节约粮食告别浪费作文【一】
人无信不立，业无信不成，国无信不威。对于一个人、一个家、一个国而言，都不能没有诚信，这是根基。诚信如粮食，如果短缺，会造成恐慌，引发危机。
在西方，每人拥有一份由资信公司做出并保留的信用报告，任何银行、公司或业务对象都可以付费查询这份报告，你可以凭着个的良好信用记录在欧盟各国之间自由流动，但若一旦有不良记录，报告将保留多年，在这期间，甚至以后更长的时间你若贷款、做生意、申请工作、租房，甚至住旅馆会遭遇极大的困难，这说明一个人无诚信于社会那么他就很难在社会上立足。
诚信对一个人而言有时候与眼前利益相悖，若缺乏一种长远的眼光来看待诚信，丧失了诚信，你的信任度就会下降，出现信任危机，一件难忘而酸涩的事让我深深明白这个道理。英语老师按照贯例考我们默写课文，以往我宁可不及格，也不会作弊，但这次老师说要记入档案，我慌了，如果不及格，丢了面子是次要的，要是影响升学，岂不很惨？于是心生一念，趁着老师的目光转移他处，同学们安安静静默写的时候，我做了只可意会不可言传的事，由于害怕老师发现，神情慌慌张张，心里像揣了个小兔子，嗵嗵嗵的越跳越快，从脸热到脖子耳朵，手心渗汗，心正担心着，突然一个晴天霹雳，老师叫我的名字，此时，如五雷轰顶，脸火辣辣的，像被火烧的一样，当天老师并没有教训我什么，同学们也没议论什么，以后，每次考英语的时候，老师的眼睛总会不经以意看我，每次向同学借东西的时候，同学们都会很犹豫的借给我，遇到这种情况，我的心就很不是滋味。很长时间以后，这种情况淡化了，老师和同学们慢慢的接受我，这次教训深刻让我还时时觉得痛，我暗暗发誓：我要老老实实做人。人真的不可缺少诚信。
人没有了诚信，有时丢失的不仅是面子，甚至连性命都不保。杰克·伦敦笔下的比尔到美国西部淘金，利益熏心，半途将同伴抛下，凭自己的力量没能走出荒凉的旷野，比尔至死都带着他那装满金沙的厚实的鹿皮口袋，只是厚实的鹿皮口袋已经给尖利的牙齿咬破了，比尔的骨头散乱在孤独的荒野。诚信如粮食，不可一日无它。
“做诚信人，办诚信事”听起来简单，但做起来难，尤其是对自己守信更难。因为无人监督，无人检测，人很容易就放弃了对自己的承诺。然而海伦凯勒在千难万难的情况下，一直坚守自己的承诺，对自己守信。海伦凯勒一岁零七个月因病而失去视觉和听觉，这个又盲又聋的孩子，后来成为享誉世界的作家和演说家。她生活在无声的黑暗的世界里，却攻读英文、德文、和拉丁文，并考取了哈佛大学，寂寞的侵蚀没有击垮她，无边的黑暗没能吞噬她，她告诉自己要“忘我”。是的，海伦必须忘我，忘记黑暗带来的恐惧，忘记无声带来的孤独，忘记命运的不公：她从容地散步，骑双人自行车四处兜风，她划船、下棋、欣赏歌剧。她把别人眼睛所看见的光明当做自己的太阳，别人耳朵所听到的音乐当做自己的乐曲，别人嘴角的微笑当做自己的快乐。她认为虽然生命中有很多缺陷，但她可以有如此多的方式触摸到这个多姿多彩的世界。世界是美好的，甚至黑暗和沉寂也是如此。无论处于什么样的环境，都要不断努力，都要学会满足。海伦凯勒对自己的承诺“忘我、努力、满足”，她认真履行她的诺言，她真正达到了“忘我”的境界，所以她快乐地生活着，她一生都坚持不懈地努力着：七岁的时候，她发明六十多种不同的手势与家人交流，十四岁进纽约市聋哑学校，十六岁进剑桥女子学校，二十岁进哈佛大学，四十六岁进白宫，五十三岁担任英国皇家盲人学校的副校长，八十岁生日成立“海伦凯勒奖”。事实上，海伦凯勒每走一步，属于她的每一分、每一秒都充满艰辛和苦涩，她想义正词严地抗议命运之神的无情，酸楚的话语流溢在唇边，欲言又止，泪水直往肚里流，沉默凉透了她的灵魂，最终她选择了忘我，选择了快乐，“忘我就是快乐”，她一如既往地坚守对自己的承诺，诚信如粮食，滋养着她，让她过得很舒适、很快乐、很成功。对自己守信是为难自己，同时也成就自己。因此，每一个人都应该、也能够对自己守信！
诚信如粮食。朋友们，人类、社会、国家是不可缺少诚信的，让我们双手捧着，心里揣着，珍视诚信，做一个诚信人，一个诚信的青年！
节约粮食告别浪费作文【二】
节约粮食，人人皆知，可都没有做到过。
许多人认为节约粮食是不大方，你们知道吗，世界闻名的******一生就是粗茶淡饭，生活极为简朴。有一次，他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。贵为一国之尊，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。
小的时候妈妈就教我背过一首诗：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。当时我不能理解这诗的含文，可后来有一次我和家人去老家玩，看到在田里辛勤劳动的人们，我才知道收获一粒粮食农民所要付出的汗水和辛苦。我就是从那时起，吃饭不挑食，吃多少就盛多少，碗里再也不剩饭粒了。
那是暑假里的一天，爸爸要在家里请客，中午的时候，家里来了许多客人，这下该我们忙活的时候到了。
我为客人洗水果，爸爸就忙着现摆起他的茶艺来了。最忙活的就是妈妈了，不长时间，妈妈就为客人准备了一桌丰盛的午餐，他们都吃的津津有味，赞不绝口的`夸妈妈手艺好。
下午，客人走了，我帮妈妈收拾吃剩的饭菜。我把饭菜倒进了一个垃圾袋，准备扔掉，妈妈看见了，严肃地对我说：“干嘛到掉了，物价这么贵，不要浪费粮食，况且我们吃的都是农民伯伯辛苦种植的，因该珍惜劳动成果，正所谓谁只盘中餐，粒粒皆辛苦。”通过这件事我受到了深刻的教育。
从那时起，我的脑海中经常浮现一些情景，那不是别的，正是空荡荡的餐厅，零乱摆着的餐盘里却还剩有许多的饭菜……
节约粮食是我们中华民族的传统美德，无论家里的收入高低，再有多富裕，我们都应该节约粮食，我们要从现在做起，从生活中的点点滴滴做起，养成良好的节约粮食的好习惯。
节约粮食告别浪费作文【三】
节约与浪费乍看似乎是一个事情的两个相反的方面，提倡节约似乎和反对浪费是同义词，其实不然。首先，节约更多体现为一种自觉行为、自我行为，适合提倡;而反对浪费，不仅是自我行为，还可以监督他人，对浪费行为可以强行制止。从节约角度，你是否使用节水马桶，那是你自己的事儿，没人去强迫你;从反对浪费的角度看，可以要求你必须使用节水马桶，甚至可以以行政和经济的手段强制非节水马桶退出市场。其次，节约是一种美德和义务，而浪费是一种坏习惯，甚至是犯罪，反对浪费是一种责任。
提倡节约可以使人养成好的习惯，树立良好的美德;反对浪费，则可让每个人羞于浪费，不敢浪费，并为浪费承担责任。世界银行行长沃尔福维茨在访问土耳其期间，一次休息时脱下了皮鞋，两只脚的袜子破了，露出了脚趾头，这一件小事，在媒体引起了轩然大波，有人认为他在访问时不修边幅，他的穿着有损世行形象。我不禁要问，平时我们认为他衣装不整吗?没有，我们没有看到他穿破袜子，这只是他休息时生活的一个细节，我认为无损于世行形象。节约要被认为衣衫不整，有损世行形象，那么我们提倡节约美德到底要怎样表现呢?在哪些方面节约呢?这是我们不能不思考的问题。那些把穿破袜子的节约行为看作是不光彩的事的人，可想而知，在他们身上是不会表现节约美德的。他们要面子，批评别人的节约行为，也似乎批评了美德。世界并不是物质丰富，能源取之不尽，用之不竭。比如处在夏季的澳大利亚缺水，随气温的升高，缺水会更加严重，同时也会导致电等一系列能源缺乏。而我们往往还是洗碗后不关水龙头、用水嬉戏。节约被我们抛之于脑后。
正如一句俗语所言“饱汉不知饿汉饥”，虽然现在我们处在物阜民丰的时代，但我们要想一想非洲的难民，他们缺水，一盆水经过多次利用，最后不是轻易的倒掉，而是用来浇灌花草或用作牲畜的饮用水。他们的行为是节约的最好诠释。我们理当提倡节约，放弃奢侈浪费。
节约就在我的身边就在我的一件件小事中淋浴擦肥皂时关掉水龙头，洗一次澡可以节约60升水;用口杯接水刷牙，只有0.5升水，如果让水龙头开着5分钟，则要浪费45升水;洗菜时用盆接水洗，而不是开着水龙头，一顿饭可节省100升水。回收1吨废纸能生产好纸800千克，可以少砍17棵大树，节省3立方米的垃圾填埋场空间，还可以节约一半以上的造纸能源，减少35%的水污染。可以毫不夸张地说，我们每个人的手里都紧握着珍贵的“资源”，掌握着对这些民族发展“命脉”生***予夺的权力，成之毁之、爱之损之在于我们每个人的行动。节约是一种美德和义务，而浪费是一种坏习惯，甚至是犯罪，反对浪费是一种责任。提倡节约可以使人养成好的习惯，树立良好的美德;反对浪费，则可让每个人羞于浪费，不敢浪费，并为浪费承担责任。很多学生穿衣追求名牌，以为身穿名牌让他们脸上有光彩，自豪感也油然而生，甚至有一些人，以为穿上名牌会让他们更“自信”。“节约”从来都不在他们的字典里，盲目攀比是一种不良的社会现象，给社会造成了很多浪费。试想，如果他们出生在解放前，那还不得活活饿死。因为那时吃饭、穿衣都成问题。我们常会看到“中国地大物博”这样的字眼，果真是这样吗?其实我们每个人平均能占有的非常少。不节约，终将会导致不可再生资源短期内枯竭，其后果将不堪设想。
社会中有许多勤俭节约的人，我们应该向他们学习，提倡节约，反对浪费。让节约之风吹遍华夏!
