小学生作文我的好奇心【一】
好奇心是一把钥匙，打开那铜铁大门，于是便满眼春色，百花齐放；好奇心是漫漫长路前方闪烁的点点星光，指引那迷惑的人儿前进的方向；好奇心是熊熊烈火，点燃心上那渴望知识的干柴……
寂静夜空，闪烁着异彩星光。黑夜，如同精灵，诉说着它的妖娆美好。那月，静谧而安详，它凝视着那似要沉睡的大地，将月光轻洒人间。村庄里，已无白日的忙碌，渐渐地沉睡。一家农户的石磨上，却还坐着一个男孩，在月光中，他似乎凝成了一尊雕像，只是静静地仰望星空。可那月光似乎是一位仙子，带着他的好奇心冲破屏障，才冲破夜空，来到了无边辽阔的浩瀚宇宙。他看到了，看到了，他看到了那无比绚丽的群星，他看到那点点星光组成的梦幻银河，他似乎还看到了那飘飘仙子在群星之间来回穿梭。他脑海中一个又一个问号不断浮现，他迷惑，他思索。于是，好奇心又像是一盏黑夜中的引航灯，引领着他不断地探索，不断地计算，不断地思考。他如一位航海的勇者，在知识的海洋之中劈波斩浪，勇往直前。终于，他拨开了云雾，划破了黑夜，看到了那黎明的曙光。他成功了，他发明了传世杰作——地动仪，他成为汉代伟大的科学家。好奇心是他的启蒙老师，也是不断探索的动力，那对知识的好奇与不断研究的精神成就了他的伟大成就。
因为好奇心，爱丽丝走进了一个奇幻的世界，好奇心如那只看着手表，着急地跑做的兔子一样，牵引着她走进一个又一个奇怪却无比神奇的地方，她学会了勇敢和爱。因为好奇心，汤姆索亚开始了他的历程，在好奇心的引导下，他披荆斩棘，历经艰险，找到了快乐，学会了不屈与坚强。
二十一世纪，科技越来越发达，而人们却变得越来越愚钝和懒惰。遇难事，轻巧鼠标，“百度一下”，不需思考，不需探索，复制粘贴，轻松便来。。似乎失掉了什么，是那对事物的好奇心，那份不断探索的强烈求知欲。这，似乎……不，是一定，值得我们好好思考与反思。
好奇心是心灵的导师，而它终究只是个引导者。真正的天堂，需要我们自己，自己的力量去不断寻找。
小学生作文我的好奇心【二】
我是当年武则天立下的那块无字碑。数千年来，多少人对我的存在感到质疑，其实，说实在的， 我对自己的身份也感到好奇。主人留给我的只是一具空空的躯体和一颗好奇心。
我好奇我的主人。一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵，一双娇弱肩膀却担起天下人的希望。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默的演绎着属于自己的繁华。溺女，谁能体会你的不舍与无奈？弑子，谁能感受你的心痛与欲哭无泪？摄夫，谁能理解你心中恨铁不成钢的痛楚？宠张，谁能分担你独处深宫的寂寥？垂帘，昭示着你--她人无法企及的高度；称帝，昭示着你不可一世的霸气；改元，一个“琴”字，将你推上了生命的最高点。我好奇我的主人，为什么你的背后，有这么多不为人知的无奈，痛楚，心酸……
我好奇我的身世。主人深知自己正遭受着千万人的唾骂，好一句"狐媚偏能惑主”，好一句"一将功成万骨枯".但是，好一个武则天，生前要一鸣惊人，身后也要再鸣惊人。自古碑者，或歌功颂德，或说罪道过；或洋洋千言，或寥寥数语；或意境平浅，或深刻隽永。唯有我，一个字也没有。主人立下我，是怕承受更多人的唾骂，所以给自己留下一个书写罪状的平台，还是你觉得中华上下几千年的历史都承载不了你的辉煌？
我好奇历史上著名的女者。褒 姒，有冷艳，有周幽王为博她一笑而烽火戏诸侯的壮举；妲己，有妖娆，有商纣王为她建造的“酒池肉林”；玉环，有华贵，有唐玄宗为红颜而置大唐江山于不顾的真心；昭君，有美貌，有万古垂青的芳名……而我的主人，为什么我的主人只有万世的骂名？只有我？
主人，谢谢你在缔造我的同时，赐予了我一颗常人没有的好奇心，因为是它，你让我了解你的过去，你的背后，你的鲜为人知的一面。你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你桃花般红消香断的泪痕，你柳絮般飘飞的沉思，只有婉儿姐姐和我能理解吧……我不在乎你站得有多高，亦不会在乎世人对你世俗的评价，如果有来生，我只愿带着这颗好奇心，做你喘息的平台。
小学生作文我的好奇心【三】
开窑的那一瞬，金光四起，只听见丝丝裂响在我的周身回荡……
景德名瓷
德高望重的老师傅正一板一眼地给他新收的徒弟们授课。
那布满岁月沧桑的手滑过我的腰际，画出一个完美的弧度。
老师傅凝神，对他的徒弟们说道，这必将是景德镇最美的一件瓷器。
接着，那沧桑而有力的手颤颤巍巍地在我光滑的周身上刻下斑驳的纹案。
一名年幼的孩子正趴在窗口好奇地盯着我。我朝他微笑。我马上将进人那窑窖接受炉火的重重考验，而我的美丽也将令人惊叹不已。
好奇开窑
我被放进了那黑色的巨大窑窖中等待着烈火的焚烧。然而，我不畏惧，美丽的背后一定会有付出。我的命运注定我只能接受这重重烈火的缎烧，我流泪……
这一切都被那名年幼的孩子收在眼底。他好奇地扭过头，望着我流着泪却坚毅的背影，眉头皱着，悲哀地目送我进人了炉窑。
他应该在好奇为何连陶器也会哭泣。我深信，他看见了我流下的泪水。泪水一滴又一滴地落在这闷热难耐的炉窑中，一点又一点地蒸腾又蒸腾，在我的眼中结成一层薄薄的茧。
孩童受不住好奇心的驱使，在一个四下无人的午后悄悄地打开了那扇被重重炉火烧炙的铁门。
开窑的那一瞬，金光四起。狂野的火舌流泻出来，在午后沁凉的清风中慢慢平息了。
孩童惊奇地瞪大了眼睛，“陶瓷哭了!”他大声喊道，童稚的声音响彻了整个村镇。
美丽积淀
那一瞬，我听见丝丝缕缕的裂响在我周身响起，听见老师傅生气地拂袖而去:“顽童，你的好奇误了它的美!”而后，是孩童的辩解:“陶瓷哭了。”然后的然后，我慢慢地睁开了疲惫的眼睛，世界上第一件薄丝云缕裂纹陶器便诞生了。
人们惊奇于我的美丽，那交错分布的裂纹，如丝如缕，纵横交错，如同肆意流过的泪痕般清晰可见。
我微笑着，在阳光下展现我晶莹剔透、水润明净的身躯。我感谢那孩童的好奇心，是他的理解、他的单纯、他的好奇，成就了我今世的.惊叹！
在一片惊喜喜与称赞声中，我闭上眼睛。历经了千年，我在这森然寂寞的博物馆中延续着千年以前的梦。梦中一名孩童悄悄地打开窑门，看见我微笑的嘴角后惊呼。我望见他纯净的眼眸，那里灵动着两个字——好奇。
小学生作文我的好奇心【四】
世界五彩斑斓，对每个人都充满了未知与挑战，道路选择众多为好奇之心，引领我们走向未来。成长充斥变化，合理引导方向，可实现自我，二者兼备，才能尽展天赋，把我人生。
好奇心是人类灵魂深处对陌生事物的向往，是推动社会发展的根本动力，更是每个人心底不可阻挡的用汹涌暗流。与生俱来的好奇心潜移默化地改变着儿童的命运，而要合理发挥其功能，则需父母的正确引导，既不可任其发展，又不该完全扼***合理引导式教育的关键所在。
正确利用好奇心可收获奇效，高晓松在儿童时代变热爱探索与钻研，每当遇到问题便去请教父母，父母会给他一张纸条，告诉他哪位邻居擅长这一方面，他在前去呗问。如此以来，家庭资源促使好奇心正向发展，好奇心咋促成了他日后的巨大成就？正是凭借好奇心的推动，高晓松才博学多识，为人敬仰。
有好奇之心，可推动科技进步。纵观历史画卷和为科学巨匠之所共有，无他，好奇之心不可或缺。一颗苹果换起了牛顿的好奇心，伟大的力学定律由此诞生。一座中百唤醒了伽利略的好奇心，真理之光由此闪耀。多样生物唤醒了达尔文的好奇心，进化奥秘中被发现无数自然。科学的探索者接因好奇而踏入无人涉足的全新领域，最终开拓出另一片云淡风轻的世界的好奇心，是上帝引领人类发掘真理的惠赠，是无与伦比的精神财富。
然而，缺乏判断力的儿童难免会因好奇心的错误引导向踏入歧途。俗语云：“好奇心害死猫。”但无数教训已向我们证明，好奇心不仅会害死猫，更有可能毁灭美好的人生。网络时代信息繁杂，难免会有不良信息吸引儿童，指引他们陷入迷雾，失去自我。不管是当下普遍存在的网瘾现象，还是骇人听闻的青少年犯罪事件，都与缺乏正确的引导密不可分。像这样更应引起父母，老师的注意，社会的.健康发展，急需好奇心的正确引导。
好奇心的缺失，一颗限制时代步伐，当我们都拘泥于已知的世界，无人可帮探索与发现，那么时代的脚步则会停止。北京大学最年轻的博导刘颖在接受采访时曾这样说：“正是对生命科学的好奇心，使我有了今天的成就。”而作为青年一代的我们，更需以好奇之心，去开拓别样的人生。
合理引导，永葆好奇，愿你我都能具有一颗探索之心，在好奇心的引领下，谱写人生的华章。
小学生作文我的好奇心【五】
各个文明国度正是在彼此交往和凝视中，开出了令后人倾慕不已的人类文明之花
青春期的文明就像孩童，对自身以外的事物保持着天真烂漫的好奇，并因这种好奇而使自己渐渐丰富。唐朝就是这样一个充满好奇心的时代。当年风华绝代的长安城，不乏从世界各地辗转运来的奇珍异宝，充满国际化大都市的雍容气度。《撒马尔罕的金桃——唐代舶来品研究》正是关于这一时期的名著。
撒马尔罕是古代中亚一个出产金色桃子的国度，丝绸之路上的枢纽城市，代表着一段逝去的辉煌。7世纪时，撒马尔罕曾两次向唐朝献贡金桃，“撒马尔罕的金桃”也因此象征着风靡唐代的异域文明。本书作者美国学者薛爱华（爱德华·谢弗）是世界著名汉学家，一生精研唐代社会史和文化史，著述颇丰。早在上世纪90年代，这本《撒马尔罕的金桃》就以《唐代的外来文明》为名翻译出版，引起很多人的关注。
唐代文明不仅属于中国，也属于世界。正因如此，包括本书作者在内的很多西方汉学家，倾注一生精力研究唐朝，摹写那个流光溢彩的传奇时代。好奇心驱动着本书作者薛爱华的学术热情，他像博物学家那样，事无巨细地将全书分为十九章，按照家畜、植物、食物、药物、香料等分类，一一列举曾经在唐朝输入中国的各种舶来品，并对每一件舶来品的来源、词源、输入唐朝的曲折路程追根问底。作者精通十几种古今语言的功底，对历史语言文献的运用，加之他在民族学、民俗学和人类学等领域的丰厚学养，使本书呈现出开阔的视野与多视角融合的特点。
历史上的中国文化，既包含汉族的，也包含其他兄弟民族的；既有本土的，也有外来的。从这本书中可以领略，唐朝的外来物品是何等丰富多彩，而这些外来物品对中国社会、中国原有的文化又发生着怎样复杂的、多方面的影响。在长期交往中，很多异域元素逐步融入中国原有文化，最终成为中国文化的组成部分。比如，唐代音乐中苍凉浑厚、引发几多边塞之思的西凉乐，就是龟兹乐与传统中国音乐交流融汇的产物，所谓“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶”。对外来事物态度不甚友好的大诗人元稹曾不无哀婉地叹息，“玄宗爱乐爱新乐”，这一“新乐”正是从西域而来，从宫廷到教坊再到市井少年的口中，最终融入唐朝文化的壮阔洪流之中。
文明的好奇心，不仅表现为对外来珍奇异宝的渴望，还在于通过这些跋涉千山万水而来的异域珍宝，想象一种未曾亲历的生活形态和文明样式。就像今天，越来越多的人在周末走进博物馆，不仅是为了开眼界，也是为了触摸一段逝去的或远方的文明，从而让我们的精神世界变得更加丰满。这种好奇心，在人类历史的各个辉煌篇章都能觅得踪迹。从古希腊人对近东的好奇、希腊哲学与东方神秘主义的融合，到文艺复兴时期的佛罗伦萨，人们在港口张望满载世界各地物品的货船，再到宋元时期，被马可·波罗盛赞不已的中国泉州，“番货远物、异宝珍玩之所渊薮”……各个文明国度正是在彼此交往和凝视中，开出了令后人倾慕不已的人类文明之花。
如今的撒马尔罕，是中国“一带一路”沿线国家乌兹别克斯坦的第二大城市，连接着伊朗、印度和中国，依然是中亚地理的文明心脏。我们今天阅读《撒马尔罕的金桃》，追慕已经逝去的唐代文明，也充满希冀地展望未来的欧亚大陆，能够重现当年商贾云集、驼铃不断的文明交融之盛况。
