自律是一种克制,是一种反省;它更是一种风度,一份超越。会自律的人,一定会进步,会自律的人就会驶向成功的彼岸。人生是舟,自律是水,以水推舟,方能扬帆万里,驶向自己人生价值的彼岸。
富兰克林用他的小黑点牢记住了各种做人处事的道理,他每日不忘反省,随时也不忘自律,他将缺点视为敌人并去积极克服它,他随时随地都在思考,自己的言行是否得体,这种做法是否礼貌,于是,他便很能克制和约束自己了,并且在自律的同时他还养成了很好的习惯,那就是无论在做什么之前总会顾及后果不会盲目。自律使他成熟,自律也使他自己更加完善。自律如一个茧,让他在里面慢慢修炼,最后羽化成蝶。自律也是他备受人敬佩,自律使他稳重,大方,行为得体,自律是一列强劲的列车,让他极速进步,直达成功。
人生是树,自律是土,树滋长于土,方能枝繁叶茂,结出人生的果实。
***自制纸镜子,让自己每日记住行必端,言必正,颜色宜和宜静宜庄。周总理对自己的高要求使人望尘莫及而周总理这种自律的精神则是更加令人敬佩,自律就如一面镜子,时刻让自己清醒,时刻让自己注意自己的行为,它反映出自己的不足并配合改正,它有如土壤一般,滋养自己,使人生这棵大树枝繁叶茂,也是自己迅速进步,直奔成功的终点。
人生是茶,自律是沸水,茶用沸水冲泡,方能芳香四溢,凸显人格的高洁。《简爱》作者夏洛蒂的弟弟布朗威尔因为无法克制自己,经不起花花世界的诱惑,一度荒废学业,他的失败是因为不会自律,自律是一种对***的控制,是对诱惑的拒绝,自律是一种理智而冷静的思考,多一些这种思考便会使自己更明确目标,让自己展现出全部的价值,让自己少走许多弯路,使自己能更快进步。
自律是金光灿烂的马缰,它让人受到理智的束缚,不偏离轨道。自律是一把心灵的扫帚,它让人深知不足并扫除精神污秽。自律是一个大头钉,它让你的生命之纸时刻坚守自己的本真。自律是一种改造,是最严厉的自我提纯,人格的冶炼。它如同一般使你勇往直前,不受一切阻拦,它使你飞速进步,不浪费一点时间。
让我们铭记于心吧——就如塞尼卡所说的:“能自律的人,就是最强有力的人。”
自律,换而言之,就是严于律己。它是与监督想对立,更强调自我约束和自觉规范的一种意识。自律,就是要在思想,品德,行为上从严要求自己。古人云;君子责己,小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。因此,我们就应在任何时候,任何地点,任何时候状况下都做到自律。
要想做到自律,首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地理解来自外界施加于自身的规责和看管。而自律则是主观的,能动的适应。它们均能到达约束行为的目的,自然都是必要的。但想较之下,自律显得更为重要和用心。就作用而言,监督也是为了使人们更好的自律。
要真正做到自律,并不容易,它是自己与自己的约定和承诺。还需要做到很多。
先之,要从自身严格要求。不能正其身,如正人何?此刻我们所身处的世界真得很复杂。有无数的新奇和诱惑,如何正确的对待关系到我们的一生。来自网络的纷繁复杂的虚拟,来自现实无花八门的骗人把戏,我们的确很难应对。所以,自律就十分的重要。保正不做第一次就是一种拒绝,就是一种自我保护。
再之,要经常自省,自察,自我批评和自我约束。德过哲学家海涅说,反省是一面镜子,它能够将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。一个人的愚笨不在他的无知,而在他不知自己的无知。一个学会审视自己的人才有可能认清自己,摆正自己的位置,才能有自知之明。我们要时时刻刻提醒砸己,什么可为,什么不可为,什么坚决不为。我们要问自己,你在做什么,你该做什么,对你最重要的是什么?我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人,而不是只为了自身。
次之,不怕丑,不怕痛,不护短,有过必改,有错必究。一个多么高尚的人,也不免会犯错误,而勇于改正会让他更加高尚。斯威夫特说,公开认过有益于灵魂。是的,一个人不羞于承认自己犯了过错,说明他变得更加豁达。中国自古就有谚语:闻过则喜,知过不讳,改过不惮。勇于认错不但是自律的态度,更是做人的气度!
我们就应学会自律,学会做更好的自己,只有自律,我们才能够自尊自爱,只有自律,我们才能够自省自知,只有自律,我们才能够自立自强!
自律对我来说是个陌生而且遥远的词语。我往往做不到自律,但又知道一件事的对与错,也知道约束不了自己的后果,可往往***还是压抑了自律。我酷爱读书,一拿到喜欢的书就爱不释手,可以一直看到结束,坐上一整天。如果谁突然打断,我会先是很生气,然后非常想看下面的内容,不计后果、想方设法去看。
一次,我看了一本很好笑的漫画书,但妈妈喊我去复习,我只好放下书本,极不情愿地拿起语文书。复习了一会儿,我不禁又想起刚刚没看完的漫画,想要继续看。过了一会儿,我听到妈妈在打电话,机会来了!我蹑手蹑脚地跳下椅子,走出卧室,来到客厅,悄悄地抽出漫画,听妈妈还在打电话,脚底抹油,赶紧溜走。
我把语文书套在外面,漫画藏在里面,竖起语文书的最后一页,让妈妈以为我在认真复习。看书还不能好好看,提心吊胆的,耳朵也得竖起来倾听,听觉能力提高好几倍。听见妈妈房间里传出的说话声,我悬着的新稍稍放下了一点儿。听到妈妈的谈话快结束时,我心里提醒自己该放下书本了,但心中一直有个小声音在说“在等等,不会有事的,再看一会儿吧!”不知怎么回事儿,一等再等,一看再看,放纵着自己的***。
脚步声渐近,我连忙把漫画合上,放在语文书下,继续复习。等脚步声走远,我舒了一口气,拿出书继续看。这本漫画就在提心吊胆中看完,塞进书堆中,一切都做好后,才发现自己已惊出冷汗。
这样的阅读并不能使我痛快,反而要十分紧张,还不如复习好了,光明正大地读。其实看书没有必要窃读,可以和妈妈说一下,合理安排读书时间,也可以在休息时间阅读,心安理得地读。
有时候我写英语时,妈妈不在家,也会偷偷摸摸地看电视。被妈妈批评之后,我开始自律,提醒、监督自己不许看电视。慢慢地我就不会再想着电视,先把英语认真写好,省略了改正的步骤,节省出时间安心看电视。
任何事情都是一样的,早做了早玩。抓紧时间把要事快速完成,剩下的就是自己的娱乐时间。反之,做事拖呀、磨呀,浪费的就是自己玩的时间,不如早点做完,就多出了玩的时间。或者可以给自己写一个时间计划,一天的事情都做完了,就可以尽情地玩了,何乐而不为呢?
一位白发苍苍的老人凝望着荒凉的戈壁边际,他仿佛看到了故乡万家灯火正映照着自己的信念之光。他就是苏武,他出使匈奴而被单于扣留,单于让他饱受酷刑,亲自威逼利诱都改变不了他的坚持。被流放到贝尔加湖的苏武在一片荒凉无人的戈壁中从未想过放弃生还的希望或是重归故土的信念。饥食野草,渴饮雪水,手中旌旗始终指向天边的.一角,每每想到他的妻儿、他的故乡,他的希望之火重燃。旌旗晃,战歌亡,十九年的苦苦等待源于他对信念的坚持,此时两鬓苍苍的他也终于见到故土的一片光明。
漫长的中世纪,神学宗教禁锢了世人的思想。十八世纪的生物学者达尔文一心想证明《圣经》中“万物是上帝创造”这一说法是错误的。他常常冒着生命危险奔走于陆地内部甚至荒无人烟的原始地带。不论前方有多少困难险阻,他都始终坚守信念,坚持着进行实地考察,采集样本,寻找化石。无论人山人海的宗教狂热者怎样攻击进化论,人们是如何质疑他排斥他的思想,他仍抱有对未来的希望,相信着等待着黎明照亮人们的心灵。同时他还著书立说,依旧坚定着他的理想信念。当人们在达尔文默默的等待中渐渐被真理唤醒时,这位伟大的科学家一定见识到了理想信念之花绽放时的光彩。
放眼当下,综艺节目广受人民的喜爱,《经典咏流传》里那一曲感人的“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开”向我们诠释着纵然是那些山区的贫困学生,即使他们的生活充满着困境,他们也能够始终坚持梦想,坚持希望,去追寻生命之花绽放的那片光明。
放眼古今中外,我们能发现那位时刻拥抱希望,时刻坚持着的自己终能摆脱困境,走向光明。
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