高考必背满分议论文作文【一】
它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连伢伢（牙牙）学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。
它，就是诚信。
有了它，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺；才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”的丰功伟绩。因为诚信“文不能安邦，武不能附（服）众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日开（升）昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富会（汇）集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井岗（冈）山头的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火。席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。
然而，历史不会忘记，在一次次烈火硝烟中，在一场场血雨腥风下，诚信显得那样的苍白无力，无可奈何……
宋襄公追求诚信，可在群雄逐鹿，弱肉强食的战国，靠诚信他屡战屡败，在失利与孤独中无力回天，忧愤而死；宋江追求诚信，为了它，他率领108名好汉接受了朝廷的招安，直到长江水荡涤着张顺的碧血，蓼儿洼埋下李逵的冤魂，这份忠贞，至死不渝，留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于，苏州才子金圣叹背弃了这条路，一个大手笔，腰折了宣扬忠孝节义的教科书，也许从那时起，诚信开始摆脱了封建枷索（锁）的桎梏，一种崭新的人文精神开始悠然自立。
当一场春风吹遍大江两岸，中国开始敞开胸怀，迎接八面来风，我们蓦然发现，时代已经赋予了诚信以新的内涵，它变得独立了，坚实了。在它的指引下，莱茵河畔，荡起了滚滚的“海尔”潮，联合国的讲坛，开始有了中国人字正腔圆的“呐喊”，就在昨天中国“入世”问题取得重大进展，站在世纪潮头，我坚信，新世纪的中国将以诚信、务实的形象，傲然挺立于太平洋的两岸。
高考必背满分议论文作文【二】
当我走进考场的门时，我不禁回头看了看来时的路。我今天能走进考场的门，走过了一段坎坷的路。
我的爸爸是一个农民，含辛茹日出而作、日落未息、弓腰驼背、未老先衰，为的就是让我考上大学，出人头地。我争气的考上了重点中学，不幸的是，一件突发的事，差点让我被学校开除。
我的一个同学，外号叫“小局长”，他爸是我们县的李刚局长。不知为何，小局长对我横挑鼻子竖挑眼。
一次，我感冒了，第二天小局长也感冒了。小局长找到我，痛骂我传染了他，踢了我一脚。又一次，小局长在学校玩自带的游戏机，被老师发现。小局长说是我借给他的。老师没收了游戏机，叫来我爸爸。爸爸二话没说，摔掉了游戏机。没想到小局长哇哇大哭不依不饶，一定要我赔，最后爸爸赔了250元了事。看见爸爸驼着背一声未哼的离去，我默默流泪。从此我没有心思学习，成绩每况愈下。
我用零花钱买了一本小说书，偷偷在寝室看。小局长是我们的寝室长，发现了叫我把书借给他。拿到书以后，小局长奸笑着说：“你必须听我指挥，不听我指挥我就把书交给老师，让你爸来学校。”我拿着热水瓶，争论了几句，他一脚踢过来，踢到水瓶烫到了脚。这下闯祸了，学校以暴力打同学为名，要把我开除。班主任还算好心，告诉李局长老家是我们隔壁村的，让我爸自己找一找“门与路”，看看局长有没有恻隐之心。
妈妈给爸爸买了虫草燕窝与香烟，让爸爸送去。没想到倔犟爸爸，偷偷把好东西都给了爷爷奶奶，往空包装盒里放了一把菜刀，送去了。一家人在紧张不安中度过了一星期，啥事没有，小局长却转学了。
当然，菜刀的同学与老师都不知道，只知道我有“门路”，从此他们对我刮目相看。而我也有了自信，成绩突飞猛进。
不久前，大家都在传说李局长自***了，用的是一把菜刀。据说，他因为抑郁，砍了自己18刀。痛苦难忍的他，最终跑出家“门”，纵身一跃，从18层楼顶走向“马路”。我真替爸爸捏了把汗，幸好李局长写好了遗书。
送我来高考的路上，爸爸慈爱的摸了摸我的头；而小局长，据说早去了美国，也没来送他爸爸上路。爸爸慈祥的对我说：“儿啊，一定要相信党，相信正义终会来临，相信明天，相信敞开的大门，相信脚下的大路。”
李局长的路，挡住了他的脚步，连接已知；高考后我会走出老校门，门是我路的起点，走向未知。
门与路，既有人生的痛苦，也有人生的幸福；门与路，可能是我们的天空，也可能是我们的坟墓。
高考必背满分议论文作文【三】
合抱之木生于毫末，九层之台起于垒土。可见无论是一沙一木，还是一叶一花，总在细枝末节处隐现端倪。
小小的蜡烛竟会产生如此大的影响，它改变了整个山洞的环境，迫使那些斑斓的大蝴蝶只能另寻栖所。
一叶零落，便知秋天将至。的确，注重细节需要有如“尘”的心思。这是一门洞察世事的学问，并非机械地观察记录，也不是四处探听偷窥，而是以一种至情至性的眼光来看待万物。这几位朋友，在进洞前只有对大蝴蝶的好奇和探索，全无对生命的尊重，因而他们贸然点燃蜡烛。如“尘”的心思是一种有血有肉的心灵探索，并不是高等生物对低等生物的征服。“钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。为鼠常留饭，怜蛾不点灯。”这是苏轼对于生命的大度。这位执铁板唱大江东去的真男儿，心中也有这种如“尘”的时刻。不过，此情并不令人费解，倘若没有这等如“尘”的心思，又怎能留下“十年生死两茫茫，不思量自难忘”的绵绵无绝的佳句?
心思如“尘”，不仅需要“怜蛾不点灯”的大度与包容，还需要我们有触动事物核心的敏感。
当我们有了触动事物核心的敏感时，才真正明白细节给我们带来的巨大力量，因为它可以使我们看得更多，看得更远。佛说：“一花一世界，一叶一菩提”。佛独具慧眼，从一花一叶之中，看到比凡人深得多也远得多的东西。懂得细节的人，往往能占尽先机。但凡有智慧的作家，在他们的作品中总会表现出一定的先知性。同为凡人，为何他们会有这种先知性?究其原因，是他们触碰到时代的脉博和神经，从细节出发，观凡人之不能观，悟常人之不能悟。
细节，总是腐朽事物的报丧者、新鲜事物的召唤人。当宗法制度在第一个诸侯国被破坏时，当文字狱兴起、抓起第一个书生时，当官僚资本主义压迫第一个民众时，当中国国门第一次被外国列强打开缝隙时，这些细小的迹象都预示着某种地覆天翻，而有智慧的中国人会毫不犹豫地见微知著，迎接变化，抓住机遇，从而成为一个时代的先驱者。
常言道：“细节决定成败。”这话一点也不夸张。但凡心中怀有大爱又能关注细节的人，必能为时代所成就进而成就一个时代。
高考必背满分议论文作文【四】
理性与浪漫常作为两种基本的打量世界的方法论，充当我们价值观的梁木，支起人生的苍穹。
理性的求真与思辨本就是人之本性，无论是对浩瀚星辰、物理准则的追问，还是对人作为个体应处之位置的拷问，都是理性在人的精神中闪耀的凭证。无理性，十八世纪的启蒙家们无法为欧洲解除封建王权的束缚；无理性，二十一世纪的人类无法建造如此伟大的科学王国。可信的是，由人猿进化到当代，理性始终是人扎根的土壤。
而浪漫的'审美与诗意则更关注人的情感，行事处世适心随意，最终“心凝形释，与万化冥合”。熊培云“在时间的溪水边垂钓”，周国平“煮豆撒盐”的恬然淡泊，和东坡“朝嬉黄泥之白云，暮宿雪堂之青烟”，未尝不是中国士大夫对浪漫二字最生动的注脚。浪漫大抵可为川端康成所倾心的生命的海棠，于无声处沁香。
诸如以上，二者立场看似对立，实则不然。便是如濠水之畔的那场传世辩论，惠施的理性逻辑，与庄生的人情宇亩，又何必分个高下，争个胜负？
理性不是美杜莎的眼睛，流云与霓虹不会因其存在而石化僵化；浪漫亦不是伊甸园的蛇，破坏世间的规则与秩序。恰恰相反，无理性，浪漫成为“驰于虚声、骛于空想”的不切实际；无浪漫，理性成为一板一眼、功利至上的不合时宜。因而最理想的方法论是糅此二者合一——于理性土壤之上，海棠花开！
卢梭想必是极有发言权的，他在推崇政治理性的同时，也重视生于浪漫的宽容与和谐。若说庄子不重理性只重浪漫，似乎也有失偏颇，其对“逍遥”的拷问与沉思不也绽放着理性的沉静的光辉。爱因斯坦在物理理性上的造诣可以说无人能及，但其秉持着一颗浪漫且搏爱的心，以实际行为述说人性的尚尚与和平的辉芒。
世界并不是偏狭的，它容许和谐与包容，为理性与浪漫都预留各自的位置。这也并不是二者必择其一的抉择，而是如何将其统一贯彻的思考。
或许我们只需在纸上写下一个函数，再仰首望一轮明月。在理性的土壤上耕耘，静待海棠花开。
