前几月,听闻大学隔壁班的一个女孩子跳楼自***了,研究生还未毕业。具体原因也不好去揣度了,留给大家一阵唏嘘,而自我又重新思考了一下活着的意义。
最近拜读了余华的作品《活着》,作者认为:人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。
余华认为作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应当向人们展示高尚。而他所说的高尚不是那种单纯的完美,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的眼光看待世界。所以他以异常冷静地笔触描述了福贵老人的一生,告诉我们活着就是活着。
翻开血红的封面,主人翁一幕幕生活画面清晰呈此刻脑海里,合上书本已成记忆。福贵生于富贵家庭,年轻时放浪不羁,将家产挥霍一空,成为普通佃户。后被强征入伍,九死一生逃回老家。在那样的年代,生存不容易,福贵眼见着自我的亲人一个个死去,最终只剩自我和一条老牛。老牛是他因同情从屠夫手中买下来的,这印证了那句话:眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。
福贵承受住了难以承受的苦难,垂垂暮年与老牛相伴,和老牛念叨着亲人的名字,唱着歌谣:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。
在我看来,生命是载体,而生活是资料。不管我们一生要肩负多少职责,或者经历多少磨难,再或者享受多少辉煌,都是由生命来承担。无论何时何地,都不能看轻生命,同时还应当进取乐观地去应对那些或好或坏的事情。
“二喜,有庆不要偷懒,家珍、凤霞干得好,苦根也行啊。”小说一开始是以“我”——一个旁人的视觉来看、来倾听福贵的一生,而后在讲述福贵的命运时又转换为第一人称,虽然故事情节并未改变,但却给人一种更强烈的感触。
在我看来,福贵的一生是个巨大的杯具。家境败落,被强行征兵、身边亲人一个个的逝去……命运似乎有意与他作对,总是在他对生活有那么一点期望,想努力争取他的幸福时将这一切毫不犹豫地打破。命运给了他幸福的机会,却又让他眼睁睁地看着至亲至爱的人离去,只剩他孤身一人。
“今日有庆、二喜耕了一亩地,家珍、凤霞也耕了有七八分田,苦根还小都耕了半亩。你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你……”对于小说的结局我既觉得意外,又觉得在情理之中。福贵被一个个噩耗打击着,受的苦也仿佛已经麻木,但却能强撑下去,没有轻易地结束自我,结束所受的痛苦与折磨,让我意外;可是,换个角度想,福贵在这些灾难中感受过幸福,尽管越来越小,但他以往有过欢乐,那么对他来说,或者也算是值得的,毕竟他经历过。又或者,福贵在与命运的抗争中练就了坚韧、忍耐:在亲人逝去时,他虽悲痛,但也会强忍着为了身边其他的人,坚持着;到最终只剩他一个时,他似乎什么都看开了,随着命运,好好活着……
“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着以外的任何事物而活着。”即使此刻我并不能完全理解这句话,但我想,人来到这个世界上必然有存在的意义。
我来人间必有缘由。
不知怎么地,我跟奶奶吵了一天架,奶奶火气特别大,一触即发,起初是因为吃早点的事后来是因为看电视的事,越战越烈,最后陷入了无休止的争吵中。但令我最意想不到的是,是晚上发生的事……
“咚”我被什么东西掉落的声音惊醒。醒来的我下意识向奶奶的`屋跑去。
只见心脏病发作的奶奶浑身抽搐,嘴里想说话却发不出声音,身上已经被汗水浸湿了。我怔住了,一时不知所措,嚎啕大哭了起来。“药,药,对了药,药在那,在哪啊,哦,在这,在这,奶奶,奶奶,就好了,就好了,你等等,你等等,奶奶”我焦急的大声喊着奶奶,生怕…………我紧张的汗不住的往下流,就像洗了个澡浑身上下都湿透了,“奶奶,你可千万别死啊,你死了,我怎么办呢”,我一边喊着一边将药放在奶奶的舌头底下。“奶奶,奶奶,奶奶”我嘶喊着,不知什么时候,嗓子已经喊哑了。
渐渐地,奶奶已经平静了下来,早已泣不成声的我,见奶奶有所好转,激动的大喊道“奶奶,你好了,你好了”“嗯,嗯”奶奶有气无力的点点头说道,““奶奶,我害怕你死,我害怕失去,奶奶,我错了,我错了,我不该气你的,我再也不敢了,不敢了”“我抽泣的说道,奶奶向我伸出手臂,我一下扑向她的怀抱,紧紧的搂住奶奶,生怕会失去奶奶。那一刻,我第一次感受到快要失去亲人的痛苦,得而复失的开心,我和奶奶的点点滴滴,也仿佛播放电影,一幕一幕的又都浮现在眼前,我真的害怕失去奶奶,我也后悔当初和奶奶的冲撞。跟不敢想像失去奶奶后的情景。那一晚,我一直守在奶奶的身边,一步都没离开。
或许,是因为意识到奶奶老了,奶奶陪伴我的时间可能不是很多了,所以我一直珍惜着和奶奶的点点滴滴、一分一秒,也再也没有和奶奶吵过架,和奶奶斗过气了。
人,往往就是这样,得到的东西不懂得珍惜,一旦失去才知道珍贵。于是,漫漫人生,有多少人这样喟叹:覆水难收,后悔莫及。
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