批判自我逃避现实的作文【一】
这个寓言说明，一个小的心理问题是如何变成更大的心理问题的。
可以说，一切心理问题都源自对事实的扭曲。什么事实呢?主要就是那些令我们痛苦的负性事件。
因为痛苦的体验，我们不愿意去面对这个负性事件。但是，一旦发生过，这样的负性事件就注定要伴随我们一生，我们能做的，最多不过是将它们压抑到潜意识中去，这就是所谓的忘记。
但是，它们在潜意识中仍然会一如既往地发挥作用。并且，哪怕我们对事实遗忘得再厉害，这些事实所伴随的痛苦仍然会袭击我们，让我们莫名其妙地伤心难过，而且无法抑制。这种疼痛让我们进一步努力去逃避。
发展到最后，通常的\'解决办法就是这两个：要么，我们像小猫汤姆一样，彻底扭曲自己的体验，对生命中所有重要的负性事实都视而不见;要么，我们像小猫托比一样，干脆投靠痛苦，把自己的所有事情都搞得非常糟糕，既然一切都那么糟糕，那个让自己最伤心的原初事件就不是那么疼了。
研究统计，99%的吸毒者有过痛苦的遭遇。他们之所以吸毒，是为了让自己逃避这些痛苦。这就像是躲进阴影里，痛苦的事实是一个魔鬼，为了躲避这个魔鬼，干脆把自己卖给更大的魔鬼。
还有很多酗酒的成人，他们有过一个酗酒而暴虐的老爸，挨过老爸的不少折磨。为了忘记这个痛苦，他们学会了同样的方法。
除了这些看得见的错误方法外，我们人类还发明了无数种形形色色的方法去逃避痛苦，弗洛伊德将这些方式称为心理防御机制。太痛苦的时候，这些防御机制是必要的，但糟糕的是，如果心理防御机制对事实扭曲得太厉害，它会带出更多的心理问题，譬如强迫症、社交焦虑症、多重人格，甚至精神分裂症等。
真正抵达健康的方法只有一个---直面痛苦。直面痛苦的人会从痛苦中得到许多意想不到的收获，它们最终会变成当事人的生命财富。
批判自我逃避现实的作文【二】
很多时候啊，我们人遇到一些事情，往往第一个反应都不是去面对，而是逃避。是的，有时候想想我自己也有点发笑了，为什么人们遇到很多事情的时候都会选择去逃避而不是面对呢?那是因为人的劣根性啊，又懒又不肯努力的人啊，又怎么可能不选择逃避呢?
毕竟啊，人都是怕懒怕麻烦的生物。大多数的人都会选择用捷径去解决一些事情，更甚的甚至因为可以不去解决事情，可以逃避一时就去逃避一时的人也并不少，不过那种心态的人我可能真的`受不了吧。我也不太理解，为什么人遇到事情第一个想法就是逃避呢?就好像电视里面报道的\'那些出了车祸之后的事情一样，大多数的司机都会选择逃逸。可是仔细想想这又有什么用呢?最后还是会被抓到，可人总是喜欢抱着侥幸的心理去生活吧。总是想着能躲避一时那么就是一时，可他们却都忘记了啊，能躲避的一时，难道能逃得了一世吗?那是不可能的事情，但是明明知晓某些事情，有些人还想着去逃避，那就是最无法忍受得了。能早点去面对早点把有些事情解决掉这些不好吗?能享受到一时的安乐有什么用呢?还不如早点解决问题，一个脚步一个脚步，踏踏实实的把眼前的问题解决了这样不好吗?现在的问题解决了再去想以后的事请，一时的安乐可真正的问题没有解决掉，只会让我们的心也是惴惴不安的，只会把问题真正解决掉了，我们的心才能安定下来吧。
让自己的生活自己的心都安稳一些吧，有时候活得累一些，并没有什么不好，至少以后的你可以过的轻松一点吧，生活就是这样吧，前面苦了，后面就轻松了，前面轻松了，后面就一定会是痛苦不堪的，这就是命中注定要经历要发生的事情吧。
批判自我逃避现实的作文【三】
礼是文明和野蛮的分水岭，礼是人与人交往的方式，礼还是日常生活的准则。富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑，左传中有言道：“礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也；礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者。”足可见礼仪在文明社会和民生方面所扮演的重要角色。而中国传统礼仪文化经历了千年的历史洗濯和沉淀的，那些优秀的文化价值礼仪不应被摒弃，而应被完善、继承和发扬。
驻德全权大使吴红波曾被德国问道“德国人能从中国学到什么？”，吴红波答道：“谦虚。譬如：中国人完成一个项目，他不会突出自己的作用，他首先讲得是他的团队，他的导师，较少提到自己”，自卑尊人便是中国礼制精神原则所在。所谓“自卑”不是要故装卑微自己，而是放低姿态，谦恭待人。若要好，大敬小。这种诚敬谦让，合众修身的礼仪原则在当代社会仍值得提倡。
传统礼仪还传播了许多优秀的.基本价值观，如敬、恕、诚、信、仁、爱。在现代功利主义教学模式下，我们早已忘了传什么“道”，中国应该传什么“道”。而礼仪文化却给我们提供一个精神平台来领会这些优秀的精神内核。著名文学史者刘梦溪指出：“敬、恕、诚信、仁、爱等，应成为中华儿女的文化识别符号。
然而，传统礼仪也有其闭塞成旧的一面。如古时女子以纤小玉足为美，从小裹脚造成女子足部骨骼被硬性弯折，严重影响了其正常的生理活动；儿女应听父母媒约，指腹为婚是谨守孝道的错误观念也使许多有情人分隔天涯。传统礼仪的封建思想一定程度框限了思想的自由，也阻碍了社会文明的进一步发展。
中华礼仪文化虽有落后、陈旧弊端，但究其本质是对现代社会极有现实意义的优秀精神遗产，永不过时。择善而之，其不善而改之，让其成为国人深层价值的“根”。
批判自我逃避现实的作文【四】
常常有人说，生活中的困难是常有的，只要勇敢那面对，什么都会过去。但是，为什么我的困难却永不会终止，而且一波未平一波又起?
我知道认识不能选择命运选择生活的，但是，为什么老天这么不公平?
我可以不要荣华富贵，但是我想要一个让我栖息的港湾。
我可以不要丰衣足食，但是我想要一群让我温暖的家人!
人家说，命运是不能改变的，命运把我在自己手上，之后，就一遍遍的讲述霍金，张海迪的故事。可是，我则认为，命运就是命运，它是不可抗拒的!我不想学习那些伟人，自强不息，我要的指示一点点微乎其微的幸福而已，但哪怕就这一点点，对我来说也是奢侈的。
我并不伟大，但为什么我要去面对命运的无情的面庞?
我并不坚强，但为什么我一次又一次的被送入深渊?
我并不完美，可为什么所有人对我都力求完美?
只因为，我并不伟大，并不坚强，并不完美!
命运，对我来讲是可怕的，它决定了我的一生，我没有选择的余地，我不能反驳，我不能抗争，我必须按命运的指示一步一步照做，原因很简单，因为命运是我无从把握的。
我只要在生活中默默感受着自己那一丝幸福就行了，可是也许记载我命运的那个小册子上没有如此美丽的传说。
我并不拥有快乐，因为我的命运讨厌快乐。
我并不拥有幸福，因为我的命运讨厌幸福。
我并不拥有亲情，因为我的命运讨厌亲情。
我并不拥有祝福，因为我的命运讨厌祝福。
我并不拥有一切一切，因为我的命运讨厌所有的一切。
于是，我就要听它的，我要用苦涩的微笑代替沉痛，我是可悲的，因为连我自己都不会欣赏自己，而那又会有谁能欣赏我这样一个人呢?
实际，我一直在逃避，我不愿意面对现实，因为那太冰冷了，我怕冷。逃避生活，逃避言论，逃避现状，就是我的最佳阐述。我不会自己去解决问题，当然，我也不想，因为逃避要比面对轻松。是啊，我很懒，懒到我只想睡觉，就这样一直睡过去，一直!!!!!!
那样，是不是就可以逃避命运，不再面对?
批判自我逃避现实的作文【五】
在牌子不远处，一个头系围巾，臂挎皮包，怀抱一个二、三岁孩子的中年妇女，正在用疑惑的目光，看着牌子下站着的那几个大男人。那个中年妇女为何不站在“母子上车处”那儿呢？原来那里已被这些大男人占据了，根本没有她容身的地方。
咦！真奇怪，这不是母子上车处吗？这几个大男人也不符合条件呀？这们不应该站在这里呀！哦，我明白了，他们一定不识字，不会呀，看他们的装束，个个衣冠楚楚，象个绅士似的，不应该连这五个字都不认识吧。那他们可能是没看见？也不可能，那五个字多醒目啊，只要眼睛没问题，肯定看得见。我知道了，他们识字，也看得见，只是装作没看见。
你瞧，第一个人，胖墩墩的，穿的大衣、裤子和皮鞋都是国际名牌，好象是个干部，而且有知识，有文化，可他依然站在母子上车处的位置。他眯着眼睛，旁若无人的样子，一看就是个虚伪的人，让人讨厌。
再看第二个人，戴顶军帽，穿件军大衣，两手兜里，闭着眼睛，盛气凌人。其实他心里没底，所以才闭上眼睛，躲避周围人的目光。警备
第三个人太可笑了，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的.帽子，两眼直勾勾地看着前方，不知道在想什么。大鼻下，有一张大嘴，嘴角向下撇着，看着让人厌恶。
最可笑的是第四个人，他索性戴上个大口罩，可能是怕别人认出来。他穿了件皮大衣，象是名医务工作者，他两眼角向下耷拉着，看起来既滑稽，又让人鄙视。
还有……
这些人明明认识字，为什么要装成假文盲呢？因为他们自私自利，只想到自己的利益，不为别人着想。他们早已把中华民族尊老爱幼的美德抛到了脑后，别看他们表面很干净，可内心是肮脏的。
由此我想到，社会上这种现象还真屡见不鲜：草坪上明明立着禁止践踏的牌子，可偏偏有人上去踩；公共场所明明写着禁止吸烟，可偏偏有人大大方方地吞云吐雾……
为什么会有如此现象呢？因为这些人是假文盲，真无德！
