近日,学校掀起了学法,懂法,守法的热潮。关于法律,我首先想到的,它是正义与完美的化身,代表着公平公正,是我们必须遵循的圣神不可侵犯的信仰。我们社会的安定得益于它的生成以及日益的规范化。
古有周公制法,韩非定法,无不体现着孟子的精华——不以规矩,无以成方圆。良好的社会秩序是人们安居乐业的基础,同时,良好的稳定的社会秩序也一定是靠大家的`共同遵守和维护。小学、初中,高中等教育机构的本质不是培养一个又一个的机器也不是是为了迎接考试而考试,更不是让每一个学生都凭自己的刻苦努力能进去大学深造,而是培养一个知法,懂法,守法的合格公民。教育的方针,是让受教育者在德智体美劳中,平衡发展,古曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。在这个物质横流的社会,德尤为重要。
德为本,先做人,后做事。近年来,频繁曝出的校园安全事件,不无触犯法律的底线。在社会上轰动一时,不得不让社会以及教育机构反思。试想,作为天之骄子的他们,只身走过残酷的高考,功成名就。又是什么让他们如此的残忍,以致滑落到犯罪的深渊不能自已。这应该不只犯罪人本身的问题吧,在我认为学校教育责无旁贷,过度的在意学生的成绩,过分在乎升学率。在学校只要学习好,其他的所谓的小事儿,老师,学校都能睁一只眼闭一只眼。殊不知,就是这些所谓的不起眼的小事儿,促使着他们一步步的踏入法律的底线,导致在违法犯罪的漩涡中,越陷越深。
有人说:没有信仰的法律将退化成为僵死的教条。作为新时代的大学生,在我们心中应拥有两盏明灯,一盏明灯叫“信仰”,一盏明灯叫”法律”。未来的路上,无论坎坷万千,还是诱惑万千,只要心中这两盏灯不灭,梦就不会破,路就不会弯。
在日常生活中,我们都要以规矩来约束自己,正像古人所说的“不以规矩,不能成方圆”。
“规”是一种画圆的工具,矩是一种画方的工具。这句话告诉我们:如果不按照一定的标准或法规去做,就会一事无成。
从古到今,那些有才华,对祖国有用的`人,不都是用规矩来约束他自己的吗?比如魏太祖曹操,曹操二十岁那年当上了洛阳北部尉。
他一上任,就叫工匠做了二十多根五色大棒,悬挂在衙门左右。他立下禁令,谁要是犯了禁令,不管他是豪门大族,都用大棒责打。当时,有个出名的恶霸,依仗着他人的势力在洛阳横行不法,谁也不敢惹他。有一次,他在夜里带刀乱闹,触犯了禁令。曹操不管他来头多大,把他抓起来,用五色棒一阵痛打。那个恶霸经受不起当场就死了。这件事轰动了整个洛阳。
还有一个事例,也能说明规矩的重要性。曹操曾经出兵,在麦田小道上经过,他下令“士兵不许毁坏麦苗,违犯这条命令的处死”。
骑兵都下了马,用手拨开麦苗互相照应,让人马通过,再这时,曹操的马跳进了麦田里。曹操下令文官议论罪名,文书官用《春秋》上的道理来回答,说是惩罚不能加在至尊的首领身上。曹操说:“我制定了法令而自己违反了它,怎么统帅!不能自***,请让我自己惩罚自己吧。”于是他拿过宝剑割下了自己的头发扔到了地上。为此他留下了好名声。设想一下:如果曹操不以规矩办事,那肯定打不了胜仗,也建立不了魏国,也不会造成三国鼎立的局面。我们要学习曹操不仅用规矩来约束别人,还用规矩来约束自己。
在生活中,也有许多人不守规矩,比如一些驾驶员,不遵守交通法规,导致交通事故的发生。
记住“不以规矩,不能成方圆”。这句话说得一点也没有错!
“剑桥规则”的问世,标志着比赛制确立,并开始使用越位规则,推行换人制度,启用点球大战制度等等。我们看到的是规则的引入与变迁、是规则的强化、是制度的完善,足球场面从先前的野蛮混乱、语言障碍、警告不明确等一系列的问题渐渐演变成合理的规则,顺畅而公平。
毋庸置疑,足球场面内质的飞跃,正是规则正在潜移默化的影响着运动员。时代的迅速发展,需要条条框框的规则、制度来限定运动员。可见,无规则不成方圆,规则需要我们共同遵守、保护。
社会中,如果每个人的心里没有道德的底线,没有规则的约束,就会出现一些法不能容忍的、违反法纪的行为,例如小至乱闯红灯、随地吐痰、乱扔垃圾,大到***人放火、打家劫舍,如果没有规则的约束,这种现象就会随处可见,那社会又将如何?我曾看过这样一则“笑闻”:从前有一个班纪律上动作拖拉、经常出现迟到、早退的现象,班主任想出了一个“规则”,如果下次谁再出现不合规则的行为,那么,那个违反规则的人就要当着全班的面说对不起、大声朗读反思,然后针对这个现象,班里没有出现迟到的现象,无规矩不成方圆。在我们的生活中就要按照规则的做事,不违背法律。
国家上,没有制度的规范同样会使社会寸步难行、难以前进。一个社会正需要制度的引领,才能走上轨道,才能使走向繁荣。俗话说:“家有家规,国有国法。”近年来,国家公布各种各样的法律规定来维持生活稳定,《慈善法》、《未成年人保护法》、《劳动法》、《合同法》、《交通管理法》等,正是因为这些条条框框的制度、法律法规限定着国家繁荣昌盛,是国家管理更加制度化、更加规范化,公平公正的处理,不偏私,公平公正。
一条条规则的引入与变迁,一种种制度的实施与完善,是时代发展的必然,更是法规的健全与审美的引领。竞技体育是如此,国家、社会的发展也亦如此。因此,我们树立道德意识,严格遵守法律法规,不做违法行为。同时,有关机构完善相关法律,以法治国,不以人的意识管理国家。
无规矩不成方圆,遵守规则,应从你我做起。
铁的纪律是一个军队强大的保证,是一个国家富强的条件,是一个优秀工作者不能缺少的。在很久以前我们这片土地上就有了铁的纪律,在战国时,孙武在演兵时,用纪律斩了两个受宠的妃子,在战场上正是有好的纪律,才能使鲁国大胜,这便有了曹刿论战。到了今天,我们敬爱的周总理抛开领导地位,同工人一样遵守工地的规章制度。
从古到今,都证明了纪律是非常重要的。
在学校,正因为我们有校纪班规才能有今天的井然有序,没有争吵,使每个人都能在这片神圣的土地上认真工作,学生认真的学习。
在一个国家成立之前,法律一定会先出来的。没有法律的国家就像没有线的风筝,不仅飞不起来,还会被吹得满地乱滚,只有法律这条线,风筝才会飞起来。虽然光有线不行,还要结实,如果纪律松懈,邱少云也不会忍着烈火烧身的巨痛。如果法律不紧,诸葛亮也不会将爱将马谡处死。这不正是纪律严明吗?也就是这样才能统领三军。
既然纪律这么重要,那对一个学校来说更应该放在第一位了。
我们是一个学部,一个集体,纪律更是不可缺少的,课上、课下如果没有纪律的约束,那整个校园岂不成了菜市场?
不管怎么样,还是一句话,好的纪律是成功的保证。
荀子在《天问》中讲:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”春生夏长秋收冬藏,太阳东升西落,月亮阴晴圆缺,无一不是按照自然的法则运行。古人从大地的千姿百态,五颜六色中,得出要自强不息,厚德载物的真理。古人尚且知道顺天而行,我们又岂能逆性而为?
纪律就是为维护集体利益并保证工作进行而要求成员必须遵守的规章、条文。纪律永远是一个团队精神的基础。对一个组织而言,没有了纪律,便没有了一切,只有当一个组织和他的成员都具有了强烈的纪律意识,组织才会朝健康的方向发展,组织成员的素质才会得到相应的提升。一所学校如果有严格的纪律作保证,那么就产生良好的校风,为师生创造出良好的教学环境。一个企业只有纪律严明,管理严格,才能保证生产的正常进行,纪律是企业经营和发展的基本前提。
培养无数人才的美国西点军校,素来以纪律严格着称。西点军校非常注重对学员进行纪律锻炼。为保障纪律锻炼的实施,西点有一整套详细的规章制度和惩罚措施。比如,如果学员违反军纪军容,校方通常惩罚他们身着军装,肩扛步枪,在校园内的一个院子内正步绕圈走,少则几个小时,多则几十个小时。这样的训练整整持续一年,纪律观念由此深深地根植于每个人的大脑中。同时,与之而来的,却是每个人强烈的自尊心、自信心和责任感,这是一些让人受益终身的精神和品质。
我们选择来到学校学习,就是选择了一个冶炼自己的熔炉。我们在这座知识的殿堂里学习知识,学习做人。知识的学习有考试来验证,我们的做人标准用什么来衡量呢?看看我们的《中学生日常行为规范》,对照一下我们的行为,迟到、骂人、抽烟、应付作业、考试作弊、破坏公物、手机泛滥等等,难道我们就是来学这些乱七八糟的.东西的吗?谁能指望在乌烟瘴气的环境里培养出优秀的人才呢?解决头发的问题尚且需要校长亲自出马,解决大脑的问题岂不是要由国家总理出面了?
这并非是纪律出了问题,而是我们的自觉遵守意识出了问题,我们的执行出了问题,我们的思想意识出了问题。脱了轨的火车,早已失去了行驶的意义。纪律似乎是教育最不可爱的一环,却是所有教育的基础。纪律所体现的几乎都是大家不太喜欢甚至厌恶的事情:强迫、服从、制止、压抑***和意志。纪律将“效率原则”置于“享乐原则”之上,为达目标,应当接受各种节制,甚至必须接受节制。纪律总是始于他人的决定,而且应该终于自我的决定,从外部的“纪律”转为“自律”。
做一个遵守纪律的中学生,是学习的基础,是效率提高的保证。如果头发的问题都解决不了,还奢谈什么大脑的问题?
自由,是每个人的向往的东西,但自由并不意味不受约束。
一条小河静静地流淌着,岸就陪伴在它左右,这样的'日子过了很久。
每一个人,都被一些规则、法律所约束着,那么,想要获得自由,就必须无视这些规则、法律吗?
终于,有一天,河水再也无法忍受终日与岸为伴的无聊生活。于是,河水决定冲破案的的束缚。
有些人想要得到所谓的自由,就决定无视法律、规则等的束缚,在这些人盗窃、***人时,就没考虑过还有法律在约束他们吗?最终的结果,还是受到法律的制裁。
最后,河水渴望自由,终于冲破了岸的束缚,但是,河水没有了岸的束缚,自己也走向了灭亡。
没有规矩,不成方圆。没有任何约束的自由,也不是真正的自由。追求这种所谓的自由,自己最终的结果很可能会和那想要冲破岸的束缚的河水一样自取灭亡。
自由与约束,两个看似矛盾的话题,并非无法共存。追求自由的时候,不要忘记还有你必须要遵守的规则。被规则所约束,并不意味着失去自由。
在古典名著《西游记》中,孙悟空如果没有紧箍咒的束缚,就绝不可能随唐僧取得真经、修成正果,兴许还会再被五指山压上个五百年吧!
平时的我们,也被许许多多的东西所约束住:法律,学校校规、甚至是家规也许有人会觉得有了这么多的约束,自己很不自由,可是如果没了这些约束,学校还是学校,社会还是社会吗?俗话说:国有国法,家有家规如果谁都不遵守任何规则,这个世界将是一种怎样的情景?
不要去学习河水,因为追求自由并不意味着去冲破岸的约束。那也许会让你得到和河水一样的下场。
没有规矩,不成方圆。追求自由,也不要忘记规则的存在。
超市里的商品货架因为整齐而赏心悦目,一个任务因为有条不紊地进行而轻松完成,一个企业因为制度而更易成功……无规矩不成方圆,小至商品货架的摆放,大至一个企业,乃至一个国家的运营。
许多人认为,只有犯罪才会牵扯到法律,法律离我们这些普通人是极为遥远的,其实非也。法律可大,大到给犯罪分子判处刑罚;法律可小,小到我们生活中的一些琐事。规矩即法,没有一个度,我们的生活将一团糟。
我们每天都要穿行于大大小小的十字路口,等红灯还是直接穿行扬长而去,这成了我们思考的问题。曾经在网上火了一个词叫中国式过马路”,意思是中国的行人过马路,只要凑齐一拨人便直接过去,不管它什么红灯还是绿灯。正是因为这中国式过马路”马路上往往乱作一团——汽车的鸣笛声,行人的交谈声,甚至还有因起了口角而争吵的咒骂声,马路变得嘈杂而惹人心烦,周围的环境再美好也让人心里生不起半点好感了,只想匆匆离开这纷扰的马路,这便是不遵守交通法规的后果。
然而,如果我们每个人都可以遵守交通规则,那么十字路都就不会出现混乱拥挤的状况。大车辆、小车辆、行人,一切井然有序:汽车的鸣笛声不再时时刻刻刺激耳膜,不遵守交通规则而引发的'咒骂声也会消失,行人有序得走在马路上,时而发出爽朗的笑声,周围的绿化很美,天气很好。一切都让人心情愉快。如果我们每天走在路上是这样的,那么一天的心情都会很愉快吧。遵守交通规则,对于我们每个人而言,或许都只是一件举手之劳的小事,但正因这些举手之劳,我们的社会来不至于混乱,也正是因为这些规矩制度,我们的社会才有了秩序。
在旅游景点,若是没有秩序不讲规矩,亦会混乱无比,连旅游的意义都会丧失。不守规矩,在旅游景点处乱涂乱画,肆意地破换旅游景点,乱丢垃圾,违反规定拍照片,
随意攀登,这些行为又将会怎样损害我们中国人的形象。然而,如果我们每个人都守规矩,在参观景点的时候可以文明参观,这样在旅行的时候也不会出现混乱的状况。于是旅游便有了真正的意义——让人快乐。
无规矩不成方圆,一个没有规矩没有法度的社会终将走向灭亡,大的方面基于生活中的点点滴滴,生活中的很多小事情便体现了一个国家的规章制度和这个国家的人的素养。我们能做的只有做好自己的事情,遵纪守法,不违反秩序与法度,这样我们的社会我们的国家才能建设得越来越好。法治社会,总归是要从生活小事开始做起。
说到画方画圆,我倒想起一个不守规矩的画家。几世纪前,西方的画坛被学院派的画家们所垄断,他们画的油画把人和东西画得像真的一样,并且画得越逼真越好。后来,有个叫莫奈的人画了一幅名叫《日出的印象》的画。在画中有一个似船非船的东西好像正漂在河上,一切都是朦朦胧胧的,看不清楚。这幅画就是印象派的代表作,莫奈就是印象派的鼻祖。然而这幅画一问世,学院派就对它大加攻击,企图封***它,因为他们看惯了一丝不苟的方圆了,莫奈的画当然就是异端。唉!谁叫莫奈不守“规矩”呢!
“规矩”这东西在中国也很厉害。白娘娘不守“规矩”私嫁凡人,被镇雷峰塔中,母子分离。祥林嫂不守“规矩”嫁了第二个丈夫,被周围的人给“***死”了。屈原不守“规矩”,结果愁苦而穷终,在今天的'中国,“规矩”也并未绝迹。我的小堂弟上一年级,老师让他用“聪明”一词造句,他造的句子是:“我看见了一只聪明的大公鸡。”无论怎样,这个句子总比“张三李四聪明”一类的句子有创造性得多,然而老师说他做得大错特错,并让他把正确的句子抄上数遍。唉!谁叫他不守“规矩”呢!
人们的创造性、个性、锐气、斗争精神往往淹没在“规矩”的大海里,实堪一叹!。
“不以规矩不成方圆”,这句话本身并没有什么不对。但对于风华正茂的我们,创造性、个性、锐气和勇气正是难能可贵的,方圆却未必都是对的,四不像也未必就是谬种。在必要的时候,用手中的笔大胆地画出自已心里所想的四不像,与那方圆一比高低,恐怕也是很该提倡的!
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