关于科举制的历史小作文【一】
我外婆住在一个小山村里，家门口有一口小池塘。远远看去，池塘真像一块巨大的翡翠，近看又像一面大明镜。池塘边有一大片草地，草地上全是刚探出脑袋的小草，绿茸茸的草里夹着一些蓝色的、紫色的、鹅黄色的野花，像铺在池塘边的地毯。池塘周围环绕着一圈高大的柳树。春风吹来，柳树摆动着长辫子，像是在跳着优美的舞蹈。早晨，小鸟在树上叽叽喳喳地叫着，像在唱着春天的赞歌。
中午时分，阳光洒在水面上，波光粼粼，像洒了满湖的金子。许多小朋友放学路过这里，捡起小石头，玩打水漂。这时，水波一圈一圈地荡漾开去。
黄昏，夕阳西下，人们在池塘边去散步，一群小鱼探出脑袋，正在和你打招呼呢！太阳映在水面上，把池塘染得通红，像个害羞的小姑娘。
静的池塘可爱，雨中的池塘更可爱。
细丝般的春雨飘落下来，不停地下着。“轰！”打雷了，小鱼小虾们都跑出来观看雨中音乐会。闪电来了，像是开幕式的礼花升上了天空，大雨一落就拉开了帷幕。瞧，主持人小鱼公主和大虾王子来了，他们奏着春天之歌。你想知道节目是否精彩吗？那哗哗的“雷鸣般的掌声”会告诉你……
关于科举制的历史小作文【二】
《儒林外史》是一本有趣的小说，得意或者失意的科场举子;清廉或者贪腐的官场老手;逃婚的才女，纳妾的盐商;冒牌侠客，水货隐士;找不到心上人的世家子弟，寻不着老父亲的孝顺儿郎;骗吃骗喝的书生，坑蒙拐骗的江湖游士，形形色色，各行各业的人都在人间行走，有讽刺，有眼泪，有寒意也有温暖。每个时代都会有这么一段“外史”，而吴敬梓用一支妙笔写下了自己的时代。虽然是两百多年前的古白话文小说，但是本书对现代读者几乎没有阅读障碍，阅读的过程仿佛穿越，又好像旅行，作者竟有如此妙笔，那个时代竟然如此精彩。
作者简介
吴敬梓
1701-1754年,字敏轩,一字文木,号粒民,清代文学家。安徽全椒人。因家有“文木山房”,故晚年自称“文木老人”。又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔,故又称“秦淮寓客”。暮年，客居扬州，落拓纵酒，逝于客所。
著有《文木山房诗文集》十二卷、《文木山房诗说》七卷、小说《儒林外史》。
小说节选
节选自《儒林外史》第三回周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报
这周学道(周进虽也请了几个看文章的相公，却自己心里想道：“我在这里面吃苦久了，如今自己当权，须要把卷子都细细看过，不可听着幕客(帮助评阅考生文章的人，屈了真才。”主意定了，到广州上了任。次日，行香挂牌，先考了两场生员。第三场是南海、番禹两县童生。周学道坐在堂上，见那些童生纷纷进来，也有小的，也有老的，仪表端正的，獐头鼠目的，衣冠楚楚的，褴褛破烂的。最后点进一个童生来，面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽。广东虽是气候温暖，这时已是十二月上旬;那童生还穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩，接了卷子，下去归号。周学道看在心里，封门进去。出来放头牌的时节，坐在上面，只见那穿麻布的童生上来交卷，那衣服因是朽烂了，在号里又扯破了几块。周学道看看自己身上，绯袍金带，何等辉煌?因翻一翻点名册，问那童生道：“你就是范进?”范进跪下道：“童生就是。”学道道：“你今年多少年纪了?”范进道：“童生册上写的是三十岁，童生实年五十四岁。”学道道：“你考过多少回了?”范进道：“童生二十岁应考，到今考过二十余次。”学道道：“如何总不进学?”范进道：“总因童生文字荒谬，所以各位大老爷不曾赏取。”周学道道：“这也未必尽然。你且出去，卷子待本道细细看。”范进磕头下去了。
那时天色尚早，并无童生交卷。周学道将范进卷子用心用意看了一遍，心里不喜，道：“这样的文字，都说的是些甚么话!怪不得不进学。”丢过一边不看了。又坐了一会，还不见一个人来交卷，心里想道：“何不把范进的卷子再看一遍?倘有一线之明，也可怜他苦志。”从头至尾，又看了一遍，觉得有些意思;正要再看看，却有一个童生来交卷。那童生跪下道：“求大老爷面试。”学道和颜道：“你的文字已在这里了，又面试些甚么?”那童生道：“童生诗、词、歌、赋都会，求大老爷出题面试。”学道变了脸道：“当今天子重文章，足下何须讲汉唐?像你做童生的人，只该用心做文章;那些杂览，学他做甚么?况且本道奉旨到此衡文，难道是来此同你谈杂学的么?看你这样务名而不务实，那正务自然荒废，都是些粗心浮气的话，看不得了!左右的!赶了出去!”一声吩咐过了，两旁走过几个如狼似虎的公人，把那童生叉着膊子，一路跟头，叉到大门外。
周学道虽然赶他出去，却也把卷子取来看看。那童生叫做魏好古，文字也还清通。学道道：“把他低低的进了学罢。”因取过笔来，在卷子尾上点了一点，做个记认。又取过范进卷子来看，看罢，不觉叹息道：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃一字一珠!可见世上糊涂试官，不知屈煞了多少英才!”忙取笔细细圈点，卷面上加了三圈，即填了第一名;又把魏好古的卷子取过来，填了第二十名。将各卷汇齐，带了进去。发出案来，范进是第一。谒见那日，着实赞扬了一回。点到二十名，魏好古上去，又勉励了几句“用心举业，休学杂览”的话，鼓吹送了出去。
关于科举制的历史小作文【三】
说起蜗牛这种动物，大家一定十分熟悉。它有一个硬硬的壳，壳上还有花纹。这个壳就是蜗牛的家。它是用触角当眼睛。我们只要一碰它，它就会将身体缩到美丽的“房子”里面去。
有一天，天刚刚下完一场大雨，地面十分潮湿。我和诸宇锋去康慈医院门口的'花园玩耍。因为刚下完大雨，地面湿，不能玩。忽然，我看到一只蜗牛在前面爬。我立刻高兴起来，大声说：“有了！今天我们抓几只蜗牛来进行一次比赛。”他一听，立刻点头同意了，还兴奋地说：“好主意！”
我们开始找了。我在草地上、树根旁、井台边找到了两只。他在大树边、假山上也找到了两只。正好，每人两只，我们就开始比赛了。
我们找了一块整洁的水泥地，画了一条起点线，在另一处画了一条终点线，还在中间设置了一些障碍物。
比赛开始了。我的两只蜗牛放在地上就向前猛冲，一路遥遥领先。而他的蜗牛还在“房子”时辰睡觉呢。诸宇锋急中生智，端来一碗水，用水浇蜗牛。终于，他的蜗牛也开始向前爬了。这时双方的距离已经很大了。他拼命给蜗牛喊加油。他的一只蜗牛拼命地向前爬。距离越来越近，还好，眼前是一道障碍——一块砖头。我的蜗牛吃力往砖上爬，浪费了许多时间。在这时，他的蜗牛追了上来。它绕过砖头，和我的蜗牛缩短了距离，后来，还追上了我的蜗牛。我非常生气，这两只笨蜗牛，太傻了。诸宇锋得意洋洋地说：“认输吧！”我说：“终点还没有到，我的蜗牛会赶上来的！”没有想到，我的两只蜗牛真的赶上去了，还超过了他的一只蜗牛。“终点就在眼前，蜗牛们，加油吧！”我们齐声大喊。结果出来了，我的蜗牛得了2、3两名，他的蜗牛得了1、4两名。我们打了个平手。
后来，我们把蜗牛放了。我还对他说好以后再来比赛一次。
关于科举制的历史小作文【四】
“生活流”式
像歌曲串烧，一首首动人的曲目依次演唱，没有所谓的主旋律，每一首都震撼人心，每一首都别具一格。
又像成语接龙，故事与故事之间相互串接，既相互区别，相互独立，又有着千丝万缕的联系。
还像是一个个人画展，每一幅作品都出自同一个画家之手，风格相似，但是每一幅画都有它自己的灵魂和独特之处。
鲁迅先生称这种艺术形式为“生活流”式。“全书无主干，仅驱使各种人物，行列而来，事与其来俱起，亦与其去俱讫。”如前言所说：“没有一个或几个贯穿全书的主角，也没有起讫完整的情节。”《儒林外史》通过人物之间的辐射，以及前后人物和事件的呼应，让一股股生活之流纷沓而至，展示着当时社会的风貌，剖析着时代的主旋律，向读者展现了如《清明上河图》这般的巨幅生活图卷，又像《人间喜剧》那般的宏大短篇小说集合。
吴敬梓超高的人物形象塑造能力让《儒林外史》在浩若星海的中国古典小说中独树一帜，而这样的章回体在让人耳目一新之时，更让小说如虎添翼。所以，鲁迅先生冠以“伟大”二字，而我也对这部经典之作怀着沉沉的敬意。当然，鲁迅先生也许更倾服于这部小说的批判性和揭露功力，而我不过觉得“生活流”式有着无限的神力。
乘着《儒林外史》这艘船，我飘荡在明朝士林之海中，看尽小人物和大人物的悲喜人生，无限感叹着作为一个读书人，若像“楔子”中的王冕一般逍遥于官场之外，快活于隐逸田园之中，也是人生一大乐事 。
这些人，这些事，这些人生
在《儒林外史》里，有令人深恶痛绝的卑鄙小人，如严贡生(严致中，也有让人为之恸然的善良小民，如卜老;有以势利眼光看人的人物，如胡屠户，也有敬才爱贤、乐善布施的大老爷，如杜文卿;有贪图名利、妄自冒名顶替之徒，如牛浦郎，也有淡泊名利、臻于学问的高尚雅士，如王玉辉。在吴敬梓的笔下，各色人物栩栩如生，仿若真人一般，在我们的面前走演人生。几十载春秋，可以细水流长，也可以翻云覆雨。然而，吴敬梓并没有给予人物完整的人生，只有片段而精彩的生活。他笔下的故事，可以像诗一般，高雅而不媚俗;也可以像画一般，炫彩而返璞归真;当然，还可以如现实生活一样，柴米油盐酱醋茶，五味杂陈，悲欢离合。
周进和范进是两个被科举制度玩弄得既可怜又可笑的人物。周进应考到60岁，胡子花白之时，还是个老童生。为了生存，到薛家集去做私塾先生，备受冷嘲热讽不说，最后连教书饭碗也保不住，只能随人从商，饱经辛酸。去参观省城的贡院时，满腔的酸苦让他无法面对科场的折磨，“一头撞在号板上，直僵僵不省人事”，苏醒之后满地打滚，嚎啕大哭不止。可是，当他中了举，成了进士，又做了国子监习业之后，当初对他奚落和卑视的人却又百般恭维，对他无限敬奉起来。要想到，一个人到了60岁以后才能得到应有的尊重，过上梦寐以求的生活，而韶光又易逝，这是一件多么可怜又可笑的事情。而范进呢，从20岁起就开始应考，直到垂老才得到周进的赏识，成秀才做举人。于是，原本对他百般奚落、千般凌辱的胡屠户，一下变憎恶为谄谀。如此世态炎凉，在作者的笔下，真可谓表现得淋漓尽致。
八股文成了世人追求名利的敲门砖，而社会的乌烟瘴气也由此昭然于世。面对如此生存环境，吴敬梓除了讽刺和揭露，更有追求平淡、褒扬友善的赤子之心。甘露寺老僧为旅居无依的牛布衣尽心料理丧事;鲍文卿怜恤落魄的倪霜峰，并收养了倪廷玺;郭孝子千山万水寻父亲，克尽人子之责;还有杜文卿和虞搏士等仗义疏财之举，淡泊名利之行都表现了作者对善良人物的热爱，对生活的`热爱。
此外，《儒林外史》更有那些官场之外充满诗情画意的名士聚会场面跃然纸上。莺脰湖名士盛会，娄玉亭三公子和娄瑟亭四公子会四方客;莫愁湖湖亭大会，杜慎卿和季苇萧定优伶榜;泰伯祠大祭，众名贤上演复古礼乐大事……这些流传于儒林的才子佳话成了许多附庸风雅之人的谈资。于是，《儒林外史》通过人物之间的辐射，有机联合，成了一幅割不断的人物图景。
我们很难想象，吴敬梓先生是怀着怎样的心情去叙写这些人，这些事，这些人生的。有人说，《儒林外史》里的人物是当时实有的人物，而金和更是指出杜少卿即作者的自况。然而不管是否如此，我们都必须相信，《儒林外史》是吴敬梓先生融理想与现实于一体的杰作。他将自己的人生感受赋予了他笔下的人物，将自己的人生体验和见闻，以及学识赐予了书中人物。于是，这样一部有灵性的经典就赫然于世了。
作者借各色人物形象述说了当时人们的心声，也用独特的艺术手法营造了他完满的小说世界。于读者而言，品一杯茶，看一段《儒林外史》，懂得一种人生，这真的很美妙。
后话
沈琼枝是《儒林外史》里唯一一个能被称得上“儒士”的女子。被盐商宋为富骗婚，不甘于为其妾的沈琼枝勇敢逃婚，到南京卖诗为生，可怜受尽凌辱，被视为娼妓。然而她一身铁骨，傲然于世，不受世俗眼光的毒害，绝对是一个奇女子。可赞可叹!
关于科举制的历史小作文【五】
我们家有两只小鸡，我很喜欢它们。
小鸡那与生俱来的模样可爱极了。一身金黄色的羽毛，在阳光下闪闪发光，色彩熠熠。圆圆的脑袋谁见了都会忍不住去轻轻地抚摸一下。一对明亮的眼睛下面，是两个圆圆的小洞洞，那是它们的鼻孔。
小鸡白天吃食物时可好玩了。两只小鸡都好像在捣乱似的，把头和翅膀使劲往里面钻，看谁的力气大。吃完“午饭”，两只小鸡变成了小丑，头上、翅膀上都沾上了水，而且还使劲地抖，仿佛要把身上的水都要弄下来似的。它们在草地旁的水泥板上跑来跑去，一串串脚印变成了一幅幅梅花图。
这对看似要好的朋友，有时也会变成“竞争对手”。要使这对朋友变成对手的`东西也只有它们喜欢的食物了。别看平常它俩玩得跟亲兄弟一样，一见到面包渣什么的，它俩肯定你追我赶，谁也不放过谁，以电光火石般的速度去争食，谁看见对方的食物多了就会扑上去，把它挤到一边去，然后再神不知鬼不觉地啄上一大块跑掉。可是到了晚上，就不约而同地挤在一块睡觉，如果它们会说话，一定会说：“哇！真舒服，真暖和呀！”
这就是我家的两只小鸡，有时互相抢食，有时又互相挤在一块儿，可爱吧！
