如果你们问我家乡哪里最美?我会毫不犹豫地回答:“当然是七星河了。”
传说,七星河,那里曾经有七个仙女,一起来到七星河玩耍。结果不小心掉进河里。她们非常害怕,就变成了七颗星星。从此,这条河便起名叫做七星河。
刚进七星河,首先进入你眼帘的必定是五彩缤纷的花朵,有粉红色的、有黄色的,花的颜色千奇百怪,数都数不清,所有的花为大地镶上了一颗颗美丽的宝石,这也是自然界最美丽的风景线。
走过美丽的鲜花群,来到清澈见底的河,七星河清澈的连水里的泥沙都可以看得一清二楚。河中有一群调皮的鱼儿时而在水里嬉戏,时而吃人们扔到河里的食物,时而探出头来在水面上吐泡泡。鸭子有时看见鱼儿玩的开心,它们还会调遣一支“大军”来占领水面,鱼儿们只好逃之夭夭。
离开清澈的河水,一直往前走就走到游乐园了。那里有智勇大闯关,还有坦克开呢!玩的、吃的数不胜数。我玩了智勇大闯关,让我明白了:生活中虽然有很多挫折,但,只要坚持不懈,就会获得成功。开了坦克,也让我明白了:前方的路即使再艰难,也应该克服种种困难。
游乐园的旁边还有一片茂盛的树林。树林里有松树、有银杏树,还有枫树。其中我最喜欢的便是松树,因为不论严寒酷暑,它都像警察一样坚守自己的岗位上。最令我感兴趣,还是它的树叶,树叶像一根根银针,令我十分敬畏。这扎在身上谁受得了呀!
七星河真美啊!它让我终身难忘,令我流连忘返。
是弧形的建筑构造,而用天然石料作为主要建筑材料的拱桥就称之为石拱桥。在江南水乡山村,较为常见的是单孔石拱桥,该类石拱桥状若蓝天长虹,美其名曰“飞虹”,宋代苏东坡曾有“东海独来看日出,石桥先去踏彩虹”句。 磐安县尚湖镇栗树山村就有一座兴建于清道光年间,至今保存完好的单孔石拱桥,当地百姓称该石拱桥为“筒桥” 筒桥”横跨村边溪流,南北走向,长22。2米,宽4。3米,离溪面高8。5米,中孔净跨18米; “筒桥”两边石阶逐级向上,南30阶,北24阶;拱顶呈长宽为3。6米的正方形,并置整条石做桥栏。这座单孔石拱桥全部使用条石砌就,拱圈及桥面共用600余块打凿光滑的砾石岩和花岗岩整齐砌筑,看起来十分美观。
据记载,永兴桥建成于清道光二十三年(葵卯年,公元1843年)的仲冬,如此算来永兴桥至今已有166年。后来永兴桥又重修过一次,时间为民国二十二年(公元1933年)仲冬,也就是说距最近一次重修业已过了76年。这么坚固的桥建筑足以体现了古代劳动人民的智慧与结晶。
永兴桥建成后还成为了联结玉山区域和磐安县城安文之间山区交通的必经之路。之后,玉山至安文公路通车,永兴桥又作为桥对面湖口、马南山等村通往栗树山的交通桥一直使用至上世纪末。
现在的永兴桥,已失去了交通的功能。但已成为了文物供人们欣赏。在周围的土地、树木、溪流的映衬下,颇有古色古香的味道。
“真实”总能使文章更有亲和力,真实的经历汇成一条河时,就是一笔巨大的财富,精神和物质的相融。
蒲松龄,一位作家。因为自己家乡有品井。柳泉,所以自称泉居士。在村口搭了个简陋的茶棚。过路的外村人,口渴的村里人,都有了去处。不过蒲松龄的茶是不要钱的,只求人们能给他讲一个故事。时间一长,各村的人都慕名而来,蒲松龄所积累的故事也越来越多。由于每个人的经历都有所不同,有的走过大江河山,有的尝过人生百态,有的是听别人讲的。这么多故事的沉垫使得蒲松龄为以后写的《聊斋志异》埋下了重重的伏笔。
好书的留传为我们带来了精神财富,它对人们的启发,带来了以后丰富的物质。拥有别人的经历,比沉重的携带自己的经历要轻松得多。蒲松龄的茶棚同样是我们的茶棚,是搜寻O的源泉,创造魑魅甘霖。
自己的经历太微不足道了,活过十几了,未尝了解太多,也不曾听过少许。于听的人习惯不语,沉默是金。茶棚那拘谨的绿,开出了万千朵清透的雨花,由经历汇成了雨滴,化作河,流身岁月的那头。太多痛,太多喜的相冲,在流淌的河中,时不时激起一个旋涡,一不小心,便会泣悲于此。
经历使人会更淡定,看出世间万物,都是浅浅薄薄的,像轻纱抚过你的面颊般美好旖旎,令人心醉,真不知道是它在造人吗?还是人捏造了它,让它来困住你我,甚至自己。一点一滴的回忆,重叠相映,一张张欢快的笑脸,一道道痛苦的线刻在脸上,生成了平静,安宁。经历是过程,而结果呢?是自己想要的吗?可往往现实的结果并不如当初设想般。至于这怎么者,就要看自身了,完美有时也会是一种罪,有点小缺点也才是个成功的人。
经历过”贫穷”会知道。帮助不仅仅是物与物之间的给予,而是建立在灵魂的基础上的依靠。
经历过”痛苦”会知道。珍惜现在比奢侈的想更好更好。
经历过”失败”会知道。当初的自己到底干了什么。失败的儿子叫成功。
灵感成就非凡,经历成就未来。让我们坐在蒲松龄的茶棚下,讲述自己的经历。
读书是一种乐趣,写字是一种乐趣,做人处事也是一种乐趣。它们都兼备着同一种东西,那就是诚恳与真实。当你的字能够吸引别的眼球的时候,那么你就成功了,这也是诚恳与真实的写照。
就如材料中书画家傅山所说,写字需要注意“宁拙勿巧,宁丑勿媚,宁支离勿轻滑,宁直率无安排”,我们首先要明白写字就好比做人处事一样,只要你写的写的真,没有多少去可以的装饰,“宁愿笨拙也不要巧妙,宁愿丑陋而不要花枝招展,宁愿它是支离破碎的,也不要滑而不识,宁愿直截了当也不要刻意去安排,这四句话,不仅表达了我们写字是这样,同时也以另一种方式告诉我们做人处事也亦如此。
不论是写字还是做人处事,我们都应该谨记鲁迅先生所讲“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”只要你不是虚情假意去对待每一件事,那么你所写或所做的都将是表达你最真实,最富有真意,最完美的一面。
当我们对其有所领会,你会明白他们所说是完全正确的,做人处事之道,我们不能违背,写字与做人处事相辅相成,只要你做好其中的一件,那么剩下的自然而然也会做的更好,所以诚恳与真实一定是最美的写照。
我总记得这样一个词“字如其人”如果你字是你发自内心的,不论别人的评价怎样,只要你不做作,那你所表现出来的完全是最真实的,同时我们也可以从你的字里行间看出你是一个怎样的人,当你事业成功后,你踏入社会做人处事最基本的原则会不会?它能表现的一清二楚,这就是真实。
现如今的社会,我们所缺的就是懂得为人处事之道的人,在我们身边总是这样一些人“贪得无厌”在他们眼中最多的就是利益,他贪来的钱财送给上级直到最顶层的高官贵人,从人民那里得来的钱挥洒如雨,这就是所谓的为人处事之道吗?这就是做人的真实吗?想必差的太远吧!
为人处事之道是我们做人最基本的原则,如果你丢失了这份原则,那么你还有什么真诚可言?不论你的事业有多成功,你的生活有多美好,我们都必须记住在做任何事的时候,我们都要表现得诚恳与真实,因为它会给我们带来更多意想不到的收获。
人生犹如写字,做人犹如写字,做人做事同样犹如写字,写字讲求真,做人讲求实,做事讲求真实,它是衡量我们真实与诚恳的唯一标准,也是做人处事的唯一根本。
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