读《鲁滨逊漂流记》时,我看到了扉页上的“谨以此书奉献给那些时时处处依赖父母、依赖学校的青少年朋友们”这句话,觉得有点不服气,心里嘀咕着:“别小瞧了我们!我倒要看看,你凭什么这么说……”但是我读完后,我曾一直思考着这样一个问题:如果我是鲁滨逊……
如果我是鲁滨逊,当船在暴风雨中失事,我会像他那样不向命运低头而继续远航吗?不,如果可以选择的话,我才不会去接受那充满困难和挫折的生活,因为我没有他那样的坚强。
如果我是鲁滨逊,当独自一人置身于荒岛之上,叫天天不应,叫地地不灵时,我会像他那样不自暴自弃,努力求生吗?不,我不可能像他那样随机应变,积极自救,因为我没有那种能力,我更没那份自信。
如果我是鲁滨逊,当看到食人族用人开宴会时,我会像他那样勇敢地站起来,在仅有一个助手的情况下同他们搏斗吗?不,我宁可躲得远远的,祈祷他们永远不要发现我,因为我没有那种胆量。
我现在不得不承认我与鲁滨逊相比,自己是软弱与无能的。从呱呱坠地到背上书包,父母、学校为我们铺设了成长的道路。我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年,没有挫折,没有风浪,而我还整天抱怨这个,抱怨那个。其实我根本没有品尝过生活中的苦涩,我是幸福的。然而处在幸福中的我根本没有意识到,能吃饱穿暖,背上书包去上学,每天接受家人们的关爱和社会的关注,是一种莫大的幸福。
“一本好书能拯救一个人。”现在我百分之二百相信这句话。这本书向我展示了鲁滨逊自信、自立、自强、永不满足、不甘平庸、勇于创业的精神;告诉我鲁滨逊靠自己的善良、智慧和坚毅,去创建、去开拓。我想我应该拿出所有的精力努力地向他学习,不仅仅是为了社会,为了父母,更是为了我自己的将来。他的那种敢于同恶劣的环境作斗争,热爱生活,热爱生命的精神深深的感动了我。跟鲁滨逊比起来,我们现在的生活环境是多么的丰富多彩,因此,我们更应该要珍爱自己的生命,崇尚我们的生活,为我们的未来画上绚丽的一笔!
善良的心永远像远方的皓月一样美丽动人,最为纯洁。当一个人失去了善良之心,他也就失去了整个美丽的世界。
善良是心灵的美德,它不是一种学问,而是一种行为。善良之举本身并不困难,只在于你是否愿意去做,如果你不愿意,那么即便是举手可为也显得无能为之。
当别人跌倒在地时,走过去扶他一把当别人内心失落时,走过去安慰他一下当别人步入黑暗的时候,为他把一盏明灯。这些对你来说微不足道的行为,却是他们重新站立起来、振作起来的精神支柱,使他们看到光明、充满希望。
怀着一颗善良之心,在别人陷于困境的时候,不论是举手之劳还是需要一番巨大付出,都果断地伸出你的希望之手,尽力助他打破不幸的局面。因为善良它会带给我们幸福,始终如一。
善待别人往往是不求回报的,但往往在你处于危难的时候,就是他们挺身而出,排除万难,帮你化解。
自然,并非所有对别人的善良都能得到回报,甚至有可能会出现恩将仇报,但无论如何,在一切付出之后,你总能拥有一种心安理得,总能得到自己心灵的安慰。善良本身就是对自己的回报。
以善良之心待人,有如一束芳香沁鼻的花在手,其香使人精神顿感舒爽,心情如沐春风而对别人不善或行恶,则有如一个魔鬼缠绕在身旁,常会心有余悸和心存恐惧,使你不得安宁。
把伤害埋入尘土,将恩惠刻入碑石。对别人的伤害,以博大的胸怀去对待对别人的帮助则应该永铭于心,并寻机给予回报。这是对自己人格的尊重。
善良可以减少社会的不安定因素秉持善良之心的人,将因此而受用无穷把善良拿走,我们的地球就变成一座坟墓。
有一颗善良之心的人鲜有烦恼忧虑和失落。因为有一颗善良心的人,心胸自然开阔,自然乐观,外界的纷扰难以扰乱他的心绪,生活的困苦难以侵蚀他的热情。
正所谓“善良者,天自善待之”。人生的意义就是为了活得快乐,而要活得快乐,就绝对少不得一颗善良之心的。如果每个人都有一颗善良之心,那么生活中还有什么事情会让我们失去笑容呢?
我已经记不得她的长相了。只是模糊的一个轮廓,却怎么也忘之不去的。
那是一个再寻常不过的周末,我们住宿生返校的时候。可惜天公不作美,淅沥的小雨不停地下着。在车上的时候或许我还会有心情去欣赏雨姿的谴绻,再感怀一下昔日《情深深雨蒙蒙》中的浪漫片段,或想象着雨打芭蕉的意境,可是下了车,在雨中漫步,我却是极其不愿的,谁都知道,现在的雨啊有酸性。
不过从兴隆小区到学校之间的一段路却不得不步行前去。我脱下校服上衣,披在头上,把书包往怀里一塞,闷着头就直向校园的方向窜去。可见到路面低洼处积起的一个一个的小水坑,一不小心就会踩进去溅上一身水,兼雨天路滑便又放慢了脚步。
鼻间一股泥土的腥气怎么也挥之不去用手狠狠的蹭几下,空气中有着雨天特有的沉重,学校今天似乎特别远。
“你怎么不带伞呀?”陌生的声音从后面传来,与此同时,一把样式老旧的棕伞庇在我头顶。我转过头来探看,一位身高多我几公分的奶奶正含笑地看着我,她鬓发之间有些斑驳,身着一套深蓝色衣服配一双绿色胶鞋。“伞在学校呢,奶奶你怎么这时候出门啊?”“你可能不知道,耶和华告诉我们要行好。”
“我姥姥也信耶和华。”一种信仰,不过“神爱世人”什么的。
我有点抽搐,毕竟这与电视剧中主角跳崖不死,而又获得无数秘籍宝藏,练成之后重出江湖名利双收,成为一代大侠同样狗血恶俗的“雨中送伞”事件竟然发生在我身上,而且是在一个阴雨天的小区街道旁,和一个不知名的老奶奶扯关于“耶和华”的种种。
不管如何,我们总算是踱到了校门口。我开口向她道谢,她却停住不动,用手在胸前顾自地划着“十”字,然后伸出布满褶皱的手轻轻拭去我额前发端的水珠,略显苍老的眼瞳倏然之间充满了爱怜,在细密的雨幕中反射出一种温润,像阳春三月的和风伴着暖阳,让人无法拒绝的美妙。一股颤栗由心底升起,我来不及阻止便流过所有的神经,蔓延到指尖,殆尽。
默默地,她已向那方走远。我在雨中久久呆立,顷刻间发觉到一种奇妙的感觉,像一丝丝无形的线正在我与他人的心灵中穿行。或许我眼中她给予的善良只是一种纯粹的信仰,但她更多的带给了我人与人之间最应有却又最稀缺的温热,那便是爱,便是善良。它质朴无华却又沾染着人性的魅力,昭告着世人应唤起心底最真挚的那份善良,将它的魅力向尘世间无休止地蔓延下去。
我们总站在富足的地方悯惜贫穷,总躺在安全的地方怒斥邪恶,总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠,总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。
于是,我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。
每次灾难过后,都有太多的人争先领养孤儿;当这片热潮过去,又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析,领养孤儿要考虑自己的经济状况,家庭氛围要与孩子原先的家庭相似,教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是,太多的人仅凭自己一腔热血,用热心换回的却是家庭的分裂。孩子们再次面临家园破碎的痛苦,伤害再次打击无辜孩子柔弱的心灵,善良由甜蜜变为苦涩。
于是,我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。
2008年奥运会是我们中国人的奥运,举国欢庆,气氛火热,圣火传递,同一世界,同一梦想。但是,不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬和绿色的橄榄枝。据报道,8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”的赛跑;10岁孩子捆绑双臂在激流中前行;8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注,其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论须全力抵制,但也不可否认,这是“畸形奥运热”。我们要举办一个理性的奥运,就需要以理性的行为作为支撑。我们的热情不该由火热的激情变得疯狂。
甚至,我们在用热血烫伤他人肉体时,也烫伤他人的心灵。
2008年5月12日汶川大地震发生后,我们以最迅速、最团结的行动援救了太多的生命,我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川,闪烁着无数动人感人的故事,但也刺伤了灾区人们的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸运的,但有记者为了采访,一遍遍唤起他们沉痛的回忆,孩子失声痛哭,大人们也泣不成声;有些热心的志愿者毫无救灾意识却前往灾区,虽怀有一颗炽热之心实际却是给灾区添乱。不正确的救援动作,不完善的服务行为,不合理的安慰帮助,带给灾区人民的是“二次伤害”。我们发现,善良由本意的抚慰变成了利剑。
中华民族是坚毅、热情、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过“非典”,挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎,我们也必将挺过惨烈的汶川大地震,成功地举办一届奥运盛会。
但我们需要更多的思索和行动,需要站在别人的角度理性而全面地看问题。?让“爱人之心”深入我们的血液,让我们永葆善良的甜蜜,为善良保鲜,使它不褪色,不变质,不变味。
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