皇上和大臣都此办理国家大事。大政殿有八扇窗户，黄色办公时要全部打开，代表八面来风、八方归一。从整体看，大政殿的外形就像一个蒙古包，有着浓郁的满族气息。
转过大政殿，来到后花园，这里亭台楼阁，池馆水榭，映青松翠柏之中，假山怪石，花坛盆景，藤萝翠竹，点缀其间，让人流连忘返。走累了，也舍不得离开，踏着见证历史的石板，乘着百年大树的阴凉，感受着历史的变迁，文明的传承，真是人生一大乐事。
故宫我为你骄傲！
故宫博物院作文200字【二】
金秋的一个周末，阳光明媚，秋风送爽。妈妈和我来到了位于市中心的故宫博物院参观游览，我高兴极了。
走进故宫的大门，“哇！这里真大啊！”我情不自禁的说。妈妈说：“最壮观的还在后面哪！”我们首先参观了故宫的建筑模型和它的建筑构建。我知道了故宫占地72万多平方米，共有宫殿9000多间，全部木质结构，而且所有的木质构架没有一个钉子。宫殿为青白石底座，高大的屋脊，黄色的琉璃瓦，到处是龙的图案，并饰以金壁辉煌的色彩。我观察了所有的宫殿，发现这些宫殿都是沿着南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。我把我的发现告诉了妈妈，妈妈听了微笑地点点头，说：“这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼，几乎贯穿了整个市区。它的气势宏伟，规划严整，极为壮观”。
我们从御花园一直游览到太和殿，真是叹为观止呀！在故宫里，最引人注目的要算是“三大殿”了：太和殿、中和殿、保和殿。它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上，远远望去犹如神话中的'琼楼玉宇。第一座太和殿是最富丽堂皇的建筑，人们称它为“金銮殿”，这是皇帝举行大典的地方。殿高28米，东西63米，南北35米，还
有直径达1米的大柱子撑着楼顶。其中，围绕在御座的6根直径为1米的大柱子是沥粉金漆的蟠龙柱。御座设在殿内高2米的台基上，前有造型优美的仙鹤、炉鼎，后面是精雕细刻的围屏，整个大殿装饰得金壁辉煌，既庄严又富丽堂皇；中和殿是皇帝去太和殿举行大典时，稍事休息和演习礼仪的地方；保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。这仅仅是故宫的建筑，而殿中所摆设的稀世珍宝又是数不胜数，妈妈说：“这些珍宝仅仅是一部分，逃到台湾时掠走了宫中的许多珍宝，还有一些流失在国外”。听到这里我的心一阵阵疼痛，我为这些宝物的流失而感到难过。什么时候这些失去的珍宝能回归到祖国的怀抱？我更期盼着，期盼着台湾和大陆尽快团圆，宝物尽快回到家园。
故宫博物院作文200字【三】
这个寒假，我看了明朝的历史的书，还去看了明朝的建筑–北京故宫。
到了故宫门口，我们先进了一道门–午门。这个午门就是很多小说电视中提到的“推出午门斩首！”的那个午门，不过别害怕，那不是斩首的地方，真正的刑场是菜市口，午门不过是“推出”的地方。
又进了几道门，我们去了钟表馆-清代留下来的各种国内外钟表的专门的展馆。到了这个展馆里，我才发现，原来在清朝时期，国内外的制钟技术这么发达。大到有二层楼高的安了楼梯方便上发条的钟，小到和怀表一样小的钟，还有可以边走边滚的钟，一到整点就有木头小人出来摆手的钟，十五分钟公鸡就叫一次的钟，一个小时八仙就“过一次海”的钟，可以养鱼的池塘钟。，真是应有尽有，真的是“你想到的我有，你想不到的，我也有”这句话的真实反映。最令我惊奇的，还是一台会写毛笔字的钟了，这台钟上有一个小木头人，手里拿着一杆毛笔（比平时我们用的毛笔小五倍左右），之后，给小人手里的毛笔蘸上墨，并给钟上好发条，小人就会在纸上写出笔锋有力十分规整的正楷大字-“八方向化，九土来王”。
之后，我又去了珍宝馆，奇石馆，乾清宫等十分好玩又好看的地方，可是我最感到惊奇的地方，还是钟表馆。
故宫博物院作文200字【四】
北京是我们的首都，也是象征祖国生命的城市，那里有许多古代建筑，让我感受到了我国历史文化的悠远和祖国的强大!
雄伟的天安门，壮观的长城，让人感叹的圆明圆，金碧辉煌的故宫，人山人海的王府井步行街，都让人留恋忘返!
我印象最深的是辉煌的故宫。这里有许多有意思的事，我从来都没有听说过。故宫是在公元1368年建成的，这里居住过24位清朝皇帝，我感觉里面最漂亮的就是太和殿、乾清宫和午门。
午门是紫禁城的正门，是最大最雄伟最华丽的入口，也是通往紫禁城的主要城门。此门居中向阳，位当子午，故命名午门，又称玉凤楼。午门的门楼边有两座阙亭，内设钟鼓，何时击鼓都有规定。
通过午门进入紫禁城有严格的规定，当中的正门平时只有皇帝才能出入，皇帝大婚时，皇后可以进一次，殿试考中状元、榜眼、探花的三个人可以从此门出宫一次。在清代，文武大臣出入左侧门，宗室王公出入右侧门。皇帝在午门外广场杖打犯有过失的大臣。
太和殿是紫禁城中的“至尊金殿”，即大家所称的“金銮宝殿”，这里是皇帝举行重大朝典之地。初建于明永乐十八年(1402年，初名奉天殿。这个大殿有72条支柱，分6排支撑着屋顶，门窗上有云和金龙的浮雕。
乾清宫建筑规模为内廷之首，作为明代皇帝的寝宫，共有14位皇帝在这居住过，这是皇帝批阅奏章的重要场所!
其实给我触动最大的是放在每一个大殿外两侧的很大的“铜缸”，第一眼看到的是缸周围一道道的划痕，我以为原来就是这样的，也没多想。听导游叔叔讲，这里的每一个“铜缸”本来是很漂亮的，外面都有一层厚厚的镀金，八国联军侵入北京后，本打算将这些“铜缸”都搬回自己的国家的，但是因为太重了，没法运输，它们就用刺刀将外面的镀金一刀一刀的刮掉带走。虽然现在没有再进行任何的美化，但还是要摆放在这里，就是要警示我们每一个中国人，勿忘国耻，也让我知道了“少年强、则国强”这句话的意义，我一定要努力学习，让自己成为一个有用的人。
看了这么多历史遗产，我更加热爱我的祖国!
故宫博物院作文200字【五】
中秋节我们全家去北京游玩。北京的名胜景点很多，有“恭亲王府”“十三陵”“八达岭长城”……但令我印象最深的却是故宫。
故宫又名“紫禁城”，是古代帝王的“家”。来到天安门前，我们第一眼就看到了天安门城楼上的***照片。经过内外两座金水桥时，我发现当中的那座桥面上雕满了精美的龙纹，据说只有皇帝才能走那里。皇后也可以走，不过只能走一次，而且还是只有当上皇后第一次入宫时才能走。左右两边的金水桥分别是给文武官员走的。其实金水桥最大的用处不是用来让人行走，而是用来救火的。一旦后宫失火，金水桥下的水可就派上了大用处。
过了金水桥，就会看到高大的午门站在面前。午门的大门上布满了铜钉，我数了下，一共九排每排九个，九九八十一颗，体现了九九归一的皇家排场。说到午门，你一定听说过“午门斩首”这个词。以前在皇宫里犯了事会被处罚，稍重的会被廷杖，再重的则被***头，被判***头的便会被推出午门斩首。不过真正斩首的地方并不是真的在午门，而是在菜市口附近，皇帝和别人一样，谁都不会在自家大门口***人呀。
过午门，面前出现三座大殿。第一个看起来金碧辉煌，是皇帝上朝用的，叫太和殿，屋檐上有十只可爱的小兽;第二个殿比第一个小了一半，叫中和殿，屋檐上有八只小兽，据说是给皇帝中途休息用的;第三殿更小了，叫保和殿，屋檐上只有四只小兽，是用来摆放器具的。
宫殿面前的广场上有两只大缸十分引人注目，一口金光闪闪，一口却十分黯然，对比十分鲜明。相传难看的那口正是八国联军攻入紫禁城时用刺刀刮去了上面的金粉，才变成现在的模样。
路过许多个景点后，我们来到九龙壁前面。只见每一条龙都张牙舞爪，非常逼真。这一大片画中有山有水，水中，白龙把水搅得天翻地覆;地上，黄龙把大地打得天崩地裂;空中，龙儿翻云覆雨，仿佛整个天地都被它们主宰着。
随后我们又去了皇帝的御花园，只见那里假山奇石林立、珍花名木葱翠，宛若人间仙境。瞧，面前这座假山足足有七米之高，蔓藤爬满山体，绿得令人心旷神怡;这片池塘，水流缓缓，像一条透明的丝带轻抚着水面。我们去的时候虽然刚下过雨，天却依然很热，坐在阴凉的树荫下，听着婉转动人的鸟鸣声，觉得世上最幸福的事莫过于此。
时间一转眼就到了黄昏，当我们依依不舍地告别故宫时，我的双腿已经走得僵硬了，而事实上我们仅仅游览了故宫的一条中轴线，还有众多的故宫景点都还没有来得及去。不过我丝毫没有觉得累，我的脑海里那故宫的雄伟、霸气不断翻涌，难以忘怀，我胸中不由得升腾起一种中华儿女的自豪感。
故宫博物院作文200字【六】
在流行文化足以翻云覆雨的年代里，纪录片的“耐看”总抵不过它“不那么好看”的事实——你可以选择“撩妹”技能满分的柳大尉，也完全不会抗拒被兔子朱迪暖到。在愈发匆忙的日子里，令人感到应接不暇的东西太多了，多到面对信息迷丛会时常晃神，多到“阅后即焚”成了常态，多到再没有什么是非得到不可。对观看意义的追逐，总被消弭成来自快感的规训——为了打发无聊的时光，我是看一个明星在电视里出洋相也好，我是被一个万年老梗戳中心思也罢，喜怒哀乐都变得异常简单，坐怀不乱却变得不再纯粹。
这就是一种很尴尬的现状：面对大量“速食”影视剧的涌入，纪录片的风貌依旧，但跳脱于时代话语的迷思却在无形中被勾勒出来。《舌尖上的中国》也好，《互联网时代》也罢，讲的都是最当下的事情，但它们恐怕比《花千骨》和《琅琊榜》距离我们更远。正当许多人喟叹中国纪录片黄金时代不再时，一部规模并不大的纪录片《我在故宫修文物》悄悄“燃”了起来：它生在央视却成在B站，它讲了现代的事却令人对过去的事痴迷不已，它明明很严肃却莫名“被”流行了起来。总之，这部纪录片很耐看，也挺好看，甚至在流行文化的语境里，它能找到新的生长方向。
《我在故宫修文物》跟多数纪录片的选题取向相似，讲的都是最司空见惯的生活里最容易被人忽略的存在。该片聚焦在一群故宫文物修复工作者之上，他们和我们一样，是万千职业中平凡无奇的一类;他们又和我们不一样，是身怀绝技、妙手回春的顶级文物修复师。片中一句“修复文物是穿越古今与百年前进行对话的一种特殊职业和特殊生命体验”显得异常迷人，在故宫神秘面纱的遮挡下，他们变得愈发闪耀起来。
然而，相比故宫文物的厚重，人的故事则显得轻盈很多。想象一下，在数不胜数的瑰宝里，有那么一件能在千百年后遇到那么一个修复师也是一种缘分，而这种奇妙的际遇恰恰是观看的迷人之处。原本以为深不可测的叙事空间，其实早就在“小确幸”的讲述里得到人们的接纳。因而，这并非是一部需要费神去看的纪录片，但意义却会在这些只言片语里得以生成。就像片中对青铜器修复师王有亮的讲述一样，原本以为面对这些浩瀚历史里坚挺留存下的“宝藏”，人们会战战兢兢、会谨小慎微，然而我们看到的却是每一个绿荫充足、光线透亮的寻常日子里，在曾经象征尊贵地位的紫禁城的某个角落，他们摆弄着手中的奇珍异宝，云淡风轻。
如果你只是看到了这些断裂残损如何得以重生，那我会觉得有些遗憾。因为真正惊心动魄的“燃”点，在我看来，是这部片子想要传递给人们的深层价值逻辑：有关“工匠精神”和“格物致知”的想象。清朝最后一位皇帝溥仪被赶出紫禁城后，还有一群人守在这里，并一代一代薪火相传——他们是故宫里的钟表匠人，是这里唯一留下的非物质文化遗产。当你看到他们如今仍然几十年如一日地打理着手中那些或许世上仅此一件的零件，又或者是为抽根烟跑了几公里走出城门以排解工作的寂寞，你都会无比相信这个世界上确实有“因为热爱所以坚持”的牢固信仰——面对这些被历史封尘、落败不堪的古物，他们和那个时代一丝不苟的对话令人动容。第二集中的木器修复师曾谈及，文物其实与人无异，中国古代人讲究格物，用自身来观物，又以物来观自己。因而，片中呈现的这群拥有赤子之心的修复专家们，他们身上所具备的人生洞见本身也引人深思：人们修复一件文物，文物的价值固然重要，更重要的是在用人的品格重塑它——“格物致知”的现实启发或许就在这里。
在这个封闭忙碌却不为人所知的空间里，他们的从容和优雅显得与现代社会那么格格不入。如同片中提到的，出了故宫像是进入另一个世界，而他们便在那个古老的紫禁城里父传子、师授徒，一代代默默付出。导演曾在本片播出后说起一点愿景，便是想要通过这部片子唤起人们“期待一个不着急的社会”，对此我也能够感同身受。
除了内容呈现上的“有意义”，《我在故宫修文物》也是一个“有意思”的文本。它在豆瓣上比热播剧的评分要高，它在B站上人气爆棚，它还在90后、00后的心目中成了现象级作品——这一切都在试图告诉我们，这部片子有着与传统纪录片不同的.成色与话语风格。面对口径很窄的话题切口，它在处理方式上却狠狠地接了一把地气。在片子没有播出以前，或许很难想象这种题材的纪录片能与互联网文化契合得那么紧密。年轻观众们在弹幕视频网站B站上用各类“奇形怪状”的赞美达成了一场别样的集体狂欢：他们心疼“深藏功与名”的王师傅，他们感叹随口一句“走，去寿康宫!”的霸气，他们崇拜所有修复师“一开口就是满嘴文化”的气质……在这些看似戏谑、调侃的评论里，其实能够欣喜地看到年轻人对于传统文化的坚守与传承，从来不曾抗拒，甚至向来敬畏。
很多年前，一部名叫《故宫》的纪录片曾轰动一时。最后一集《永远的故宫》里介绍了故宫全面修缮工程的开展，其中用小小的片段讲述了寻找一张用以修复的裱纸的艰难过程，这恰好与若干年后展现在我们眼前的这部《我在故宫修文物》有趣地互文了起来。我想，在所有能被留下的奇迹中，没有什么比“人”本身更令人叹为观止。从这个意义上看来，寻找藏匿在断裂残损里的那些惊心动魄，或许是这部纪录片被赋予的更重要的意义吧。
