让文化流传至今作文【一】
纵观历史长河，回顾五千年的灿烂文明，我们有着先秦古典、唐诗、宋词、明清小说，不同时代有不同时代的辉煌，不同时期有不同时期的经典。谁也不能肯定哪段最好，也不能断定哪时最差，区别只在于，他们分处不同的时代，展现的是各自的`特点。以当下为例，有难以计数的网络作品，也有被多次翻印的文化精品，至于选择哪种阅读方式，喜欢哪种文学风格，利用哪种途径进行品鉴，全靠受众自己拿捏，全凭读者自身喜好，别人无权干涉，也无从左右。
有人认为，唐朝之后无好诗。那也许是过于沉醉于过去，过分沉迷于那种风格，而简单的忽视了更多的经典。讲远了似乎不切实际，可就近现代而言，民国就有梁启超、王国维、陈寅格、赵元任四大国学大师，近代还有俞樾、孙诒让、杨守敬、鲁迅、郭沫若、徐志摩等国学大师数十人，当代还有诺贝尔文学奖获得者莫言、国际安徒生奖获得者曹云轩……等等，如果只会闲话、擅长吐槽之人自认为超过了他们，我是万万不信的，你自然也不会信了。
有人拿汶川大地震后的一首《江城子˙废墟下的自述》吐槽，认为艺术性太差，又批判针对“两学一做”、从严治党所写的诗，说是“被吓住了”，细细一想，甚是可笑。涉及民族大义、关乎党的兴衰之事，如果一味追求诗意环境，一味堆砌华丽辞藻，非要整得优美悠长，非要搞成你侬我侬，又成何体统。我们党代表先进文化的前进方向，并不是说要追随古人，大兴复古之风；也不是说要彻底抛弃过去，搞大张旗鼓的改弦易帜，只有在学习中传承，在传承中发展，结合时代特点、迎合时代潮流、饱含时代气息，才能让文学得以提升，让文化得以传承。
诚然，有经典就会有败笔，有精华就不缺糟粕，这是不争的事实。在百花齐放、百家争鸣，网络受宠、信息爆炸的当下，涌现出了不少的文艺精品、文学巨著，但同时不乏头脑发热之徒东拼西凑而成，只为追求点击量、博人眼球的“残次品”；还不乏长篇大论而又毫无价值，甚至令人作呕的“伪文学”；更不乏毒害心灵、污染思想的“纯垃圾”。我们不能因为看了一篇与自己观点相去甚远，抑或质量稍有欠缺，甚至不能称之为“文学”的东西后，就彻底否认这个时代的文学和文化，就失去对经典文化、先进思想的信念和信心。我们不能因为偏好唐诗，就把其他时期的精髓一棒子打死，一股脑抛弃；不能因为喜爱宋词，就弃其他文化如敝履，视其他精品为垃圾。只有把自己摆进去，结合不同的历史时期、不同的文化背景去思考、去理解、去感悟，才能真正探寻其中的奥秘，才能真正读懂内在的含义。
时代推动文化进步，文化赋予时代新的内涵。总是以文人自居，总想和先贤并提，这是一种病态的心理。我们讲要以批判精神对待新生事物、对待新的文化潮流，并不是要全盘否定当下，重燃复古之风，或是创造出一套全新的东西出来。只有国人多点文化自信，文人多点责任心，受者多点选择性，大家都以严肃、谨慎的态度去对待文化，都用心血和灵魂去浇灌文化，超越先贤、开创未来的美好文化愿景也才能顺利实现！
让文化流传至今作文【二】
这些天，一档名作《经典咏流传》的节目在华夏大地上如同烈火一般烧进了炎黄儿女心里，同时，也让我们这样的年轻人，对中华传统文化有了新的认识。
当我看到这档节目时，我对它的看法是嗤之以鼻的，这些年，这样弘扬中国传统文化的节目越来越多，将文化情怀像不要钱似的肆意挥洒，甚至于有的节目打着文化传承的旗号，却只是为了商业价值。
可这档节目，好像还有些不同，不必说康震，王黎光这样的学术专家，就说其中创作的一首首歌曲，是确实让我心头一震，比如王俊凯演绎的《明日歌》，“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。”这样一首劝学的诗赋，平日里读，不谈别的，那枯燥的感觉就让我对它敬而远之了，可当我听到它改编而成的歌曲后，却一点这样得想法也没有了，明快的曲调让我感到一丝新奇，这样的方式实在别出心裁，当那无趣的诗句用音符串起来时，被架在五线谱上的时候，那种情绪的带动是无与伦比的。毛不易与廖俊凯的《月下独酌》霍尊的《山居秋暝》，这些我耳熟能详的诗词却也演绎出了更深的层次，情绪的打动，让诗词中那些朦胧的东西更加具象化，成型的山河在眼前浮现，如同在水墨画中穿梭，一首听完，甚至还想再听一遍，就像饮酒一般流畅。
不可不提的是洛天依与王佩瑜的合作，电子合成声与花腔女声的合奏中，我好像看见了新与旧的碰撞，迸发出更加绚丽与奇异的东西，正像任嘉伦所说的那样“用这种新的方式来消化诗词，可以让我们在诗词上学到更多。”
这句话让我感受颇深，用新事物承载旧事物，这是当下最平常不过的事了，比如网购，网络学习，华阴老腔和摇滚合作等等，这样那样的实例告诉我们了新旧继承的美妙配合，用流行的东西承载着传统，包括诗词。可是这样好么？
“对于古人来讲，时间就是未来，而对于今天的我们来讲，未来已来。”是的，我们生活在古人的未来中，学习着古人的东西，继承着传统精神，但渐渐地，大量年轻人不耐烦了，他们对传统的，老套的东西厌倦了，它们更喜欢流行的，更有趣的东西。固然，这样的想法无可厚非，这也是未来的大潮流，是对传统更好的继承，那对于年轻人呢？一味让流行与传统结合，势必会失去传统中最具韵味的部分，古人的意境不是一副简单的水墨画，不是一饮而尽的酒；它更像是一杯让人唇齿留香，回味无穷的茶，更像是清晨朦朦胧胧的'云雾氤氲在林间，和着鸟叫，空谷传响的美妙意境。所谓仁者见仁智者见智，每个人理解诗时都不会相同，每个人学习时也会有不同的理解，这样的节目，让年轻人最低限度的爱上了传统文化，可是那其中最妙不可言的地方，是一首首三分二十四秒的歌曲所不能表达的。
历史，就是踩着前人的头颅一点一点发展的，只是继承而不能理解，和读书不明意一样可怕，别让前人的头颅白白的粉碎，更别让未来的孩子们，回首这段历史时，留下悔恨。
对于我们来说，只是继承就不是未来，在古人的神韵上留下自己浓墨重彩的一笔，才是未来。
让文化流传至今作文【三】
现如今科技如此发达，电子产品铺天盖地的闯进我们的生活。闲暇时间总想逛逛淘宝，刷刷朋友圈，打打游戏，熬夜追剧。直到看了《经典咏流传》才让我对诗词有了全新的认识。
一提起诗词，多数人都会想起小学时我们在课堂上摇头晃脑背诵的一首首古诗。可是，当时的我们也仅仅是将诗词背下来而已，并没有真正理解诗的意境。今天，当我们以现代文明的形式，用现代歌曲来演绎诗词的意境，才让我对诗词有了更深的理解和感悟。
一位耄耋之年的老艺术家——谷建芬奶奶用十二年的时间谱写《新学堂歌》，孩子们天籁般的声音在耳边激荡回旋，每一个字就是一个跳动的音符，如精灵般敲打着孩子们纯净的心灵，陪伴着孩子们成长。当现场所有的人向古奶奶致敬时，音乐响起的一瞬间，我的心灵也为之震颤，内心不由自主产生敬佩和感动。一个人用自己的力量让人从内心体会到快乐，这就是“匠心”精神，值得我们为她鼓掌，更是我们学习的榜样。
龚琳娜和其爱人老罗也让我心生敬意。一个土生土长的外国人，不远万里来到中国，凭着对编钟的热爱，去探索、去研究，即使这样的研究不知道什么时候才能成功，但是，他们因为热爱为音乐的探索付出的努力，就值得我们所有人为之赞叹！
让文化流传至今作文【四】
5月1日下午，我和爸爸妈妈一起观看了《经典咏流传》第5期，节目包含了三段：第一段是霍尊传唱《山居秋暝》，写意国画的舞台背景与无伴奏多声部合唱演绎了山林的自然之美；第二段是关喆传唱《望月怀远》，利比亚撤侨故事打动了所有人，“祖国万岁”成为共同心声；第三段是黄绮珊传唱《陋室铭》，文化的力量穿越古今，艺术的力量穿透荧屏，爱的力量横贯人生。每一段都是经典，咏叹声一片。
唐代的刘禹锡写下超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，以“惟吾德馨”统领全篇，以居处的“陋”写出作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，这首诗历经一千二百多年而不湮灭，正是文化穿越古今的力量。
黄绮珊在传唱的《陋室铭》时，用她略显沙哑又高亢纯净的.嗓音演绎了《陋室铭》，尤其是音乐刚起就以高音为整首曲子奠定了“陋室不陋”的基调，音乐烘托了诗人的高尚气节，正是艺术穿透荧屏的力量。
嘉宾白茹云把诗当作与病魔作斗争的利器，以一个普通农民女性爱诗、爱家、爱生命的情怀打动了鉴赏者，也打动了电视观众，文化和艺术都融进了对生命的热爱和歌颂，正是爱滋润生命、孕育人类的力量。
