关于诚信的作文带有题记【一】
在记忆的长河中，回想起我的童年，那是一幅幅五彩缤纷的画卷，我慢慢地翻开了一页又一页精彩的回忆。
“哇——哇——”仔细的你们听，从哪儿传来了一阵阵哭声呢？
在我5岁的一个下午，我在爸爸旁边目不转睛地盯着他刮胡子，听着“沙沙沙”的交响曲，我不禁羡慕起来，心想：要是我也有胡子那就好了。于是，我蹑手蹑脚地搬了一把小椅子，像个小偷似的左顾右盼，生怕被别人看见。突然，爸爸大摇大摆地走了出来，我吓得双腿发抖，爸爸又走进了客厅，我长松了一口气，跑进房间，把手伸得老直，才把胡须刀给拿了下来，我看着小巧玲珑的胡须刀，心里充满了激动与好奇。
我打开胡须刀，正要刮胡子，一摸下巴，傻眼了，我哪有什么胡子啊，我哪里还有毛毛呢？哦——对了，眉毛也是毛。我什么都没想，“吱——”的一声，大功告成，我走到镜子前，想展示我英俊的风姿，可是，我的眉毛不见了，我着急了，哭着跑去客厅找爸爸，让他看我的“杰作”。
爸爸一眼大，一眼小的瞪着我，好想见到外星人是似的，过了一分钟，才想起要安慰我。之后，爸爸把胡须刀放得高高的，我就再也没有碰过胡须刀。
童年，是一串串彩色的泡泡，是一只只飞翔的蝴蝶，我在美梦中继续编织我的童年“毛衣”……
关于诚信的作文带有题记【二】
生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代，我们面对无限的选择，而唯独无法选择自然的故乡，但不管我们身处何地，我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地，过有意义的生活，不是吗？
苏东坡一生宦海沉浮，三起二落；写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士，此后或在地方，或在朝廷为官。风平浪静时，他载歌载舞唱逍遥：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时，他穷且益坚唱豁达：“谁道人生无再少？门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇，但在诗人的眼里，简直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上风帆上下，水天相连，一片苍茫。在生活拮据的时候，他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”；在海南饥饿的日子，他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子，还自己编歌，教村民们演唱。
苏东坡一生虽是悲剧的一生，但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱，从容淡定，眼里只有秋风幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守，给后世树起了难以企及的高标。
延绵几千年的文化长河，无处不透的诗意！那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳，是诗意的；那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙，是诗意的；自投汨罗为爱国的屈原，是诗意的；忍辱含垢著史书的司马迁，是诗意的……
关于诚信的作文带有题记【三】
几千年的文明，造就了华夏子孙的礼仪几风貌。从周公制定的礼多党制度到现今，都教导着人们要遵守礼仪。礼仪是中华民族的优良传统。
可是随着时代的变化，经济的发展，人与人之间的讲求平等，那些代表着繁文缛节的礼仪已经不重要了，人们都一个个在淡忘它们了。可我却认为礼仪是重要，一定要传承下去。
记得上次在奶奶家过清时节时，奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗。按照往常的礼节，一家人都应该到齐，磕头祭拜祖宗。可是香烛都烧完了，除了我们一家子和奶奶爷爷外，其他人统统没到。舅舅阿姨一个个都说没空来，而且说这种东西都老古董了，不拜也没有关系，气得奶奶饭都吃不下。
我心中也不禁沉觉得有点变扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一种思念前人方式和礼节，几句话就搪塞过去，未免太轻视这些礼节了吧。
我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类，那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的，因此中国历史之渊源流长就得宜于此。
我非常赞同老师的观点，中华民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明礼仪盛行和发展，没有因其他因素中断过。因此，我认为对于中华民族的礼仪文明，我们都要加以保护和传承，这样才会使我们中华民族更加繁荣和昌盛。
