关于劳动的作文提纲【一】
在《提纲》的第一条中，马克思直言不讳的指出了费尔巴哈为代表的就唯物主义的主要缺陷——缺乏实践的和主体性的观点。马克思指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。他的唯物主义是直观的，不彻底的。
在《提纲》的第二条中，马克思阐述了实践是检验思维真理性的唯一标准。在马克思看来，人的思维是否是客观世界的正确反映，这一检验的标准不能在人的主观范围内寻找，用人的主观的东西去检验人的思维是得不到正确的结果的。马克思指出只有在人的主观范围之外的实践能够检验人的思维的真理性，这是由实践的特性决定的，实践是主观见诸客观的活动，它能够把人的认识思维与客观实际相结合起来加以比较，如果人的认识思维与客观实际相符合，那么人的思维就具有真理性，反之，则否。
在《提纲》的第三条中，马克思批判旧唯物主义只看到环境对人的作用，而忽视了人的主观能动性也能对环境起影响作用，也就是说，人不是被动和消极的被环境所影响。旧唯物主义认为“改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物”，然而这种所谓“另一种环境和改变了的教育”又是由什么来改变的呢？他们没有指出来，看来在这方面，他们只能寻求上帝的帮助了，这样旧唯物主义者就陷入了唯心主义的泥潭。
在《提纲》的第四条中，马克思承认了费尔巴哈唯物主义的积极方面，因为费尔巴哈把宗教世界从神学世界观中剥离出来，把它归结为产生它的世俗基础。但是费尔巴哈的唯物主义刚走到这一步，就止步了，对宗教的批判仅仅停留在理论的批判，而没有付诸实践来改变宗教世界。
在《提纲》的第五条中，马克思批判了费尔巴哈认识论的错误根源——人的感性知识单纯的直观，马克思指出人的感性应该来源以人的实践。
在《提纲》的第六条中，马克思把人的本质归结为“它是一切社会关系的总和”，批判了费尔巴哈把“人的本质理解为‘类’，理解为一种内在的、无声的、把许多个人
纯粹自然联系起来的普遍性”。既然人的本质是一切社会关系的总和，那人的本质必然是历史的和变化的，也就是说，在人类不同的历史发展阶段人的本质不同的，是变化的。因为，社会关系是历史的和变化的。因此，人的本质必然不是固定的，那些所谓的人性自私论是必然错误的。同时，要指出一个问题就是，马克思所指的人的本质是就人类区别与动物来说的，而不是单指具体每个的本质。弄清楚这个问题，就不会陷入所谓“既然人的本质是一切社会关系的总和，那么是否可以说只要弄清楚一切社会关系，就能弄清楚人的本质呢？”的疑惑了。
在《提纲》的第七条中，马克思接着第六条继续批判费尔巴哈关于人的本质的错误，进一步阐述了人的本质在于它的社会性，只有从社会性的角度上，才能真正把握人所以为人的本质。
在《提纲》的第八条中，马克思指出社会生活在本质上是实践的。因为实践是社会关系的发源地，实践构成了社会生活的基本领域，实践构成了社会发展的动力。在社会生活中的人是从事实践的人，只有实践才能揭开挡在人类历史发展进程中的一切神秘面纱。
在《提纲》的第九条中，马克思指出，旧的唯物主义只能做到把感性理解为“市民社会”的单个人的直观，然而它不能理解市民社会在本质上是实践的，因而它不能把感性理解为实践活动。
在《提纲》的第十条中，马克思鲜明的指出了自己新唯物主义的阶级基础和立场，旧唯物主义是“市民”社会的唯物主义，而马克思新唯物主义是人类社会的唯物主义，是为实现人类解放的唯物主义。
在《提纲》的第十一条中，马克思指出“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界”。鲜明的点明了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的`一个根本特征在于马克思主义哲学不仅要说明世界，而且要改变世界。纵然，马克思在向人说明了自己哲学的特征在于改变世界，但是他并没有说，改变世界与解释世界相比谁更重要。在马克思看来，这两者是同样重要的，因为改造世界必须以解释世界为前提，从排除科学实验之外的人类实践活动来讲，如果缺乏解释世界的前提，那么这种实践活动也就是改造世界的活动必然是盲目的，就算取得了成功，那也是机会主义性质的。解释世界和改造世界两者的关系是相辅相成辩证统一的，解释世界是改造世界的前提，而改造世界反过来又能够促进解释世界。
总的来说，在《提纲》中，马克思主要突出自己的唯物主义区别于以往旧哲学的根本特征是实践，因此，马克思的唯物主义也被后人称之为实践唯物主义。实践不仅
仅是马克思主义哲学的根本特征，同时也是整个马克思主义理论体系特性。当今中国，马克思主义大众化的进程陷入了困境，有的人把根本原因归结为马克思主义理论实践的根本特性。这些人的基本观点是，学而不能用即等于无用。他们认为马克思主义是批判的和革命的理论，我们学习马克思主义是为了去变革世界，改造现实社会中的不合理问题。然而，我们当前的社会现实并不能很好提供这种能够让我们去变革的条件，就目前来讲，我们很多人都是在适应这种社会现实，尽管其中存在许多不合理，在他们眼里，能够适应社会现实已经是一种不易的成功了，至于变革社会现实不亚于痴人说梦。因此，他们认为对很多人来说，马克思主义理论在当今社会是没有任何吸引力的，马克思主义理论由于缺乏运用的现实基础，是没有用的，既然没有用，也就没有学习的必要。然后大家就都不愿意学，那自然而然的马克思主义大众就陷入了困境。
不可否认，这种观点是有一定的道理的，但是不能把它归结为当前马克思主义大众化困境的根本原因。因为，这种观点是十分片面的，它片面性在于他们把“改造世界”片面化的理解了，认为改造世界就只是过去的变革不合理的一种革命性的社会现象的活动，而没有看到，技术的革新也是在改造世界。从这一点上讲，学习马克思主义理论就已经什么有用了。至于，如何解决当前马克思主义大众化的这种困境，如何有效的提高马克思主义大众化的有效性，还有待学术界的进一步探索，在这里就不讨论了。
关于劳动的作文提纲【二】
伴随着温暖的春风，伴随着和煦的阳光，一年一度的“五一”劳动节不知不觉已悄然而至。想必热衷于享受生活的你早已经按耐不住了吧！那么为何不趁着这轻松的假日时光到外面散散心呢？相信“五一”劳动节美好的气氛一定会给你留下深刻的印象！
说起“五一”劳动节最大的特点，便是街道上那些琳琅满目的商品了！那些商品小到精美挂件，大到家用电器，真可谓是一应俱全啊！许多有名的大商店都纷纷打出了“‘五一’节日大酬宾”、“欢庆‘五一’，商品一律五折”、“节日商品大甩卖”等十分诱人的广告，从而吸引消费者的眼球。大商店搞酬宾，小地摊也不甘落后。
要论排场，小地摊显然是比不过大商店了，但是商品的价格可以便宜一些啊！于是不少小地摊都打出了“买一增一”、“低价出售”的广告。虽然卖的都是一些杂七杂八的小物件，但却十分美观。单凭这一点，那些小商品已经很受游客们的青睐了，再加上实惠的价格，又给那些普通的工薪阶层提供了不少便利之处，这就是使得普通的小地摊能在节日的盛会上经久不衰的原因。
除了商品上的不同种类外，参加经营的人也是各式各样的。有外地来的打工者、有本地的固定商家、有在校的大学生、还有每天都在固定岗位上的“上班族”……这里就充分证明了人们的精营意识和经营理念正在逐渐提高。看看街道上拥挤的人群，才发现买的人要比卖的人多。这其中，有精明能***家庭主妇、有年过半百的老人、有时尚前卫的都市青年、还有天真活泼的儿童……
瞧，人们精心挑选着自己心仪的商品，不时拿起一件来向商家询问价格。看着那些买到自己喜爱的物品而眉开眼笑的人，我感到由衷的高兴，再看看那些因为某些原因而不能如愿以偿的人，我又莫名其妙地为他们感到可惜。放眼望去，大街上哪个人的手中不是大包小包的？这不正说明了人们的生活水平和经济水平正在逐渐提高吗？
五月一日——热闹非凡的一天！仿佛那娇艳美丽的花儿是为今天而开，仿佛那暖融融的春风是为今天而吹，仿佛那迎风招展的彩旗是为今天而飘……大地上的一切事物都好似事先约好了似的，共同欢聚在五月一日这天！
看看人潮涌动的广场上，更是充满了节日的气氛！一簇簇鲜花五彩缤纷、姹紫嫣红，一棵棵碧柳随风摇摆，尽显勃勃生机，一门门礼炮响声连连，奏出新时代的美好乐章！深深地吸一口气，是沁人心脾的花香，也是无数人民辛勤劳动得来的甜蜜芳香。人们笑容满面、神采飞扬，共同用微笑来欢庆劳动人民自己的节日。如此温馨的画面，你看了怎能不为之动容？
众所周知，在一年的三百六十五天中，“五一”劳动节仅占这其中的一天，然而我们却无时不刻都在用自己勤劳的双手创造着人们美好的未来，这种快乐是不受时间限制的！
关于劳动的作文提纲【三】
走过秋天的成熟，经历冬天的沉寂，终于迎来的春暖花开时，田间地头到处一片忙碌的景象，农民用勤劳的双手，编织着春天的梦想，播下丰收的希望……
“别磨蹭了，赶紧把饭给你爷爷送过去。”妈妈对着坐在门口逗猫的我喊道。我不情愿站起身来，接过妈妈手里的饭盒，出了门，一路上，我感受着风从耳边呼呼吹过，陶醉在风中花草的香味之中，蓝蓝的天空中，不时掠过几个小黑点，“燕子回来了……”看着它们远去的身影我又开始无端的感叹起来，而对学习压力手足无措的我，是多么地羡慕燕子，羡慕它有一对剪刀似的尾巴、羡慕它那一身乌黑高贵典雅的燕尾服、羡慕它有一双能够自由自在飞向远方的翅膀……徘徊在绚丽的青春年华里的我，却迷茫了，父母的压力让我喘不过气来，老师的指责让我畏惧向前，我不知道自己该何去何从，是该继续奔跑，还是止步不前？缀学的念头不止一次地出现在我的脑海里。
沿着小河向前走，一片绿绿油油的秧苗映入眼帘，上了年纪的爷爷，正弓着腰慢慢悠悠地把秧苗往田里插，哼着小曲儿的他，轻松自如地行走于田间，丝毫没有老态龙钟的样子，如果不是看到他不时地直起背来捶捶发酸的脊背，还真以为在田间劳作的是一个正值壮年的小伙子呢。“爷爷，快过来吃饭了。”我冲着正在劳作的爷爷大声喊道。爷爷放下手中的活，冲我笑着摆摆手。
“爷爷，今年您怎么还要搞有机种植呢？”看着那片绿油油的稻田，我好奇地问道。“去年是第一次尝试，经验不足，失败难免，去年的失败，可是让我见了不少见识呢！只要播种，就会有希望，等着吧，今年，爷爷一定会让稻谷产量涨上去的！”爷爷信心满满地说道。爷爷是村子里一个搞有机种植的，对七十多岁的爷爷来说，种地已经三四十年的他，时隔二三十年，又一次像年轻时那样，不施化肥，不打农药，用有机肥来种植水稻，初初听到“有机种植”这个名词时，他也弄不明白“有机种植”是个什么概念，后来通过学习，他才明白了“有机”的意思，爷爷告诉我，二三十年前，他们就是这样种地的，后来由于产量较低，而逐渐被杂交稻所取代，再后来为了提高产量人们开始使用化肥、农药。去年的有机种植，产量极低，没能给家里带来多少收益，全家人都反对爷爷搞“有机种植”，可“生态环保健康”的概念已深入爷爷的心，这一开春他一口气种了两亩的有机水稻，虽然大家对爷爷的做法，大多抱着一种看笑话的心态，平时免不了对爷爷冷嘲热讽，但爷爷却没这些放心上，依旧快乐地在田间忙碌着。
看着在田间快乐劳作的爷爷，我突然醒悟了过来：只要有萌发的理想，梦想的种子便会在辛勤的耕耘中长出嫩芽，然后用生命的热情去灌溉，最终就一定能蓬勃成一片灿烂的希望！
