作文是按时间顺序写吗【一】
以说明为主是说明文与其他文体从表达方式上区别的标志。
在各种文章样式中，说明文体是一种客观的说明事物,阐明事理的一种文体。在人们的社会生活中，说明文越来越显示出它的重要作用和实用价值。现实生活充分表明，说明文不是一种无足轻重的文章形式，而是运用范围极为广泛的常用文体，它与人们的生产、工作和生活的关系相当密切，而且由于社会生活的需要，说明文写作正在大量涌现，并更多地融入到我们生活。(内容具有高度科学性；结构具有清晰的条理性；语言具有严密准确性。
说明文的特点是“说”，而且具有一定的知识性。这种知识，或者来自有关科学研究资料，或者是亲身实践、调查、考察的所得，都具有严格的科学性。为了要把事物说明白，就必须把握事物的特征，进而揭示出事物的本质属性，即不仅要说明“是什么”，还要说明“为什么”。应用性说明文一般只要求说明事物的特征，阐述性说明文则必须揭示出问题的本源和实质。
说明文是客观地说明事物或阐明事理的一种文体。目的在于给人以知识：或说明事物的状态、性质、功能，或阐明事理。《中国石拱桥》属于前者，它以赵州桥和卢沟桥为例说明中国石拱桥“不但形式优美，而且结构坚固”的特征。《大自然的语言》属于后者，文章科学地说明了物候学知识。说明事物特点和阐明事理是说明文的两种类型。
为了把事物特征说清楚，或者把事理阐述明白，必须有相适应的说明方法。常见的说明方法有举例子、分类别、作比较、列数字、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引用、画图表（作图表）等。写说明文要根据说明对象和写作目的，选用最佳方法。采用什么说明方法，一方面服从内容的需要，另一方面作者有选择的自由。是采用某一种说明方法，还是采用多种说明方法，是采用这种说明方法，还是那种说明方法，可以灵活，不是一成不变的。
说明文虽是以说明为主要表达方式的一类文种，但若没有其他表达方式（如叙述、议论、描写等）的恰当配合，则无法圆满地完成向读者介绍事物、解释事理的任务；而从学习写作说明文的角度讲，如果能确切了解表达方式的综合运用在说明文中的重要作用，注意准确使用叙述、议论等方式来辅助说明，说明文就能写得有声有色，文采斐然。
作文是按时间顺序写吗【二】
到达嵩山，第一个感觉就是武校多。一进入登封市靠近太室山南麓的那条小街，隔着不远便是一处武校。又走出几公里，进入少林寺管辖区以后，首先看到的是塔沟武校。有些边角角的空阔地上，武校的学生们在练着武术套路。在一个特大的广场上，我们看到上千的学生在练武。当我们朝少林寺的方向走时，山坡上有数面彩旗，彩旗下方是一宣传布，那宣传布上写着“少林塔沟教育集一团一连续七年参加中央电视台的春节联欢晚会。五千二百名学员参加了北京29届奥运会和残奥会。”我和老七不由得惊讶，武术学校都成立了集一团一。参加奥运会表演的就五千二百多名武校学生。这肯定是好中选好，优中选优。那么这个集一团一有多少学生呢？不得而知。看起来全国的习武学生可能多数是送到这里来。我们站在了塔沟武校的练习场，看了一会儿，只见上千名学生步伐整齐，那一招一式还满是那么回事。
另一边的学生则是散练，看着学生们练武，我想，嵩山武校之多，可能来源于前二十多年的电影《少林寺》的动力。那十三棍僧救唐王的故事，被电影演绎的淋一漓尽致。少林寺也因这部电影大大的出了名。这就给武术教育家们提一供了大办武校的商机，他们办起武校来。武校给一些愿意练武的孩子们提一供了机会。因而，嵩山的武校应运而生，生源更是不愁。
看了一会学生的练武，我和老七去少林寺武馆看武术表演，因为通票包含一着武术表演，所以说是必看节目。从少林寺售票处的大理石牌坊一直往西走，走有两公里多，来到了武馆门前。只见一个院子里两侧是建筑，中间的是武馆。那武馆两层楼的两侧各是拐弯的楼梯，我看后顿时明白，原来这是分进出口。两层楼的后边，建有三个突起建筑。被两层楼一衬托，显得很美！在左右楼梯的的中间墙壁上，镶嵌着一长方红底的水泥框，里边写的是“少林寺武术馆”。两层楼的上边伫立着“少林寺演武厅”几个大字。
我和老七上了台阶，进入了表演厅，此时已经开始表演。只见台下大半圆形的看台上已经座无虚席，我和老七只有挤到台前的木板地上席地而坐看起表演来。十余名武僧正在表演着他们的拿手绝活。一个小僧打猴拳。他抓腮，挤眼，跳蹿，把猴的习性和武术巧妙的结合起来，赢得了一阵阵掌声。
在武僧们的表演过程中，我细细的打量起这表演厅的形状来。这是一个几十公分高的舞台，舞台的里侧设置了一个庙宇，上写少林寺，庙宇中坐着一佛。演员上下场就顺着佛的两边走。台下除了舞台占据的地方，可以说都是看台。大约能撑下四五百名观众。
一个梳着小分头，穿着白衣服的青年手拿麦克风主持这场武术表演。随着他那雄厚的声音，我的眼睛又回到了舞台上。此时，一个小和尚正拿出了两杆扎一槍一，扎在了咽喉部，一用力，那两杆扎一槍一的一槍一杆弯了下来。正在此时，一个小和尚拿着一块方玻璃和一支女人做衣服用的针，走到观众席前让大家看。我一看，果然是真玻璃、真针。然后这小和尚上台，将玻璃递给了两个小和尚，两个小和尚将这块玻璃横在了中间，玻璃的这边是一个小和尚手拿一管儿，把那针放在管儿中，玻璃的另一边一个小和尚拿着一个气球。只见这小和尚对着玻璃那边的气球，猛地一吹，气球应声而破。那个小和尚又接过那块玻璃，到台下给观众看，玻璃上有一个眼儿。相继，又表演了往头上磕钢板，钢板应声而断几节。一个小和尚打另一个小和尚，木棍一断几节。总之，武僧的表演，引来一阵又一阵的掌声。
正在人们看的兴浓之时，那梳着小分头的年轻人，宣布表演结束。最后出来一个老和尚，与武僧一起与游客照相。有愿意照的可以上台，我和老七不愿意照相。于是，离开了武馆。
走到了少林寺武馆的院子里，回头再看那少林寺武术馆几个大字，心中涌现了一种自豪感。这就是我们的国粹。从十三棍僧救唐王开始，少林功夫就名扬天下。并独成一派。少林武功秘笈被金庸用在了作品里。写的活灵活现。可是，那时少林武僧仅有百名之多。而今天，参加奥运会的就五千多名。而嵩山武校的学生们就有几万之众。少林武术、中国武术，发扬光大了。中国的武术走向世界，将无人能敌。
作文是按时间顺序写吗【三】
世界是多姿多彩、奇妙无穷的，科技更是日新月异、无所不能的。为了可以亲身体验科学的魄力所在，学校组织了一次社会实际活动——参观科技馆
踏入科技馆，我们首先去目睹了4D电影的风采呢!4D电影果真是比普通电影更加精彩，比3D电影更加逼真更加刺激。
看完电影后，我们就去参观体验科技馆里的项目了。
但由于项目太多了，刚进去时，我们就像没头没脑的苍蝇一样，找不着一点头绪。那儿逛逛，那儿看看。看到好玩的就奔涌而去。终于，我找到一个属于儿童的天堂——儿童科学乐园。儿童科学乐园里可好玩了!有音乐花园，利用像树藤似的管子，传递声音。从一头说话，在另一头可以清晰的听到从那头传递来的声音。还有泡泡工厂，利用肥皂水比普通水的表面张力小的原理，在空气的作用下，可以拉出大大小小的泡泡。我和几个同学也实验了，的确如此。我们也不约而同的玩起来，可以吹出泡泡的工具，形状也不一，大大小小、形状不一的泡泡们在空中飘荡。还有……
参观完二楼后，我们也升级去“拜访”三楼了。
踏入三楼，首先映入眼帘的是一幅地震灾害图，房屋倒塌。我的心中不禁惋惜起来。然后，我和同学们来到了国防科技厅内。“真是太壮观了!”我情不自禁的惊叹的起来。吸引眼球的是一架坦克，只见它(坦克身着绿军装，昂首挺胸，整装待发。其次，我还看见了一些步枪，冲锋枪。在大橱窗里，只见一位红军战士，他神情严肃，衣冠整洁，手持步枪，好像准备随时上前冲锋***敌呢!
“拜访”完三楼，我又迫不及待的奔向了四楼。
四楼是宇航科技厅，也是基础科学厅。厅中有许许多多的小实验星罗棋布的分布在各个地方。我还了解了解了宇宙中的几颗行星，以及在航天飞船内部的一些物品呢!
虽然在科技馆中有太多有趣、好玩的实验，但令我感触最深的是盲人体验通道。虽然盲人体验通道，只有一小段，但都令我们都很害怕。我想：盲人一辈子都只能生活在黑暗之中，我们应庆幸自己能看到这美丽的世界，所以今后我们应该多关心关心盲人，让他们感到在这个世界上他们并不孤单。
这真是一次科技之旅!
作文是按时间顺序写吗【四】
7岁那年我有幸来到石鹅岩，令我领略到这儿迷人的色彩，果然名不虚传。
我们从全是石头的门口盘旋而上。我见过高入云际的黄山，见过地貌奇特的张家界的山，也见过普普照通通的山，就是没见过石鹅岩这奇特的山，我们在底凝眸观赏，有的像一个拿着刀的武士，有的像身背草篓的老农，有的像两个大老虎，像青蛙，这些奇峰异景引人入胜，游人啧啧称奇。
再向前走就是阶梯了，两边花团锦簇，它们纷纷排在我左右，好像对我微笑，向我絮絮低语。
走上半山腰，一阵香味扑鼻而来，这香味沁人心脾。这儿的空气像滤过一般，特别的新鲜，近看奇山峰恋叠翠。它们一座挨着一座，来到最顶层就要买票了，爸爸付了钱，拿了票，继续攀登，一路上热闹起来了，游人如织，红男绿女。整个山似乎被云朵包围起来了，曲折的山路，像一条沉睡的巨龙，又像一个仙女，披薄纱，戴绿帽，脉脉含情，低头不语。
我们来到了一片湖，湖上有一座桥，湖水清澈见底，碧波荡漾，湖里有许多小鱼，微风伏过，湖上波光粼粼，我们又沿着桥来到另外一侧，这的景色是更为秀丽。
这边有许多花儿，蝴蝶在花上翩翩起舞，这里游人虽多，但很安静，因为他们正在看着这的一景一物，闻着香甜的气味。
我们来到了最顶上，山脚的景色让我们大饱眼福，整个武义跳入我眼帘，随后，我们拾级而下，快乐地与石鹅岩告别。
美啊！石鹅岩！
