人活着就为了学习的作文【一】
有人说：“为了钱。”有人说：“为了玩。”有人说：“为了学知识。”有人说：“为了关爱别人。”但是这都是根据自己的喜好得到的结论。等过了一二十年，人们的说法又变了。所以为了爱好而活是不可能的。
“那么为了国家社会、造福百姓而活。”有人说。这也是非常可笑的。为了国家社会、造福百姓是好的、非常值得称赞的，但人不可能因为这而活着。教科书上总是写着诸如“xx同志为人民利益而活着”的话，真令人笑话。人总是有弱点的'，因为生命是一环套一环的，想得到结果，一定要有原因。是有原因让人为社会作贡献。
那么，人是为了什么而活着呢？世界各地频繁出现自***现象，是什么让人们放弃了生命呢？也就是说，他们对什么绝望了呢？我如是想，也许是亲情、友情、爱情、财产……但都不对。那，人们定是放弃了信念。
是啊，人是为了自己要活下去的信念活着的。
人为了什么而活着——这个问题既困难又简单。
人活着就为了学习的作文【二】
近读冯唐。
窗外太阳硬硬的直射，白白的光线晃眼。
打着赤膊，斜躺沙滩椅，品着冯唐的文字。有古义，有幽默，有灵气，有侠气。
冯唐名字取自‘冯唐易老，李广难封’。有时间易逝之意，这本散文集名《活着活着就老了》，其实冯唐当时才30多一点。以后我60岁也写一本，书名叫《活着活着就年轻了》，好像这样才实现冯唐的理想：用文字打败时间。
一直以为冯唐是韩寒郭敬明之流，写点不干不湿的文字，靠炒作成了文化明星。成名之后又不写书了，整天忙其他挣钱。看完这本书后发现冯唐是有一些不同的，起码他有要写10本长篇小说的计划，有写传世之作的野心。
以现在的‘成败决定人生‘’的眼光来看，冯唐是一个牛逼轰轰的人：北大生，海龟博士，妇科肿瘤博士，麦肯锡咨询高管，国企领导，公司老板等等。上苍偏心，这样的人偏偏还兼具才情，写得一手妙不可言的文字。
冯唐说曾国藩是一个通才，我觉得他也算一个通才。
冯唐对他的文字极其自负，老子天下第一。能入他眼的，中国近百年只有二周一钱（周树人，周作人，钱钟书），二王一钟（王小波，王朔，钟阿诚）。睥睨常人那是无知，睥睨高手才是英雄。要写出伟大的作品，确实需要这种自负。冯唐的伟大作品万事具备，只欠退休时间。
冯唐的文字有自负的资本，极具灵性，有深厚功底，读起来有韵味。例如他的名句：‘春水初生，春林初盛，春风十里，不如你‘。虽是从杜牧的诗句而来，杜牧的诗句1000多年，那么多人熟悉，也没人能化出这么一句绝美的句子来。这样的句子还有不少，文字确实是他所长。
在这样的文字面前，感觉自己的文字迟迟不肯出来相见，怕了羞，就像资质平凡的女人见到了绝世美女。但要想以后写得好，不出来是不行的，丑就丑吧，哪怕丑得天下第一。活着活着就老了，后面还有一句，活着活着就无耻了。以后就和冯唐一样无耻无耻：‘我仗着小学参加过作文比赛，初中写过检讨，高中写过情书，大学写过入党申请书，脸皮厚起来感觉自己也是个作家，坐在当红写手之间，酒来酒去，毫不脸红’。人生要是不无耻一回，怕是永远不能知道什么叫无耻。
为了让自己的文字能好看一点，以后必须加强古文的修炼，重新补回缺失的幼功。
但文字终究是小技，拼文字就算能拼过今人，但能拼过宋词吗？能拼过《红楼梦》吗？ 文字很重要，但不可过于沉迷。华丽炫彩的文字容易流于表面，而失其深度。
发现和冯唐相近，还是那句“非班花不娶，非绝学不学”，这句话是他说的'，10成说的他。但也3成说了你我——谁的青春不张狂？
在这本书里又找到一些相近处：
例如都喜欢古龙（语文成绩不好，大部分原因是古龙害的，课本下经常夹一本古龙的小说。）金庸大侠和古龙大侠，以前写过一篇文章专门讨论过，把金大侠比作宝钗，古大侠就是黛玉，喜欢金大侠的人更多，金大侠知识渊博、学识超群、才学无双，我无比佩服。但就性情来说，更接近古龙，就女人来说，更喜欢黛玉，没有道理可讲。
例如都是王小波的粉丝，冯唐和小波风格很像，都是理工男出身，却以写字为己任，都是体制外的作家，文字幽默，充满灵性，同时又有较强的逻辑性。
正如冯唐评小波：成也幽默，缺也幽默。冯唐成也文字，缺也文字。
幽默和文字，两者都有个限度，都不能过，过就是贫，就是耍。
人活着就为了学习的作文【三】
窗外太阳硬硬的直射，白白的光线晃眼。
打着赤膊，斜躺沙滩椅，品着冯唐的文字。有古义，有幽默，有灵气，有侠气。
冯唐名字取自‘冯唐易老，李广难封’。有时间易逝之意，这本散文集名《活着活着就老了》，其实冯唐当时才30多一点。以后我60岁也写一本，书名叫《活着活着就年轻了》，好像这样才实现冯唐的理想：用文字打败时间。
一直以为冯唐是韩寒郭敬明之流，写点不干不湿的文字，靠炒作成了文化明星。成名之后又不写书了，整天忙其他挣钱。看完这本书后发现冯唐是有一些不同的，起码他有要写10本长篇小说的计划，有写传世之作的野心。
以现在的‘成败决定人生‘’的眼光来看，冯唐是一个牛逼轰轰的.人：北大生，海龟博士，妇科肿瘤博士，麦肯锡咨询高管，国企领导，公司老板等等。上苍偏心，这样的人偏偏还兼具才情，写得一手妙不可言的文字。
冯唐说曾国藩是一个通才，我觉得他也算一个通才。
冯唐对他的文字极其自负，老子天下第一。能入他眼的，中国近百年只有二周一钱（周树人，周作人，钱钟书），二王一钟（王小波，王朔，钟阿诚）。睥睨常人那是无知，睥睨高手才是英雄。要写出伟大的作品，确实需要这种自负。冯唐的伟大作品万事具备，只欠退休时间。
冯唐的文字有自负的资本，极具灵性，有深厚功底，读起来有韵味。例如他的名句：‘春水初生，春林初盛，春风十里，不如你‘。虽是从杜牧的诗句而来，杜牧的诗句1000多年，那么多人熟悉，也没人能化出这么一句绝美的句子来。这样的句子还有不少，文字确实是他所长。
在这样的文字面前，感觉自己的文字迟迟不肯出来相见，怕了羞，就像资质平凡的女人见到了绝世美女。但要想以后写得好，不出来是不行的，丑就丑吧，哪怕丑得天下第一。活着活着就老了，后面还有一句，活着活着就无耻了。以后就和冯唐一样无耻无耻：‘我仗着小学参加过比赛，初中写过，高中写过情书，大学写过入党，脸皮厚起来感觉自己也是个作家，坐在当红写手之间，酒来酒去，毫不脸红’。人生要是不无耻一回，怕是永远不能知道什么叫无耻。
为了让自己的文字能好看一点，以后必须加强古文的修炼，重新补回缺失的幼功。
但文字终究是小技，拼文字就算能拼过今人，但能拼过宋词吗？能拼过《红楼梦》吗？ 文字很重要，但不可过于沉迷。华丽炫彩的文字容易流于表面，而失其深度。
发现和冯唐相近，还是那句“非班花不娶，非绝学不学”，这句话是他说的，10成说的他。但也3成说了你我——谁的青春不张狂？
在这本书里又找到一些相近处：
例如都喜欢古龙（语文成绩不好，大部分原因是古龙害的，课本下经常夹一本古龙的小说。）金庸大侠和古龙大侠，以前写过一篇文章专门讨论过，把金大侠比作宝钗，古大侠就是黛玉，喜欢金大侠的人更多，金大侠知识渊博、学识超群、才学无双，我无比佩服。但就性情来说，更接近古龙，就女人来说，更喜欢黛玉，没有道理可讲。
例如都是王小波的粉丝，冯唐和小波风格很像，都是理工男出身，却以写字为己任，都是体制外的作家，文字幽默，充满灵性，同时又有较强的逻辑性。
正如冯唐评小波：成也幽默，缺也幽默。冯唐成也文字，缺也文字。
幽默和文字，两者都有个限度，都不能过，过就是贫，就是耍。
人活着就为了学习的作文【四】
《活着活着就老了》是冯唐的一本随笔集。看了这题目真有意思，是的，随着岁月的流失，渐渐的我们每个人都会衰老。冯堂是一个特别的人，因为他不需要以字谋生，所以字里行间就多了几分嚣张。翻看他的文章，不难看出他的才思敏捷和霸气侧漏，挺有意思。
这本书集合了他近十年的文章，分为四个部分：那些书，那些人，那些事儿，那些地儿。开篇就说这本小说整体水平低下，吸引好奇的你读下去。讲到好小说的标准，他说结构好的文章远比辞藻华丽的文章好的多，但是如果一本书能让你感动，那么文字、结构、才情神马的就都不重要了。我仔细回想了一下，貌似中文小说里面我最喜欢的作家应该是张爱玲，国外的作家是村上春树，其余的只能谈得上某本书，谈不是某个人了。不过，我个人好像阅读中文小说偏多，是不是意味着我“整体水平低下”呢？呵呵，我想阅读是一件很私人的事情，仁者见仁，智者见智，自有不同的妙处，不过我也确实需要补充一些外国优秀小说，因为我最近也发现，国外经典小说的结构都还是很不错的。
书里有一段是说冯唐他想趁年轻看完《二十四史》，这是我这大半年来听到的关于传统文化最清新的一句话——这才是文化积淀！党员看讲座，看来看去都是《弟子规》，敢情古人几千年就孕育出这么个东西，书店上架还得放成功学的柜子上。学问不是这么做的，背一句“首孝悌，次谨信”就能做到的话还要警察做什么。急功近利必然适得其反，得慢慢地煲，不是说要煲出个“出口成章”，而是要煲出“学以致用”。
我之前看《战国策》，感觉就像在看两块五一本的《故事会》，到后来有时遇到个什么事，会忽然想到哪本哪本古书里有写过这么一段，该怎么做、有什么后果都写得明明白白。人生苦短，能遇到的事也就那么多，古人都总结好码成字了，这是单说史，要是再看些散文、诗词，什么人啊、情啊、景啊也就没跑了。周国平在《经典的理由》里面说：“我反正不能一辈子生活在与人生无关的某个专业小角落里，怀着囊括人类全部知识的可笑的贪欲，我选择了哲学这门凌驾于一切面对一本随笔集是很难写出框架式读后感的，况且也没有这个必要，毕竟是一些感性的文字，写在这里好像仅仅只是为了纪念：看了这题目，我就情不自禁想读完了此书。
最后要说的是，这本书值得再细读一边，为了体会那些有趣的句子、体会到精彩的人生。
人活着就为了学习的作文【五】
在世界这个汪洋大海上，我们永远不过是这里面渺小的一滴。为了生存，我们顶住嘲讽，我们顶住不公，我们顶住欺压，一点点地奋斗。每天都有人在自***，他们受不了被这个世界无情的抛弃，他们怨上天不公，他们恨世人无情。活着，需要极大的毅力，我们要克服种种困难，还不一定能到达终点。
有多少次，我们想着：“从这里，跳下去，就好了吧？”
有多少次，我们想着：“从这里，划一刀，就好了吧？”
……
我们无数次幻想过死亡，却又继续背着满是伤痕的心走在人生的路上。
你以为我们不想放弃吗！不知道为什么，想放弃的时候，总有东西在告诉我们自己：“不可以！”
不可以……不可以……我们，不可以！！！
为什么？为什么不可以？为什么我们不能选择死亡，而要选择拼命生存？
“为什么我们不能解脱？我们，为了什么！！！”我朝着天空大吼，内心无比抑郁。
没关系。我不相信我没有这个死亡的勇气。今天……
“为了什么？”一个声音，在我疯狂狂笑时低低地传出，“为了你家人，为了你朋友，也为了……”他顿了一下，“你自己。”
“我已经不在乎我自己了。”我笑。
“这个世界上不在乎自己的人多了去了，所以，你是为了你的家人，你的朋友而活。”
是这样吗？的`确，站在天台时，想到自己亲人的笑容会因为自己而消失，就放弃了；拿起小刀时，想到自己的朋友的眼睛会因为自己而落泪，就放弃了……我想，这应该不是懦弱。
“你为什么不尝试着为了自己而活呢。你现在所奋斗的一切，都是在为你的将来做铺垫。你因你家人而活，因你朋友而活，为什么不因你自己而活。”
“我为了什么活着。”我转过身，看向他，直视着他的眼睛。
“为了你自己活着。就算你是为了你的家人，为了你的朋友而活。但是他们是为了你而希望你活，所以，你是为了自己而活。”
“你所做的一切，从本质上讲，根本就是对你百利而无一害。因为你成功，所以你收获了名誉；因为你失败，所以你收获了经验。你会学会在成功中拒绝自傲，在失败中拒绝迷失。什么活着为了亲友，就是为了你自己！你死了，你的亲人只是少了一个亲人；你的朋友只是少了一个朋友；而你，什么都没有了。”
“那种，真正的坠入黑暗，什么都没有了的感觉。你就这么想去试试？”
“我不在乎自己了。”
“不！你在乎的！”他在我身边转圈，“你不想让亲人伤心，那是因为他们伤心了你会自责；你不想让朋友伤心，那是因为他们伤心了你会内疚。说什么为了亲人为了朋友，到最后都是为了你自己！”
“不！！！”我怒吼，“不是这样的！！！”
“那是怎样！！！你不是不想让他们伤心吗！那就给我学乖点！为了你自己而活！你的人生从一开始就不是别人的！”那鬼魅一般的声音扰得我头痛欲裂。
我冲下楼去，不想面对他。
“别逃避现实了！没用的！！！你根本就是在乎你自己的！你就是为了你自己而活！！！”
我跑到一楼，坐下来，看着天空。又想起了什么，回家，把自己抽屉的木炭丢到垃圾桶。
为了自己而活啊……我果然还是听进去了一点吧。
那么，就让我试着，真正的，用心，为了自己，勇敢的活一回吧！
人活着就为了学习的作文【六】
观其一生，乔布斯从不随波逐流，思维另类，蔑视教条。他曾在演讲中讲到，“死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。”
乔布斯，更像是一位哲人。
魔咒：专注与简单
“只有偏执狂才能生存”。这是IT界的至理名言，出自英特尔前总裁葛鲁夫之口，却是对乔布斯最好的写照。
苹果一名高级工程师说，没人能跟乔布斯说不，因为的确也说不过他。
早年在设计Macintosh的时候，乔布斯冲进会议室把一本电话簿往桌子上一扔，自顾自地说：“设计出来的Macintosh就应该这么大，不能让它的体积变大了，如果再加大，用户会受不了的`。”
在苹果的产品研发中，这样的故事随处可见。“我们不会去预测别人的反应。我们专注于我们认为正确的事情，并呈现给大家。”苹果公司主管工业设计的高级副总裁乔纳森?伊弗曾经如此表示。而事实上，乔布斯正是把这种自信的创新力植入到了苹果的所有产品中。
在设计iMac时，乔布斯并没有配置软驱。软驱是当时所有电脑的标准配件，但在乔布斯的设计理念里，传送数据通过互联网就可以了。
这种超前的观念引起了消费者的强烈不满，甚至当时外界普遍质疑iMac注定失败。但是，乔布斯丝毫不为所动，始终坚持iMac不配备软驱，而是设置了USB接口，用它来连接外围的设备。短短几年，软驱被市场淘汰，电脑发展的趋势证明了乔布斯的独到眼光。
“我们需要明白的是自己需要什么，而且我认为我们比较善于用正确的标准来判断大众是否也想要得到它，”乔布斯表示，“不管怎样，这就是我的做事方法。”
“他总是相信，最重要的决定不是你要做什么，而是你决定不做什么。”乔布斯曾经的同事尼豪斯说。
在创办苹果公司前，乔布斯曾远赴印度寻找“精神指引”。在那里，他成为一名佛教徒。有人评价乔布斯，他把简单的修行思维融入世俗的潮流中。于是，特立独行，我行我素，不仅是乔布斯的性格，更是苹果产品的性格。
乔布斯曾这样评价自己：“我有这样一句魔咒―――专注与简单。简单之所以比复杂更难，是因为你必须努力地清空你的大脑，让它变得简单。但这种努力最终被证实为有价值，因为你一旦进入那种境界，便可以撼动大山。”
人活着就为了学习的作文【七】
冯唐的阅读量之大，功底深厚，他的文字中信息量很大古今中外信手拈来。文章拼两点，一是见识，二是文笔。他的文字很嚣张，怪力乱神，最崇高和最庸俗的，最神圣的和最猥琐的，最高调和最低调的，都在冯唐的文字里狂欢。
冯唐笔下随处可见学霸级理科男的睿智和调侃，真是个鬼才，极其自恋张狂，但对文字驾轻就熟已致臻入化～他说：“别说别人，我自己都管不了这支笔，它有它的生命和人生观，无法无天，自行自止。”冯唐是善于深入思考人生的，对过去对未来对世俗都有他独到的见解，他知世俗而不媚俗，是个有趣的人……他最不能忘记的是写作带给他的，单纯的细碎的离地半尺的快乐。呼吸不止，写作不止，少见些人，多读些书。
冯唐也写书评，简短、刻薄、挑剔、一针见血，天马行空的思绪！冯唐遇到让他佩服的人和书也会一本正经的，比如司马迁，曾国藩。本书中冯唐评论了以下人物（主要是作家），有的知名，有的没名气！有：王小波，金庸，古龙，劳伦斯，亨利米勒，齐白石，林曦，曾国藩，巴金，王朔，卫慧，董桥，盛可以，胡赳赳，高晓松，石涛，张弛...
冯唐从一个医生成长为畅销书作家，他是麦肯锡公司全球董事合伙人，华润医疗集团创始CEO，如今，医疗投资、业余写作。他是个有理想，很拼，很勤奋的人！平台大了，眼界开了，到过的地方多了，对某些城市有他独特的眼光，他说要择一城终老，谈到红灯青烟里的阿姆斯特丹，桃源古巴，首尔，敦煌，旧富香港…饶了一圈还是忘不了“我混沌、脏乱、安详、美丽的北京”～～
文中随处不忘他对女人对性的调侃，直白，露骨，让人不忍直视，有时想抽他！但转念一想，也是实话！
人活着就为了学习的作文【八】
首次看到这句话我顿时有一种想喷的感觉。据说这还是某位大学教师说的。大学的知识都是用来忘记的，只不过是来学习学习的能力。嗨，我只能说这不过是对中国教育模式的一种自嘲，自我安慰罢了。什么学习能力，如果你有学习能力那么大学的.知识课程你都会学会，为何要忘记，有些学会了，会忘记只能说明在某种程度上你学习它根本就没用，浪费自己时间罢了。举个例子，为什么中国有那么多的培训机构，就拿it行业来说，很多本科毕业的人在参加工作之前，都去报名各种机构去充电，你不是拥有学习能了吗，那么你专业用的着的东西为什么去培训。是在大学中浪费了青春时间。
有的人又会明显的说："大学学的拿点东西有什么用"。大学呀，国家耗费巨资，聘请很多有学识的人四年的时间也许还不如培训机构四个月所教授的知识更有实用价值。说明什么，这种体系，无轮是课程安排，还是教育合理投入 都不曾按照社会发展的现实做合理的参照，与社会又存在着严重脱节。我们在大学教育之前的阶段总是在追求高分。因为高分是自豪的，同学羡慕，老师喜欢，家长骄傲。而大学呢60分万岁。嗨，我承认大学的时光是让很多人去享受青春的快乐，去谈一场恋爱（高中不允许），交一群基友，来一场说走就走的旅行。这些没错很美好，一句再不疯狂我们就老了。我们在前期所拼命制造的压抑的高分氛围，让我们在这阶段去疯狂，去享受之前没有机会享受的青春，殊不知，你高中毕业后面对的不是社会，而大学呢，确是真真正正只能拼命赚钱，买房、娶媳、养儿的社会。这是一种恶性的循环。幼儿时不要输在起跑线，学呀，学呀，学呀，钢琴、音乐、美术，才考90分呀，去反思为什么只有90分，这样你能考上什么大学。嗨而真正大学呢，再不疯狂就老了啊。。。。！，玩吧，玩吧，玩吧，玩吧，青春享受吧，反正有大把时间。那位老师说的真好，我们在享受青春中，会拥有学习能力，把大学所有课本忘记吧。
中国高中的教育一直都是 一定要考上大学 考上某某重点大学，而不是我要去学什么，将来去做什么，只要是好大学，没关系，什么专业都可以！的确很多高分人才去上了好大学，然而去学了将来根本就不会从事的职业，甚至大多的高分人才就一直在机器般从事枯燥的工作。如果高中时候能够认知思考大学去学什么专业，即使没有好大学你一样在自己乐此不彼的专业上工作，你一样可以进修升本考研，丢弃冗杂的学知，去奋斗向往的知识。中国的高中生缺乏的是理想的引导，在高考制度面前，万千的学子真真成了行尸走肉，前方的是名牌大学所闪烁的光芒，而身后丢弃的是理想的影子！总是一味的强调好大学，最终导致人的麻木观念！和很多专业人才的流失！有句话经典！
没有高分那你就一辈子抱着你喜欢的专业哭吧！
