而且,我还知道了一些关于游泳要注意的的几点:1、要在家长的陪同下游泳,不要自己约几个小伙伴私自去游泳;2、不要到小河、小溪等不知水情的地方游泳;3、为了预防抽筋,下水前要活动身体;4、不要在游泳时打闹嬉戏。
在发生火灾时,我们要知道如何应对,如:1、要迅速逃生,并且要走安全通道,不能乘电梯;2、烟雾大时,要用湿毛巾捂住口鼻,身体贴着地面爬行;3、如果发现门很烫,千万不要开门,要用湿的衣物贴在门上,并浇水降温‘4、火太大时,在阳台上大声呼救,或用床单被套拧成绳,从窗户或阳台上逃生。
看了《中小学生自护自救安全常识》,我知道许多知识,比如,在灾难发生时该如何保护自己。生命是脆弱的,要好好珍惜。有时就是因为马虎了一点,就有可能搭上了自己的\'性命。有时候,就是那不经意的一瞬间,自己的生命就没有了。父母只给我们一次生命,我们就应该好好的珍惜它,不要把自己的生命白白的浪费掉,毁了自己的一生。通过《中小学生自护自救安全常识》,我知道了该如何保护自己,让自己更健康的成长!
自爱,是美德伦理学的一个源发性、根源性范畴,因而表达着人的一种最重要的基础美德。自爱显然是人爱自己的感情和意识,它确实不是仁爱爱人甚至是博爱的普遍的爱。因此自爱纯粹是一个美德伦理学范畴而不是表达人际关系、社会秩序合理性的规范伦理学范畴。
自爱从伦理学含义上来说是指人在道德生活中对自己的存在、利益、权利,主体性、价值、人格、尊严的尊重、维护、自豪和荣誉感。它体现着一种自我维护、自我管理精神,个体责任感意识和自我定向和控制能力。这是一种来自于个体自身的道德生活的积极性的源泉,它是推动人们自强自立、有所作为、取得成就、创造价值的动力,也是推动人们自觉进行道德修养、实现人在道德上的自我完善的动力,对人的道德生活和社会生活来说发挥着主体的积极能动作用。
因此罗尔斯说:“自尊是一个基本的善。没有自尊,那就没有什么事情是值得去做的,或者即便有些事值得去做,我们也缺乏追求它们的意志。那样,所有的***和活动就会变得虚无缥缈,我们就会陷入冷漠和犬儒主义。”因此当代美德伦理学研究首先应研究自爱这种源发性的人的美德和范畴。
自爱包含着极为丰富的内容。自知自主是自爱的基础、自卫自尊是对自爱的维护,自立自强是自爱的行动,自超、自善才是自爱的目标。而自控、自由才是自爱实现的舵手、航向以及所要达到的自爱的境界。
从小,我不喜欢被三姑六婆般的碎碎念,更不想被受到轻视。所以我尽心尽力把每一件事做好,今日事,今日毕就是我生活的座右铭。如果少做了件事就会觉得浑身不对劲,所以睡觉前会再次检查书包整理好了没,作业带了没,以便第二天不必如此忙碌。
每天上学看到缺交作业的同学,被同学苦口婆心的说“拜託你快交作业!”而那些人却毫无在意同学的好心及黑板上的号码,一个比一个多;那要是我,我肯定会早日把号码清除,并且以后不再缺交作业。因为这样严重打击到我的自尊心,那么老师也不可能轻易的相信你、尊重你。因为想要让别人尊重你,最基本的是要先尊重别人、谦卑自己。
我有一个刻骨铭心的,回想起半个月前,大伙儿开开心心的.出去校外教学,六年级则苦蹲学校看守。下午上体育课时,由于上了二节课,体内新陈代谢,一时想上厕所,跟老师说了一声,由于校内无人便找了几位同学一同去,没想到竟然有同学误会我们,说我们上去是在写回家功课。这让我受了莫大的冤枉现在回想起心还会淌血呢!
唉!在了解自尊心的重要之虞,我更提醒自己不要在不了解事情的真相之前,就理直气壮的跑去找人家理论,这样可能严重伤了别人的自尊心喔!
爱,是一条条淙淙的小溪,因为有它,才汇成了那生命的海洋;爱,是一根根青青的小草,因为有它,才镶成那生命的绿色;爱,是一份份热心的传递,因为有它,才集成了生命的完整。——题记
记得在一个感人的节目里,主持人曾经说过一个这样的故事:救援人员去到了地震灾区,他们在废墟底下发现了一名中年妇女。她已经死了,她死的样子很难看,两手按在地上,膝盖磨在地上血肉模糊,脸上的表情更是惊人,救援人员觉得她没救了,都去了其他地方搜索,但队长还留在那里,他突然觉得这个妇女是不是在护着什么,看她的姿势,确实是在保护着某种东西,于是他把手伸进妇女身下去探。突然,他好像摸到什么,赶紧叫队员们过来,搬开了瓦石,他们发现,这位妇女底下确实藏着一个用被单抱着的生命——一个大到四个月的婴儿。他还酣然的睡着。队员们顿时明白了,这位妇女是这个孩子的母亲,她在地震发生的时候,用自己的身躯迅速的护着婴儿,确保了他毫发无伤,宝宝饿了,她就用她的奶汁补润着他,直到她死了。队员们清楚后,都感动的痛泪涕出,他们打开被单,发现里面还藏着一部手机,队长不小心点亮了手机,发现上面写着一段话:
“宝贝,如果你能活下来,一定要记住,妈妈爱你!”这是多么简单的一句话,是这位母亲在生命的最后一刻,拼尽了全身的力气写下的,我们难以想象,在那种情况下母亲所承受的痛苦是多大。看了之后,我就哭了,潦然几句话,字里行间却迸跃着一种爱,一种无私的爱,把这位母亲送入了天堂!
在这次灾难中,不仅有上面感人的事迹,还有“敬礼娃娃”、“老伴,我等你”等等之类的,他们都是由不同的神圣的人编绘的,但他们有一个共同点,他们全都有一种精神支驻着,是爱!因为爱的人间,才成就了美丽!生命,对,它来自爱!
也许,在大海看来,一滴水是卑微的,但它守护着心中的彩虹,最后终于汇入大海,使大海更广博、更蔚蓝。
心中念着卑微,我们总是难以想象那美丽的蝴蝶是由那难看的毛毛虫变成的,总是难以想象“千里之堤”会“溃于蚁穴”,总是难以想象那小不点的蒲公英会犹如此强大的生命力........
其实生命从来没有卑微和高贵之分,卑微只是人们强加的想象而已。当被人们定义为卑微的事物开始守侯心中的彩虹时,生命就一定会变得美丽而高贵!
当画师在昭君的脸上点上一颗痣时,国色天香就不再美丽,却铸就了一座传之千古的“青冢”。在封建社会里,昭君只是一个地位卑微的宫女,可她却凭着不屈和高傲的心守侯着她心中的彩虹。“一去紫台连朔漠”,卑微的她却成就了大汉帝国几十年的休养生息、韬光养晦。
也许,在汉武帝的眼中,司马迁只是一个地位低微的史官,再蒙他的“恩赐”成了一个宦官,周围的人都用异样的目光望着司马迁,可他仍执著,最后创作出了被鲁迅赞为"史学之绝唱,无韵之离***"的<史记>,开创了中国史学的先河.当他一心守侯自己心中那美丽的彩虹时,一座中国史学上的石碑已经筑成.
曲小雪,一个普通的美国留学生,在那个拥有拥有巨大财富与势力的银行家爱得华眼里,她再卑微不过了.可就是这个在爱得华看来是卑微的留学生,用自己的.身躯支起了自己的尊严,最后她赢了.那个所谓高贵的爱得华公开赔礼道歉,并向这个"卑微"的中国人赔了6250美元,小雪不屑,撕碎的美元,抛向天空.那一刻,异国的天空一道中国人尊严的“彩虹”。
在许多人眼里,他们都是卑微的,但是他们不卑不亢,守着自己心中的彩虹,最终让人们刮目相看,是啊生命没有卑微,只要拥有生命,并竭力去守侯自己心中的彩虹,你的生命就会因此变得美丽而高贵!
让那些自命高贵的人睁大双眼看清你吧...........
这个动画片不仅非常好看,还告诉了我们许多生活常识——“电是老虎摸不得”“不要轻信陌生人”……其中,令我影响最深的,就是“电是老虎摸不得”。
想起那个动画片,一段记忆便出现在脑海里:小时候,妈妈有一次出去了,让我一个人在家里。我很害怕。突然,我望见了一个插座,于是我开始对它进行“研究”。我心想:这个应该可以把手指插进去的.吧!于是我便将手指慢慢地接近它,眼看就要碰到它了,我又开始犹豫不决,心中就像有一个善意的天使和一个邪恶的恶魔,两人厮***不断,恶魔说:“怕什么,你的胆子不是很大吗?一个插头能有什么危害?”可天使又反驳道:“好奇害死猫,邵琦,你这个应该明白吧!一碰那个插头就有可能丧命九泉了呀!”要知道忠言逆耳,所以我半信半疑地听从了天使的告诫,准备妈妈回来问她。
时光飞逝,我在沙发上躺了一会儿,妈妈就回来了。
我把经历的事一五一十地告诉妈妈后,妈妈意味深长地告诉我: “遇到不认识的东西时,要先问问见识多的 长辈,再使用它。”
想起中学时我曾经读过一个真实故事,她使我更加领悟到如何自爱。自爱是爱惜自己,热爱生命,热爱生活,自我肯定,持续追求完美卓越,活出精彩人生。
这位女子,出生时受到严重伤害。她不能说话,嘴还向一边扭曲。他的童年无法像别的小孩一样,而且还要面对许多的导样的眼光。她的成长充满了痛苦。
然而,他不只仅强的活下来,而且获得了加州大学艺术博士学位。她用画笔画了许多画,开过许多的画展。他写文章,出文集,圆了自己的画家、作家梦。
再一次的演讲会上,一位学生提问“黄博士,你从小就长成这个样子,请问你怎样看自己?你有过怒恨吗?”她用粉笔在黑板上写下,“1。我好可爱、2。我的腿很长很美、3。爸爸妈妈这么爱我、4。我会画画和写稿、5。我有只可爱的猫…。”他写下了几十条。然后写下他的结论:我只看我所拥有的,不看我没有的。顿时,掌声响起。笑容从他的嘴角荡漾开,有一种不可击败的傲然写在他脸上。
我觉得,生活充满了爱,生活中也有许多自爱的故事。就像这位女子,因为她乐观所以他爱自己。乐观是能创造出奇迹的,如果想要乐观必须先爱自己。虽然故事中的女子在正常人看来是一个长相古怪,身体残疾的人,但她爱自己,他觉得自己有许多优点。一个人不可能十全十美的,也不可能没有一个优点,正因为这样,她才乐观。
一个人必不可少的是乐观,有了乐观,你会发现,原来你的生活多么丰富多彩,原来世界因为你而多一分精彩!她让我明白了自爱的人,必定能造就“真我”成就美丽人生。
一个可爱的人,必是能带给他人生命快乐的人。一个能给予他人生命快乐的\'人,必是一个懂得自尊自爱的人。爱人者先爱己,度人者必先自度。
如果狂欢是一群人的孤单,那么孤单的源头,一定是一群失去了自我的人。把自己的喜怒哀乐系在周围的人事上,无论多么热闹,内心也是一个孤单寂寞的人。因为被动的快乐,必然会左右在他人的行为中而失去自我的真快乐。
与其在落寞中伤心,不如在落寞中更爱自己。不抱怨命运的不足,不狂喜命运的偏爱。化悲痛为力量其实就是要我们丰盈自我,不断改变自我不足,自然散发正气光明,让别人主动欣赏自己。看似显其自私,实则是先自我精进而进一步利他之长。
佛陀苦修苦行历尽艰辛多年,终于在菩提树下证悟无上正觉,成道后,才开始正式向众生说法。佛陀的证悟聚集了圆满的智慧,无量的慈悲与深厚的仁爱。众生心悦诚服,主动追随佛陀的大爱,达到脱离苦海的超越。菩萨觉悟了生死,成道后,以施无畏的大爱成就众生的大愿来成就自身,自觉觉他,得无上等正觉。也就是,只有一个自身具足智慧之人,才有资格做他人老师。一个自身充满快乐的人,才能不断带给他人生命的快乐。自利利他,才能与众众乐。只有自我负责的人,才能真正对他人负责。
大树有了丰盈的枝干才能给予乘凉的快乐,江河具足自身水源才能给予取饮的方便。一个懂得自尊自爱的人,不以物喜,不以己悲,常在自审中修整自我。必然也是一个热爱生活,在自我不断改进中能带给他人正能量的人。这样的人,谁又舍得错过呢?
花只有努力绽放才能散发香气,我们闻到香气追寻,发现它盛开在世间角落也能如此美好。看似是我们主动发现一朵盛开的花,实则是花主动绽放早已的安排。闻香识人。这香是一个人日积月累默默修行的品德,修为,态度,精进之所长。
倘若,你真爱这个世界一芥一沙,请先好好爱自己,接纳自己这个朋友共同成长。当你懂得爱自己时,便已种下无量可爱的善因,而因缘也从不辜负每一位可爱的众生。
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