苗族男子多用布包头,身穿短衣裤。苗族妇女的`衣着美观、大方,大襟上衣绣有花饰图案,下身穿百褶裙,那犹如开屏的孔誉尾,非常富有民族特色。苗族妇女的服饰是苗族人民智慧的结晶。 苗族妇女擅长纺织、刺绣、虹染,工艺精湛,亦深得国内外赞誉。 苗族是一夫一妻制,男女青年婚前有传统的社交活动。如"会姑娘"就是苗族青年自由恋爱的方式。 苗族有自然崇拜、祭祖习俗,部份人信仰天主教和基督教。
苗族的传统节日是一年一度的花山节(农历正月初五举行,又名"踩花山",这是苗族人民最盛的节日,在节日期间,身着节日盛装的男女欢聚对歌,表演踩鼓、跳狮子和芦笙舞,热闹非凡。 恋爱:跳月也是苗族青年男女很喜欢的一种活动,一般在春秋两季的佳日举行,这种活动实际上是青年男女的择偶盛会。
跳月时,男女青年酣歌狂舞,各选所欢,互相求爱,因此又被人们称为恋爱舞。皓月当空的夜晚,苗家的青年男女吹着芦笙,摇着小铃,唱着情歌汇集到了跳月场。小伙子们吹着芦笙排成一排在前面,姑娘们摇着小铃排成一排在后面,按传统的规矩和动作开始跳舞。在芦笙和铃声的伴奏下,队伍不断地变换队形和动作,时而结成几个大圆圈,时而变成花瓣状,时而穿梭来往,时而插花交错。共间夹杂着姑娘和小伙子的歌声,欢笑声和惊叫声,场面十分热烈。跳舞的时候,男女间可以嬉笑逗趣,小伙子可以把芦笙吹到姑娘面前求爱,甚至可以用舞蹈动作碰撞对方,以此逗趣。姑娘可以在舞蹈中用绿巾包裹的小花球投掷自己看中的小伙子,一次不行,可以投掷二次、三次。场内的人们跳累了,可以坐到场外休息,场外围观和休息的人们又来接着跳,这样轮流着一直跳到天亮。
这期间,青年男女可以到场外的草棚里去吃东西、喝米酒,也可以坐在场外互相对歌,也可以跟刚刚结识的舞伴窃窃私语,谈情说爱,也可以邀约自己的恋人到场外的僻静处去互表衷肠,盟定终身。总之,一夜跳月下来,都有不少苗家姑娘和小伙子成为恋爱人。有的终成眷属。
婚丧、生育中的礼仪几禁忌:参加苗族的婚礼、丧礼,应和当地人一样,带点钱物表示祝贺或哀悼。在丧礼中,收到了客人的财物后,一 群孝儿孝女将向客人行跪拜礼敬酒,表示深深的谢意。客人不论喝多喝少,都要接过他们的酒杯,否则被视为无礼。 苗族妇女生了小孩以后,忌讳外人进入,特别忌讳穿雨鞋和孕妇进入。家有产妇,都要在门前悬挂一顶破草帽或在屋外岔路口插上一枝绿树枝,以示谢绝外人进入。如果不慎闯入产妇家,主人会端出一碗水让客人喝。客人应该把水喝干,切记不能把喝不完的水倒掉。如果客人穿着雨鞋闯入产妇家,临走时主人让客人把鞋脱下倒拎着出门,客人应尊重主人的请求。
苗族习惯,产后3天之内闯入产妇家者叫"踩生",踩生者必须给婴儿取一个名字,做孩子的干爹、干妈。作为礼节,临走时还应留一点钱物给孩子,以后还要记住这个干儿子或干女儿。如果婴儿日夜啼哭或经常生病,苗族认为应该给婴儿寻找保爷、保娘。寻找保爷、保娘有两种方法:一是择算好吉日,在家等待,3天之内到家里来的第一个人,就是孩子的保爷或保娘;二是择吉日,背着孩子,抱着大公鸡,拿着香、纸等,到溪流桥边搭上新桥,等待第一个过往的行人。能够撞上苗族人家请保爷、保娘,据说是彼此的福气,客人不应拒绝,应接过孩子,说些祝福的话,给孩子取一个如意的名字,接受主人家的酒肉款待,临走时给孩子留下点财物做纪念。 回族: 元世祖忽必烈率军攻陷大理后,有不少中亚、西亚和新疆等地的回族军民和贵族来云南定居。元朝时在云南任平章政事,掌握全省军、政、财、文大权的赛典赤瞻思丁就是回族。 普遍使用汉语的语言、文字。住房、服饰等也与汉族大致相同。
在云南农村的回民,除从事农业生产外,还兼营小商业和手工业,生产工艺水平都比较高。 绝大多数的回民信仰伊斯兰教,遵循教规,风俗不吃猪肉,以牛、羊、鸡肉为食。 回族节日主要有"尔仪"(开斋节、"古尔邦"(宰牲节和"圣纪"(圣会等 节日:回族节日,主要有开斋节、古尔邦节和圣纪节三大节日。
开斋节,在伊斯兰教历十月一日。教历九月为斋月,封斋第29日傍晚如见新月,次日即为开斋节; 如不见新月,则再封斋1日,共为30日,第二天为开斋节。 古尔邦节,时间为伊斯兰教历十二月十日。 圣纪节,时间是伊斯兰教历的三月十二日。
上课铃响了,同学们一个接一个地走进教室,教室里安安静静的,同学们端端正正地坐在自己的座位上,等待着老师来上课。
老师来了,他要我们画一幅画,要求是画自己家乡的美景。王刚画了足足一节课,正要给画涂上颜色,突然下课了,王刚就慌了起来。一不小心就把水彩笔涂到了杨明的身上了,好大一片。王刚看着杨明的衣服,傻了眼,连忙说:“对不起,对不起,我不是故意的。”伤心的杨明怎么能听王刚的话呢,他气势汹汹地说:“对不起就完了吗?这是我爸爸才给我买的',你得赔我,并且得赔我一件一模一样的。”王刚还是一个劲地道歉,可是杨明不依不饶坚持要王刚赔。两人越吵越凶,围观的人越来越多,王刚一看没有商量的余地,只好答应赔。
同学告诉王刚学校旁边的服装有卖,王刚跑进商店,左瞧瞧右看看,终于在角落里看到了一件。他急忙问售货阿姨:“我今天没有钱,明天还有衣服吗?”可是售货阿姨说不得:“这种衣服很好卖的,这是最后一件了,明天说不定就卖了。”这可怎么办才好呢?王刚身上一分钱也没有,怎么买呢?
王刚垂头丧气地回到教室,班长问明了情况后,说:“不要紧,我来给你想办法。”班长走上讲台,对大家说明了情况,要大家帮王刚一个忙,把自己身上的零花钱凑出来,为王刚买下这件衣服,用来赔给杨明。
同学们议论纷纷,大家纷纷从自己包里拿出自己零花钱,塞到了王刚手里。不一会儿就凑足了40元。王刚感激地接过钱,就在这时,杨明满脸通红地拦住了王刚,说:“不用去买了,都是我不好,我不该要你赔的,不该为了一件衣服破坏了同学之间的团结。我想回家洗一下应该可以洗干净的。”王刚也脸红了:“不是你的错,我做事要是细心点,不那么慌就不会把颜料弄在你身上了,真的对不起!”
同学们把赞许的目光投向了他们俩,异口同声地说:“知错能改,你们还是好学生,还是好朋友。”班长带头鼓起掌来,在热烈的掌声中,王刚和杨明的手紧紧地握在了一起……
苗族是我国一个古老的人口众多分布广泛的民族。全国共有苗族740万人,苗族主要分布在贵州、湖南、云南、四川、广西、湖北、海南等省。其中,贵州省分布最多。
苗族地区盛产木材,因此,过去的房屋多为木结构。建筑在山区的吊脚楼,一般分为两层,上层住人,下层圈养牲畜或堆放杂物。
苗族服饰式样繁多,色彩艳丽。苗族妇女的服装有上百种样式,堪称中国民族服装之最。较有代表性的传统“盛装”,仅插在发髻上的银饰就有几十种。
苗族的传统节日有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节等,其中以过苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节,一般在秋后举行。龙舟节是每年农历五月二十四至二十七,此时万人空巷,云集江边,龙舟竞发,盛况空前。
苗族人能歌善舞。苗族的“飞歌”高亢嘹亮,极富感染力;舞蹈有芦笙舞、板凳舞、铜鼓舞等,以芦笙舞最为普遍。
风景优美、历史悠久的旅游城市——凤凰古城就坐落在湘西苗族聚居区内。小城古朴而清新的风光,以及淳厚的苗家风情,一定会让你流连忘返!
放假了,虽然是很轻松,但考级仍然在后,我们都要做好准备,其中——在服装上面的挑选是必不可少的。
老师在微信群里发了一条讯息,简短来说就是:不要紧张,以平常心对待,着装要得体,文明礼仪要注意……妈妈看了,就问我:“你考级准备的衣服有没有?”我摇摇头。妈妈叹了一口气说:“那好吧,我就带你去挑选服装吧。”
来到商场,我们先进去了一家礼服专卖店,我随机抽出一条裙子,觉得非常地好看,心想:这件衣服真好看啊,专卖店就是专卖店,肯定很贵吧!我看了看价钱,就这小小的礼服就要六百元!我赶紧把它藏了回去。
妈妈叫服务员挑了一件礼服出来,把它贴在我身上,看上去很满意的样子。我也这么认为。粉红色的小短裙,外面裹着许多羽毛围成的纱布。上衣虽然简单、单调,却和底裙格外的搭配。我去试衣间试了试,大了一点,但很合身,下一年还可以再穿。我偷偷的看了价钱——完了,这会儿要丢脸了。四百九十九元的礼服,妈妈是坚决不会买的。
我脱了下来,就跟妈妈说,“这不怎么好看。”妈妈却说:“很好看啊!买了。”我很出乎意料,五百元的先进一下就没了!挑选衣服真是令人心痛,我要好好保护这件礼服,不能再买了!
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