小时候,我总喜欢问一些奇葩的问题,比如“糖尿病人的尿是不是甜的啊?”也有“冷血动物的血是不是凉的啊……”,为什么“有水就有鱼”呢?等等诸如此类的好奇。
前两天,跟小学同学聊天,还有一些他们的女朋友,我突然又问了一个问题,“子宫里面有东西是长小孩吗?”,本来一个很无心的问题,她们却说我龌龊,然后我解释“同学说她妈子宫里长了个东西,我上网查,度娘说可能是子宫肌瘤或者是宫颈癌,然后我劝她,别害怕,可能***了,呵呵……”她们说解释就是掩饰,“龌龊的娃”
我也很无奈说“唉,跟同学说就没什么事,跟你们这些少妇说,问题怎么就这么多呢……?”
是不是社会这一个大染缸,每一个踏入社会的人思想都被侵染了?当然连对美的看法也都发生了翻天覆地的变化。
朋友刚毕业不久,原来很清纯的一个女生,如今空间里发着妖艳的照片。头发烫的不嫌糟蹋,指甲涂的花里胡哨,嘴唇抹的流光溢彩,眼睛描的更是恐怖。依我同学的话说,以前怪清凉,现在真败火。但在社会上,这样才叫美吧,也许吧。
就连我的心态也发生了变化。以前我觉得女生穿运动鞋好看,后来觉得穿板鞋好看,现在又觉得穿高跟鞋更显高贵优雅……我有点怕了,怕我以后也会喜欢那些如粉墨登场的小丑女孩……我也怕了,怕我以后变得物质,在社会阿谀奉承,低首献媚。
不管以后怎样怎样,我要坚守初真,不忘本心。金钱虽重要,爱情价更高。若为快乐顾,二者皆可抛。
人这辈子,最该铭记的人:穷时,借钱给你的人;难时,背后挺你的人。苦时,同舟共济的人。病时,端茶倒水的人。你什么都不是时,真心真意喜欢你的人;你什么都不懂时,全心全意指点你的人。
人不能忘本,不管什么时候都要保持一颗谦逊的心。心不能忘恩,感恩不一定要感谢大恩大德,感恩可以是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
感情这东西,就是用心换的。你若感恩图报,别人对你用心;你若忘恩负义,别人对你收心。朋友这种词,就是用真心的。你若有情有义,别人对你珍惜。虚情假意,处心积虑的人,交不到真心;择友,先看人,后品心,在感恩。
感恩是一种生存智慧,是做人的道德底线,感受和感激他人恩惠的能力的成长,是一个人维护自己的内心安宁感和提高幸福充人,不能忘本,心,不能忘恩裕感必不可少的心理能力。
做人要学会感恩,感谢天地,感谢命运,感谢一切一切的所有,天地虽宽,道路坎坷,但是只要心中有爱,心存感恩,就会努力做好自己,花开花落也一样会珍惜。
今天,是我们去烈士陵园扫墓的日子。早上,我从老师手中庄严的接过了少先队队旗,心想:“这面红色的旗帜可是由无数革命烈士用鲜血染红的,我们一定要继承先烈的遗志,好好学习,长大了为祖国建设贡献自己的力量”。
到了烈士陵园,首先映入眼帘的是一座烈士们的雕像,显得庄严肃穆,我们各班在烈士雕像前站好位置,献上了我们亲手制作的小白花,当我献花时我在心里默默的告诉先烈们,我们的祖国现在正越来越强大,越来越繁荣昌盛,你们可以安息了。
随后我们来到了烈士陵园纪念馆,里面有陈列了许多烈士们的遗物,有衣裳.有日记.有帽子.有军号,有照片·······我还看到了许许多多的先烈生平的介绍,看到这里,我就想:“是这些烈士们用他们年轻的生命换来了民族的解放,是他们用自己的鲜血和青春换来了民族的尊严,换来社会主义新中国的建立。
我看见一位年轻的烈士是1998年牺牲的,在和平时期他为了保卫祖国的建设成果,为了保护国家财产和人民生命的安全,用自己的热血谱写了一曲新时期的赞歌。还有许多烈士,虽然我们不知道你们的姓名叫什么,不知道你们是哪里人,但是你们为新中国抛头颅,洒热血,人民是永远不会忘记你们的,因为没有你们就没有现在的新中国。
在阴雨连绵的天气里,我凝视着烈士们的墓碑,心里油然而然升起敬仰的`感觉,我在心里再次给烈士们鞠躬。烈士们,是你们,让新中国站立起来,是你们使我们从小可以过上幸福的生活。
烈士们,请你们安息吧!
2013年,中国启动“二十四节气”的申遗工作,并在2016年11月30日取得成功。许多人引以为荣,但是也有少部分人发出了不屑的声音,认为其是多此一举,他们认为“二十四节气”是社会的垃圾,应该被清除!可他们忘记“二十四节气”是我们的祖先代代总结出来的,集聚代代人的心血和智慧,给我们的农业带来了非常多的好处,是我们农业生产的根本。中国人啊,不能忘本啊!
时间会磨耗一些客观东西,在客观论中,没有什么可以永垂不朽,但在主观论中,有许多的东西可以不受时间的消磨:文化,智慧,艺术……而其中二十四节气更是文化,智慧和艺术的有机结合。它永垂不朽,而我们的义务就是守护它,欣赏它,挖掘它的文化价值,而不是忘记它,遗弃它。
二十四节气是中国传统文化的一个缩影。中国是文化大国,就其种类来说,文化本来就是五彩缤纷,异常丰富。就其内容来说,涉及领域也是非常广。就其作用来说,更是影响中国五千年的文化的“催化剂”。但是我们不珍惜,也会像一句俗话“富不过三代”一样的下场,前人栽树,后人乘凉。如果我们把树砍掉,不是搬起石头砸自己的脚吗?同样的道理,中国人能忘本吗?
传统文化可以说是一位年过古稀的老爷爷,而现代文化则是一位年轻好胜的年轻人。各具所长,各有所短。传统文化早已不能满足现代人的文化需求,但它的许多的经验和实践给了我们许多的启发,让我们少走了许多的弯路。现代文化虽可以满足我们文化需求,但它的年轻却给人们,社会,国家带来了许多危害。何尝不将它们互补所长,年轻的现代文化更应该给年长的传统文化注入新鲜的血液,年长的传统文化给现代文化指导指导!何尝不是一件大事?故此,我们能忘本吗?
端午节却成了韩国的法定节日。这一新闻当时震惊举国,这是天大的笑话!大家都知道端午节的来历,屈原是楚国的外交官,楚国是属于华夏。这些都是铁一样,没有任何争论的。但是为什么端午节是韩国的呢?原因就在于我们自己当时盲目追求“洋文化”,忘记我们自身的传统文化,造成“文化失窃”现象,实在是令人痛心疾首!我们难道还让这种现象有第二次发生吗?我们还能忘本吗?
文化故土,扎根夯实!满天星辰,追梦前行!中国人,永不忘本!
当圣诞夜的钟声敲打你的耳膜时,除夕夜的爆竹声是否已悄然逝去?当情人节的玫瑰抱在怀中,七夕的鹊桥是否已悄然忘却?当万圣节的南瓜来往传送,端午的粽子是否已索然无味。当外来的洋节充斥我们的生活时,中国的传统节日是否已开始走远?
翻开泛黄的书页,那段被风沙掩盖的历史静静的浮现在我的眼前。当鸦片战争的长枪短炮在中华大地上肆虐。这条东方巨龙在饱经沧桑后发出惊天动地的咆哮。终于伴着激昂战歌,黑暗被驱逐,黎明带着血色升起。中国在以令人惊叹的速度腾飞。高楼大厦在一夜之间如雨后春笋般拔地而起。我们的物质生活日新月异,可精神生活却渐渐空虚。我们开始崇洋媚外,认为“外国的月亮比中国圆”我们的精神层面的要求也不断发生着变化。当年的“爆竹声中一岁除”变成了圣诞苹果到处送;当年的“待到重阳日,还来就菊花”变成了情人节的玫瑰万里香。面对这样的现实,我们是否该扪心自问为什莫我们对传统文化如此淡漠?
当我们低吟着“清明时节雨纷纷”的那份诗意时;当我们浅唱“长太息以掩涕兮”的那份惆怅时;当我们高呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的渴望时。我们早已将传统文化植入心中。正是这个千千万万的呼唤与怀念让我们看到了中华文化千百年来源远流长的强大生命力。
现在的中国正以开放的心态面向世界。当中华文化与世界文化相互碰撞时,必然会有所比较。在这时“取其精华,弃其糟粕”便是正确的做法。中华文化是“民族魂”是每个华夏儿女血液中的东西。但它并不完美,而外来文化中“平等博爱”的意识恰恰弥补了它的不足。于是这两种文化取长补短就产生了十分微妙的化学变化。例如;当小提琴搭配《梁祝》的乐曲在维也纳金色大厅回荡时,每位听众都会惊叹着完美的结合。只有当中华文化自信但不自负时,才不会让现代版的“邯郸学步”再次上演。盲目崇拜的结果只会重蹈近代史的覆辙。
淡雅幽远的诗词,素胚勾勒的青花,笔墨丹青的国画,宫商阙徵的低吟。到处都闪耀着中华文化的光辉。西方的平等与开放处处体现着西方人的智慧。求新而不忘本才是我们学生面对外来文化的正确态度。我相信,中华文化在经历过历史的沉淀和新文化的加入后,一定会成为世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩!
前人栽树,后人乘凉;前人开井,后人饮水,父母养育了我们,创建了一个美好的家庭让我们健康成长,因此,尊敬、孝顺父母就是饮水思源,不忘本源的表现。
但是,社会上普遍存在“代沟”,孩子不满父母的做法,为了一点点小事就和父母对着干。还有就是“空巢老人”现象愈加严重,连赡养老人等基本义务都没有遵守到,更谈不上尊敬、孝顺父母。
其实,父母的唠叨啰嗦本是出于关心、爱护,正是因为我们不理解父母的用心良苦,才会产生这么多的误会。
俗话说:“百行之首,以孝为先。”孝敬父母是中华民族的传统美德。从我们呱呱落地到我们长大成人,父母为我们付出了太多,他们的恩情数也数不清。“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”一诗千古传诵;***主席非常敬爱他那乐于助人的母亲,在他母亲去世时,沉重地写了《祭母文》,称颂母亲的话:“吾母高风,首推博爱,遐迩亲疏,一皆覆载;恺恻慈祥,感动庶汇。”字里行间透露着***对母亲的敬爱。
“孝子之至,莫大乎尊亲。”代沟和空巢老人的问题需要我们全社会直视和解决。虽然我们不必“香九龄,能温席”,但要从小懂得“鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩”的道理。随着年龄和知识的增长,对父母“服其劳,忧其疾”,是十分重要的。
敬老孝老,是人性的本真,是一种发自内心的人情味,应该始终如一,不计条件。作为新时代的中学生,肩负着重大的使命,回顾走过的十几年,在尊敬父母方面我们又做得如何呢?作为国家的未来,在成长中是否有什么缺陷呢?千里之行,始于足下,我们孝敬父母贵在从小做起,从小事做起。尊敬老人,赡养老人,不仅包括物质生活上的赡养,还包括精神生活上的安慰。就让我们从现在做起,尊敬和孝敬我们的父母,不忘本源!
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