正、侧面描写是诗词作品中常用的表现手法之一。在多数情况下.诗人都在正面描绘景物特征。有时诗人为了追求一种委婉含蓄的情感,常采用侧面描写的',化实为虚,以虚写实,造成含蓄蕴藉的效果,给读者留下较大的想象空间,这在诗词鉴赏中也可以看作是虚实结合。
例如自居易在《琵琶行》中三次写到江中的月亮,其目的都是为了烘托人的情感。“别时茫茫江浸月”烘托出主客相对无言、黯然神伤的心情,反映了当时诗人与友人凄凉的心境;“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”是对琵琶声的侧面描写,点染了当时的环境气氛,衬托了乐曲强烈的艺术魅力,给读者留下了涵泳回味的广阔的空间;“绕船月明江水寒”渲染了琵琶女被商人抛弃后的孤独悲伤的心境。这里正面写景为实,侧面烘托出的情则为虚。
再如王昌龄的《从军行》:“大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出,避开了对战争过程的正面描写,从侧面烘托,让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”中去体味这次出征多么富有戏剧性。
无限之境是在有限之景的基础上通过想象创造出来的。宋代画家郭熙说:“山欲高,尽出之则不高,烟霞锁其腰则高矣。水欲远,尽出之则不远,掩映断其脉则远矣。”这就是绘画艺术中的空白艺术,它是艺术家再现现实对象整体时有意造成的艺术形象结构上的虚空。如宋朝马远的《寒江独钓图》只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个在船上独坐垂钓的渔翁,四周除了寥寥几笔的微波之外,几乎全为空白。然而,就是这样的空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感,衬托了江上寒意萧瑟的气氛,从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气,也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象余地。作者正是运用空白艺术给欣赏者以自由想象的空间,以少许胜繁复,手段高明。这种手法在我国古典诗歌中也有许多的例子,如贾岛的《寻隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”作者实写了与童子的对话,而把“问”的内容省去,更没有介绍隐
者的行踪,但透过画面,我们能感受到那山中缥缈的云雾、隐者的闲适高雅以及作者本人悠然恬淡的心境。这种以实写虚的手法也可以称为是诗歌中的空白艺术,它是通过有限的问话表现了无限的闲适之情。
人们常用“虚由实生,实仗虚行,以实为本,以虚为用”来分析诗歌中的虚与实的关系,诗人的情感是看不见摸不着的,要将这种虚表现出来,就得化情思为景物,化虚为实,而读者则须化实为虚,化景物为情思。
例如杜甫《春望》中的“国破山河在,城春草木深”,表面上是写国都沦陷,城池残破,乱草遍地,林木苍苍的实景,但这景中却蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情,忧国思家之意。作者寄情于物,托感于景,写景是实,抒情是虚,这也就是诗歌鉴赏中常用的借景抒情或寓情于景的写法。
再如李忱的《瀑布联句》:“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。”作者在此使用了托物言志的手法,实写了雄伟壮观、冲决一切、气势磅礴的瀑布形象 初中化学,表现了作者弃燕雀之小志,慕鸿鹊以高翔的豪情壮志,这是虚写,作者主观上的情志,都依托在了客观的景物之上,“化景物为情思”,达到了虚中有实,实中有虚的境界,丰富了诗中的意象,开拓了诗中的意境。
——题记
又是落叶飞舞的季节,我走在满是落叶的路上,倾听他们讲述着我小时候的故事,我那心底最柔软的地方。
“你听我说,你小时候可顽皮了,一直追着我们跑……”
是啊,每当落叶铺满小路时,姥爷总会说“走,出去转悠转悠吧。”可每次我都在推三阻四的说不想去,可还是不忍心,跟着姥爷出去了。
那路上铺满了发黄的叶子,只轻轻踩一下,就能发出清脆的声响。那可是世间最美的秋之曲。
我总会挑落叶多的地方走,一路踩出那幼小的心灵中最简单的快乐。
“呼——”风一吹,那地上的落叶飞速移动,我就拼命追赶,可后方苍老的呼喊声终是让我停下脚步。
我俩就这样走在铺满落叶的路上,一起,缓缓地走着。
太阳落到了树梢,给世界镀上一层金黄色。那有落叶的路上有了一大一小两个影子。那影子也随时间的流逝藏进叶子里。
又是一年洒满落叶的时候,我还是与他和它同行在路上,只是心境已完全改变。
我不再追逐落叶与他们欢笑,我不再像孩童时亲昵的挽住他,而是独自静静地向前走着,不理会身后的光阴。
还是一年,却只可惜他已经不在了。他还是没能等到我再次和他们同行。可能这就是物是人非的伤痛吧!
幼时的童真在时间的`打磨下消逝,那真情也被我紧锁在深处,使它落上了厚厚的灰尘。那不变的落叶也不再令人开心,只剩下符合秋的萧瑟。
每一年落下树叶的时候,叶子总会给我讲述我从前的故事,讲述着我从前与它们同行的快乐时光。
“嘿,你知道吗……”
“嗯,我知道。”
又是落叶飞舞的季节,找一片落叶与它同行,倾听我曾经的故事。
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