有趣的沙盘游戏作文【一】
首先，老师在我们中选了两个人，一个当照镜人，一个当镜子。镜子要做得和照镜人一模一样，同时还要逗笑观众。这个游戏我玩过。我当的是镜子，王盛铭当照镜人。王盛铭开始做动作了，可我一看，哇!这动作简直让人眼花缭乱。只见王盛铭快速地把手往天上挥，我都跟不上他的速度了。不过我还是顺利地做完了动作。一看，同学们都笑得前俯后仰呢!
然后，老师让我们按座位顺序一个一个的`上来笑，不管怎么笑都行。轮到我了，我心中的小鼓咚咚地敲着，因为我从来没有练习过笑，不过我还是勇敢地对着紧张大喊一声：“滚回去!”。说来也怪，刚喊完这句话，我就不紧张了，自信地走上台，给了大家一个放松的微笑。老师问大家我的笑属于什么笑，有的同学说是微笑，有的同学说是冷笑，还有的同学竟然说是傻笑!老师说，我的笑是一个可爱的微笑!我高兴极了，回到了座位。
最后，老师让我们演古代的人。王盛铭说他来演诸葛亮，还说诸葛亮要盘着腿坐，还要脱鞋。开始演了，他盘腿坐在地上，让另一个同学也盘腿坐着挠他痒痒，结果他一边脱鞋时就一边被挠得哈哈大笑，笑得脸红脖子粗。大家都哄堂大笑，有的笑出了鼻涕，有的笑出了口水，有的笑得捂着肚子揉着肠子。我呢，笑得全身颤抖……
这节作文课太好玩啦!
有趣的沙盘游戏作文【二】
我们集合后排成有序的队伍陆陆续续的到达学校的里边。我们爬楼梯到达六楼。尽管我们很累但我们还是很高兴。我们到达教室里。眼前一亮，哇塞！柜子上摆放着许多整整齐齐的小玩具。其中有：飞机、小汽车、鳄鱼、小草、房子等多种玩具。还有5、6个沙盘桌等着我们小记者体验。我恨不得飞奔过去玩沙盘游戏。不一会老师给我们介绍安排分组。我们5个人一组和一个男老师。男老师让我们每人拿一个玩具。我一开始不知道拿什么玩具好，后想了想拿了个小风车摆放在沙盘上。其他小朋友拿了房子、马、水车、恐龙等多种玩具。不一会我们的作品就出炉了。我给它起了个主题叫“海边的风景”。
然后老师让我们对两位心理学和教育学老师做采访。一开始我还不太敢说，后来我给自己鼓了鼓劲提了提胆说了一个问题。“沙盘的底色为什么是蓝色的”？老师还对我提的问题表扬了我。说小时候有这个想法非常棒！听到老师的'表扬后我很激动。之后我又提了3、4个问题。其他小记者也都踊跃的提了好多问题。问：沙子是从那里运来的？为什么天空和海水是蓝色的？为什么晚上睡觉会失眠等问题。两位老师都很有耐心风趣幽默的方式给我们一一解答了我们的困惑和疑问。最后以一个小记者提问的问题怎样让不喜欢我的人喜欢我。结束了今天的活动。
啊！真是一次难忘的沙盘游戏。
有趣的沙盘游戏作文【三】
也有意识上顽强抵抗的人，视童年游戏为不足道，不接受自己会如此幼稚、无聊，于是心灵愈合的进展也因此而受到阻碍，使得治疗的时间也延长了许多。
就是荣格自己，也是经历了极大的怀疑、迷惑、抵抗的过程才认识到进行这样的工作具有多么重大的意义的。
在沙盘游戏戏治疗中，我看到了一个人如何在感觉沙子的陌生，感觉与沙子游戏的可笑，到放下自己成年人的拘束，尽情地与沙子玩起儿时的游戏，无法抑制地全身心地投入到童年的感受中，然后发现了自己，直到充分体会到了身心焕然一新的状态。也看到了意识与手的分离，意识抵制手的感觉尤其是手所呈现出来的孩子的游戏画面，觉得无聊，无意义，不想也不愿去体会童年的感受，尤其不会去触动由此带来的情绪。于是，沙盘工作被体会为十分的无价值。
沙盘中的儿童游戏是“走在探索自己的路上”的“进入仪式”（荣格），是治愈的开始。
童年，是心灵更接近于原初、自然、自性的地方，在社会化的过程中，人们离它们渐行渐远，直至失去联系。童年，是心灵最不受束缚，充满创造力、生命力、发展力的阶段（当然现代文明常常也正是在这个阶段将其毁坏，但毁坏之前的童年依然是在的）。童年，是对未来充满幻想，充满期望和愿望，充满真、善、美的感受时候。离童年越远的人，是越干枯的人。当童年——内在儿童——完全处于休眠状态的时候，或者像我的一个来访那样变成了骷髅或是变成了孙悟空的时候，疾病便产生了，那个无论如何也摘不下来的箍紧紧束缚着他的生命能量。
由此忽然对孙悟空的成佛经历有了些疑问，对于天地造化生成的`精灵，用紧箍的方式是适宜的吗？金箍更像是“应该”，是对自然心灵实施暴政的权威。西游记中的佛祖，象征更多的是父权而不是自性。孙悟空成佛的过程是驯化的过程，不是顺应自然由天然的自性走向自为的自性的过程。
孙悟空的带上金箍和摘掉金箍的过程，也的确像人生的过程。金箍是一定会有的，因为人需要社会化。但金箍一旦变成为紧箍深深嵌在了脑子里，自然心灵也必定会受到损害。
探索自己的路，也是逐渐摘掉金箍的路。
“在神经机能疾病的治疗中，儿童母题最明显最有意义的表现，是发生在由分析无意识而引起的人格成熟过程之中，我把它称之为”个体化“过程。”
