人,这世界的智者,要实现梦想,创造辉煌,就应该具有主动精神。
人并非机器,无需他人按动电钮才能运动。我们有血有肉有思想,应该主动地启动自己,在主动中健康成长。创造才会有奇迹,真正的智者往往都是主动创造机会,不懂得创造的生活,就如一杯白开水,索然无味;等待机遇的人是愚者,创造机遇的人是智者。智者与愚者就像一棵树上的两片叶子,智者往往主动向着阳光,拉近与阳光的距离,而愚者总是等待阳光照在自己身上。
据说拿破仑在打了一次胜仗之后,有人问他:如果有机会,你是不是还要打一场漂亮的仗?拿破仑说:“什么是机会,机会是人自己创造的。”
还记得那个自我推荐的毛遂吗?既然不受幸运女神的垂青,那就自我推销,主动给自.己创造一个显露才华的机会,平原君手下门客众多,他主动要求跟随出使楚国,又一次次凭自己的智勇展露锋芒,受人敬仰。试问,如果他不主动去创造机会,那么千百年后,谁又会知道毛遂为何人?
陈冲在15岁那年,电影《井冈山》开拍,导演要寻找一个小女孩演一个角色,这个角色在电影上只有一个镜头,也只有一句台词,就是饱含热泪地报告:“罗叔叔,井冈山丢了!”。她毫不犹豫地向导演推荐自己,为了一个短短的镜头,为了一句台词,她在台上台下练习了上千遍。当导演看到她演出的镜头,被她深深地感动了,便推荐她到上海电影学院学习。后来陈冲一步步地步入艺术殿堂,成长为第一个进军好莱坞的中国电影演员。
主动是黑夜给了我黑色的眼睛,要我用它寻找光明;主动是山重水复疑无路,转弯后的柳暗花明又一村。
主动是积极向上,是进取,是面临挫折与苦难时的坚强。
也许生活中你还在等待着伯乐,那么我想告诉你,那需要无尽的时间。而且还可能会留下一辈子遗憾,既然如此主动去寻找伯乐不是会更好吗?
著名的发明家爱迪生说过:“好动与不满足是进步的第一必须品。”
主动进取,绝不被动等待。我坚信,或许主动进取未必能成功,但享受在主动进取的过程中的乐趣才是人生成功的开启,主动追求人生舞台上惊心动魄的那一幕,享受人生的另一番情趣。
学会主动,才能拥有掌握自身命运的权利,而被动者只有怨天忧人,苦苦哀求的份。要成为强者,首先必须学会主动出击。
主动与被动即使是做同一件事情,也会产生截然不同的结果。举个简单的例子来说,你的爷爷现在需要买一样东西,他提出要求,让你去为他买回来。你答应了。这样的话别人会说你是一个听话的孩子。然而如果你在你的爷爷未提出要求之前,就主动的发现了这个问题,而且为你的爷爷买回了他所正需的东西。那样的话不仅你的爷爷会非常的开心。即使你的邻居也会夸你是一个孝顺的孩子。做的事情是一样的,而得到的结果却是后者优于前者,原因就在于后者是主动,而前者则是被动。
学会主动,往往可以在事业上取得成就。而那些一心想要成功,却整日妄想会有人来到自己家门前,来请他出山的人得到却只有哀声叹气。
儒家思想之所以可以成为中华民族二千年封建王朝的正统思想,而且一直至今还让人深受其影响。这其中的原因之一就是因为儒家先师个个都是主动的宣传思想,而非坐等别人来向他求教。
先说孔子,为了宣传他的治国理念,政治思想,周游列国,不辞辛劳。如果说他只是苟安一隅,不思进取,坐等诸国之人来向他求教,我想至圣先知的称号也当让于他人了罢!孟子也是如此,依旧是遍访诸国,即使是遇到很大的打击也依旧是毫不气馁的为儒家思想的发扬光大而贡献自己的微薄之力。至于董仲舒,在以道家思想为主流的汉朝。依旧是勤学苦思,终于在发展了孔孟儒学之后,形成了适应封建制度的新儒家思想。于是寻找机会,主动出击。中国也便有了“罢黜百家,独尊儒术”这么一说。
战国的苏秦,张仪更是主动出击,取得事业辉煌的典范。
现代社会也依旧如此,主动才能成功,而被动只有失败的份。我们不可能像三国的诸葛亮一样,坐在茅庐之中,等着玄德公亲自来请。这并不是说这个社会缺少像玄德一样的识才之人,而是现代社会有了太多的诸葛孔明了,也就是说现代社会人才竞争严重。在这个人才辈出的时代,我们更加要以自信的态度去主动迎击人生的每一个挑战。也只有如此,才能掌握先机,成为自己命运的主人。
拥有自信,学会主动迎击人生每一个挑战的人,才是真正的强者,才是掌握二十一世纪中国命运的华夏优秀儿女。弱者只会被动,而强者永远主动。因此我们必须学会主动,也只有这样我们才拥有主宰自己命运的权利。
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