巍峨雄山,莽莽平原,我见到黄皮肤的这块土地的先民,奔腾,呼吼。一条龙升起于黄河之畔,伸向滔滔不绝的黄河水中饮出一股生生不息的华夏文明。
黄皮肤的人儿,褪去了厚重的兽皮,那嫘祖的丝绸轻盈袅袅。黄皮肤的人儿,解开了长绳的绳结,那仓颉的汉字闪烁赤县。听着昆仑之巅,伶伦悠扬的一泓笛声。我登上祭台,贞人在龟甲兽骨上,刻下一刀祈祷。渴了,执尊罍,仪狄注入佳酿酣香。
途经涡水,庄子携壶垂钓,对着神龟而莞尔。那风尘仆仆的孔子,侃侃而谈,唱着一部《论语》。我路过稷下,听荀卿慷慨大言“人定胜天”。我擦肩而过,邂逅一场盛会。
我为聆听周郎的乐曲而来江南,风吹凄冷的夜,他优雅地甩了把火,亮了整个天地。在江北的船上,吴语伊侬奏了一曲。我随着东吴的船队,在浪漫与烽烟四起的时代,去趟夷洲。
挑了一张薄如蝉翼的纸作为旅程的纪念,那清新之中我嗅出学富五车的'气息。安然躺于宋朝的商船里小憩,那指南针带我纵横雾里扑朔的海域。
我还目睹,那是故宫里,一位六岁的孩童,褪下帝袍,剪去了q字长辫。他戴上眼镜,却更释然。
长城、始皇陵、布达拉宫、岳阳楼……我目不暇接地游览夹杂着古味浓浓的名胜,为之倾倒。周公望着飘扬的五星红旗,结束了这段非凡的千年旅程。
踏入佛大的校园,体验大学的生活已有大半个学期了。在这个不长不短的日子里,面对学校安排的课程,身为大一新生的我,彷佛什么也没有学到。反而对大学的生活感到了前所未有的迷茫。在迷茫中,闲来的时候,我看了这本《读大学,究竟读什么》书。也对我在大学的看法有所感悟。
当初,寒冬腊月,手脚不能屈伸的时候,我想着心中美好的梦想坚持不懈;当初,酷暑难耐,汗流浃背的时候,我为着美好的梦而在题海中争渡。但是,经过高考及填报志愿后,我得知自己进入了佛大。我的心被一股低落的情绪所占据。
低落的我翻开这本书的时候,以师兄为身份的作者向我讲述了他在大学的体会。他面对别人说“现在的大学生满地都是”的时候,能底气十足地说“我是一个大学生”。但是对于我来说,我却不能自信地说出这句话。更说不出“我是佛大的学生”这句话。
无独有偶,在佛大中有许多学生都像我一样有这份自卑感。相信这份自卑感大部分是源于我就读的是佛大,这不上不下的学校。以及我认为自己的未来已经由读什么大学决定这种人生观。随着我对这本书的阅读,我懂得了作为大学生的我要在大学学什么。大学不是技校,我除了能学习一门技能外,更重要的是学习到一种思维,一种学会思考,分析问题的方法。这使我感到了一丝的欣慰。至少,我是和一般的技工有所区别。但仍然不能消除我心中的`自卑。
随着我对这本书的进一步阅读,以及在佛大的学习过程中。我发现我的人生观也许不是正确的,我的这份自卑感也许是庸人自扰。在我看的这本书中列举出大量的例子证明了名牌大学生中也所存在一定的问题。而且作者还道出一个本质:你所就读的大学再有名气,校园再美,硬件设施再齐全……到了毕业的时候,你什么也带不走。也就是说,你唯一可以带走的就是你在大学期间所学到的东西。从另一个侧面来讲,如果要学习的东西相同,在哪间大学都是一样的。
我尝试接受作者的观点,改变自己的学习观、人生观。后来我发现,自修的时候,有很多人都是专心致志的:课余期间,也有很多同学拿出从学校图书馆借来的书阅读;佛大的社团活动是那样的丰富充实。每个人都好像相当享受这种生活并期待着未来。在我读这本书之前,我看到的是河滨校区残破的校园,每个人心中都有一份自卑感在此生活。
观点上的改变,使我看到两个截然不同的佛大。
此刻,我不得不相信,学习观、人生观、世界观对一个人来说是多么的重要。套用书本的话就是人生观、世界观决定着人们实践活动的目标,人生道路的方向和对待生活的态度。作者与书本的观点不谋而合,而经过我的亲身体验,我觉得学习观、人生观、世界观影响着人的学习、生存方式,左右人的情绪,决定人的未来。
因此,我更加觉得人应该树立一个正确的人生观、学习观。对于像我一样就读在佛大或类似大学的人来说,面对各名牌大学,我们不必产生自卑感。因为名牌大学毕竟只占少数,而各名牌大学也存在着各种各样的问题。只要我们端正态度,积极地去看待。其实,名牌大学和我们的差别就只是他们基础比我们好一些。而这些差距完全可以通过四年的学习补上。对于一般技校的学生,我们也不能沾沾自喜,看不起别人。同样地,我们与他们的差别只是我们的基础比他们好一点。四年之后谁优谁劣,无人知晓。所以面对他们,我们要端正思想,时刻处于一种紧迫的状态,催自己奋发向上。
可见,正确人生观的重要性,尽管我之前早已定下的人生观因各种原因而根深蒂固,我也尝试着去改变它。通过树立高尚的人生目的,确立乐观的人生态度,用积极进取的目光去对待问题,来正确地把握人生,领悟人生的真谛。
从上文,我得出了正确的人生观对人一生的重要性。而人生态度是人生观的重要内容,它是人生观的表现和反映。
但是一个人的人生观相信通过以往的实践经历早已定格在一个人的心中,要去改变它是多么的困难。虽然人生观难以改变,但是要改变一个人的态度还是可以的。一个人的态度可能会受一首歌的影响,也可能会因为别人的一句话而发生转变。所以我们要树立正确的人生观应从态度做起。
我有一个同学也是考进了佛大,但是他觉得他读的专业太冷门而对他专业的课程吊儿郎当。还经常向我抱怨。正是因为他对自己专业的态度一直处于抗拒消极的态度,所以他感受不到大学的美好。专业冷门,就意味着将来没有前途吗?在我读的这本书中正好持相反的观点。作者认为我们应该换另一种眼光、态度去看待这个问题。其实只要我们用乐观积极的态度去看待,我们反而不难看出就读的专业冷,进入学术圈则更加可以大展身手,冷门专业比热门专业更容易获得成就。况且根据调查显示,大部分的学生将来从事的工作也不是和自身的专业对口。
所以,因为就读一间不太理想的大学,或者因为专业太冷而处于一种消极的态度是不可取的。我们应该端正我们的态度,从而树立正确的人生观,更好地把握自己的人生。
树立正确的人生观从端正我们自身的态度做起,我们须做到认真。需要每一件事都认真地去完成。不要因为就读的学校不理想,或专业太冷门而对学业漫不经心,吊儿郎当,甚至处于一种悲观消极的态度,这样不但不利于学习生活,还会影响自己的身心发展。
其次,我们还须做到务实。用这本书的说法就是我们要充实地过好自己的大学生活,有所选择地去学习。不要以为社团活动安排的满满的就叫充实,也不要以为用所有的时间来学习就是好。脱离实际,盲目学习是很难获得成功的。
乐观和进取也是端正我们态度的一大要素。就如上文所说的,我们应该看到的是名牌大学的学生差距只是他们基础比我们好,读冷门专业比读热门专业更能大展身手。相信以这种乐观、进取的心态去面对读大学,我们就有源源不断的动力向前迈进。
这本书,作者以一个师兄的角度,将自己如何去读大学的经验用相当亲切的话语告诉我,结合这几个月来我在佛大的学习生活,我的思想态度在一定程度上发生了变化。也使我明白到人生观,人生态度的重要性。而我自身的自卑感也消除了不少。
用积极上进的态度,正确的人生观指导自己,我们的每一天都有新开始,我们会越发觉得我们的生活是美好的。看了这本书,我的收获相当丰富。我相信它将指导我将来更好地去学习,更好地把握自己的人生。
在2018年新春佳节即将到来之际,网上下载关于召开全国谌氏联谊会的通知,我认为将是2018年华夏谌氏族务活动迈出新步伐的一年,这是中华谌氏族人的一件大事,是各地各界族人精英汇聚、共商家族发展大计的一次盛会。首先我对2018年3月31日即将召开的'盛会表示衷心祝贺!为让会议开成民主、求实、和谐、团结、奋进的大会,凝聚共识和力量至关重要,根据会议宗旨和程序,我认为仅一天时间按会议日程安排六项议程开好会是不现实的,最终将导致会议走过场,为让会议开得井然有序,达到预期效果,确保圆满成功。为此向联谊筹委会提出建议:
一、应将《中华谌氏联谊会章程》等相关工作报告草案网传各地,征求意见后反馈筹委会定稿正式成文。
二、中华谌氏联谊会第一次代表大会代表130人左右,应按各地谌姓人口比例分配代表名额,由各地提名推荐代表候选人,有计划、有组织地参加会议。
三、代表资格条件应是关心热爱族务,有实绩、有贡献、有广泛的族人基础,符合族人愿望,德才条件好为代表拟任条件。
四、中华谌氏联谊会领导成员应由优秀代表中选举产生,再组成联谊会组织机构5~7人或7~9人,由其成员中推选出会长1人,副会长及其成员,让参会人员一致认为提出的有关职务人选,充分发挥民主,听取各方面意见,符合族人要求。
五、选举办法草案也应一并网传各地、讨论后反馈筹委会。
最后衷心祝愿会议开成一个凝心聚力、团结奋进、办好族务,用激情和实干把会议描绘的蓝图绘写在谌氏史册上。
以上建议当否,请明示!
贵州织金谌氏大节公第七十六世孙 谌贻谟
二O一八年元月二十二日
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