1.诱惑 ***
2.本段主要运用了
举例论证的论证方法,通过胡适的曲折经历具体论证了目标与理想常受到干扰,需要我们坚持才能得到回报的道理。
3.必须选择自己热爱的目标、理想; 克服重重困难坚持下去; 根据自己的实际情况不断地调整自己的目标。
4.示例一:我曾思考过,我要做一个什么样的“自己”?歌手、作家、商人……不论成为哪种人,我都会通过我的不懈努力成为出色的“自己”。这个过程也许不会一帆风顺。但我会坚定地走下去!
示例二:也许我的理想最终只是一个梦想,但我希望在“成为自己”的路上,不论理想能否实现,我要做一个不违背本心、真实的“自己”!坚守心中的正直与善良!
一天下午,爸爸说:“晚上我带你去吃饭。”我高兴的说:“好啊!好啊!”
傍晚6点钟,我和爸爸一起来到了万泉村里的一个农家乐饭店。我走进了我们的房间里看见了一个火灶和一个大炕头。我问:“爸爸可以让我来烧柴吗?”爸爸说:“当然可以了!”吃饭的时间到了,我打开大锅上的锅盖,好奇的往里看,看见了一些肉。我急切地问爸爸:“这是什么肉呢?”爸爸说:“第一个大锅里头是鹿肉,第二个锅里头是狍子肉。”开始吃了,我吃着鹿肉又吃着狍子肉心里别提有多高兴了。我狼吞虎咽地大口大口吃起来,真香啊!不一会,我吃饱了。爸爸说:“你先去玩吧。”我就开始给他们烧柴。刚开始,我不会烧,请教爸爸,爸爸说:“烧柴,一定要架空烧,这样才能烧的更好,火更旺。”我记住了爸爸的话,先拿来两个铁钩子,把炉灶挡板钩开,又拿了一些柴扔进了灶洞里,不一会柴火烧的旺起来,于是把挡板关好。当我抬起头来时,在场的人都哈哈大笑。原来我的脸就像士兵刚打完胜仗回来一样,满脸像黑炭似的。我用手背一抹也开心的笑了。就这样,我乐此不疲地烧着柴。
这次吃饭让我很难忘。让我体会到了用火灶烧火吃饭人们是多么的麻烦,烟熏火燎。也让我这个小学生大开眼界。
好家伙,措词一点不加掩饰,甚至有点嚣张,丝毫不考虑战争的正义性,只是根据一个简单的时间演进就想让每一个学生推导出21世纪中日之间可能发生的战争,并且让他们时刻准备着,其用心昭然若揭……
我们常说,中华民族是一个具有忧患意识的民族,民族的兴旺与每个人休戚相关,顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。然而,看到日本的这道历史题目,我确有点无地自容,我曾经不止一次地在不同的文章中写到日本民族的特性,还从日本动漫的创作里看到了他们文化侵略的险恶用心,可是,我个人的那点文字既不能给同学们心灵上的启示,更没有振聋发聩的巨大力量,我们的学生还是一如既往地在受着日本文化的影响,今天又管窥到日本的教育的一斑,内心升腾起一种出离的愤怒。其实,日本在教育上所做的文章何止这些,一直以来对教科书的篡改,直到前两天,还看到日本名古屋市长——河村,对日本教科书记载的文字极为不滿,公然宣称,南京大屠***是胡说。他们为什么要这样五次三番、三番五次地在教育上不顾中国人民的感受,抹***历史的'真实,究竟想让青少年在歪曲的历史中得到什么?
我不想妄加揣测,但事实就摆在你的面前:日本海军的数量已在世界排名第二,超过俄罗斯,仅次于美国,并且出动运输机,支持阿富汗战争……大家还清楚地记得日本福州岛海啸发现制造原子弹用的核原料,也知道日本是不烧煤的国家,然而却是中国石家庄、太原、大同的煤炭的最大买家,并将这些煤炭用水泥封成石方,沉入海底……在日本,不允许砍树,哪怕是一棵,也要经政府许可,他们大量进口中国大兴安岭的木材……诸如此类的事情多得去了,他们为什么要这样做?
日本历来就是一个资源匮乏的国家,对外扩张的野心从来没有停止过,只是限于局势,不得已而蛰伏起来,但他们从来没有停止过扩张的准备。
再看看中国的学生历史考些什么,同样的内容,中国的试题是这样的:甲午战争爆发于哪一年?签订了什么条约?割让了多少土地?或者说,抗战正式爆发于哪一年?诸如此类。
这样一道纯知识性的题目,只要记得就可以了,说得不好听一点,就是让你死记硬背。如果说里面还有点思想教育的话,那无非是想让学生记住历史的沉痛,“知耻然后勇”。然而,没有深入思考的学生能够悟出其中的用意吗?
对于历史,我们的同学是不是只是这样去学习,我们会不会从历史中看到未来?我们能不能再深入地思考,中华民族屹立于东方几千年,到了今天为什么在道德、文化方面却没有真正站立起来?
或许与中华民族的个性有关吧,中国人一向主张“内敛”,“吾日三省吾身”成为圣人君子恪守的行为标准,这本身没有错,但是看看学生的答案,你或许能够明白点什么。
日本的学生分析说,中日战争可能会在台湾与中国统一后发生,具体时间为2015——2020年,为什么?因为到时候,中国会把基隆与高雄封锁,日本从波斯湾进口的石油就被迫要跨过印度洋、穿越马六甲、通过中国南海,再到日本海,这样就会大幅度增加日本的运油成本,到那时,日本的主力舰队就会出动。战争因此触发……
你看他们的分析有理有据,而我们的好学生会在答案中非常准确地说出哪一年,赔偿了多少,但这又有什么用,赔都赔了,至于为何在赔偿,为何为赔偿那么多,赔偿背后的原因,却少于追究,更重要是这样的事情可能以后还会发生,我们常说“防患于未然”,“凡事预则立,不预则废”,道理我们都懂,但我们实际做了些什么!继而我会想,长此以往,这样的培养起来的一代代,会有怎样的不同……日本二战战败也有巨额赔偿、德国也是,但是,为什么两个民族却能够在战后几十年间没有被债务压垮,反而能够迅速崛起,两个国家的情形不同,其中有没有共同的原因?这才是我们从历史中应该思考、应该学习的。
两道历史题的背后,蕴藏着民族的品质、精神、个性、前瞻性、策略等诸多因素,对此我们应该怎么办,这不仅是教育工作者要考虑的问题,更是莘莘学子在考虑的问题。
①说话,不难,但又不易,要想使说的话入耳、入心,只求“对”,不够,兼有“趣”才行。有趣的话,风传天下;无趣的言,泥牛入海。趣,对听众而言就是“有意思”,什么是“有意思”呢?那便是有旨趣,有理趣,有情趣。
②旨趣是指主要的目的和意图。说明有旨趣,是指说话要有中心,有意义,尤其要有现实意义,能为世所用,造福将来。******提出的“中国梦”,植根于现实,既有对中华儿女往昔强国之梦的追溯,也有对中国人民幸福生活的承诺,更有对中华民族美好未来的展望。这种旨趣,聚集百姓意,汇合百姓心,给人以方向,激励人的斗志,话有旨趣,往往能够发人深省,振奋人心。
③话有理趣指话要蕴含一定道理,能揭示事物规律,对于深奥的道理,还需用精彩的趣言来解说,否则就难以让人理解。***主席说:“鸡蛋因得适当的.温度而变化为鸡子,但温度不能使石头变为鸡子。”这句话使人明白了一个道理:内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因通过内因才能起作用。这样,既把理讲“透”了,也把理讲“活”了。话有理趣,使人闻之忘不掉,得之丢不掉。
④话还要有情趣。俄国作家克雷洛夫的寓言很受读者欢迎,朋友称赞他说:“你的书写得真好,印一了版又一版。”克雷洛夫笑着回答:“不是我的书写得好,是因为我的书是给孩子看的。谁都知道孩子容易弄坏书,所以印的版次就多了。”___。话有情调趣味,使人如食橄榄,愈嚼愈有味,回味常无穷。
⑤话要有趣,看似强调说话的艺术,实则强调对事物要有深刻的认识和思考。没有“内秀”,难有“外优”,只有靠自身不断地学习、实践与思考,才能使话有趣,行致远。
20.从全文看,说话“有旨趣”是指①(不超过10字);“有理趣”是指②(不超过20字);“有情趣”是指③(不超过15字)。(3分)
21.简要分析这篇文章的论证过程。(3分)
答:_________
22.请在第④段画线处填写一句话,阐明克雷洛夫的例子与“话还要有情趣”之间的联系。(2分)
答:________
1.从容面对苦难,才能创造出无悔的人生,才能去追求高质量的人生。
2.自然界的季节可以重复,拉断了的琴弦可以更换,演糟了的戏可以重排。
3.苦难与不幸是人生的伴侣。人世间找不到十全十美的事物,人生经受苦难折磨也就是很自然的事了。
4.一种是面对人生的苦难,懂得为何而活着,几乎任何痛苦都可以忍受。一种是面对人生的苦难,看不到个人生命的目标,觉得活下去没有什么意义,向苦难妥协。
5.从反面举的例子是:圣诞节到元旦的一个星期当中,德国集中营里的死亡率大为增加。从正面举的例子是:弗兰克博士在惨绝人寰的环境里写出了揭示人灯命运的精神产品―《活出意义来》;山东聊城一位青年高考落榜后走出家门,奋斗八年,终圆大学梦。
中国历史悠久,有数不胜数的历史典故,学生对这些历史典故非常感兴趣。教师在教授新课前,可以创设故事情境,利用历史典故进行课堂导入。例如,教学《林则徐禁烟》一课时,教师可以先为学生讲述林则徐虎门销烟的故事,通过故事引入本课的主要教学内容,使学生在听故事的过程中感受到林则徐身上强烈的民族责任感,深刻了解所学内容的历史背景。初中历史课程标准明确指出,历史课程的编制,要符合社会发展的.需要,反映时代精神,贴近社会,贴近生活。因此,教师在进行历史教学时,应该注意将历史事件与时事联系起来,以学生熟悉的生活来引导学生学习和理解历史知识。
利用时事进行导入,能够拉近学生与历史的距离,引发学生的学习兴趣,还能培养学生从历史的角度来思考问题的能力。例如,教学《全面建设小康社会》一课时,教师可以将近期召开的中国共产党第十八次代表大会作为切入点,引入对“全面建设小康社会”“中国共产党第十七次代表大会”等内容的学习,使学生进一步理解我国深入贯彻科学发展观的重要性和必要性。初中历史课堂教学的导入方式多种多样,除上述几种导入方法外,教师还可以尝试采用复习导入法、导入法、幽默导入法等。初中历史教师应该根据学生特点和实际教学需要,选择适当的课堂导入方法,以提高初中历史课堂教学的效率。
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