用什么软件可以找作文【一】
柳枝在微风中美妙的飘摇，时不时的相依在一起。它们在游戏吗？不，它们是在交流。
小狗在睡篮中惺忪地眨眼，时不时地舔舔旁边的狗妈妈。它在撒娇吗？不，它是在与妈妈交流。
交流无处不在，交流的方式也多种多样，可以用语言，也可以用眼神，但我认为，交流的最高境界应该是用心灵。
人与人之间，一般用语言进行交流。然而，语言是一种很虚无缥缈的东西，看不见也摸不着。听到甜言蜜意也无法知其真假。
当人与人之间的情感上升到某种境界时，他们便用眼神进行交流。失落时，一个鼓励的眼神为你带来无穷的动力；开心时，一个友善的眼神给你送来舒畅的心情；骄傲自满时，一个担心的眼神让你明白自己的不足。但有时，虚伪、做作会给心灵的窗户安上窗帘，让人无法看清里面是什么。于是，有人因此受到欺骗，痛苦、失败也由此产生，给个人甚至社会带来许多无法预知的后果……
当人们用心灵交流时，一切虚伪、谎言荡然无存，只有灵魂坦诚相见。尽管每一颗心灵的经历各不相同，但这是人与人之间最原始、最本质的交流方式。也许在语言形成之前，人们就是用心灵交流的吧，所以那时人与人之间才会没有欺骗和隐瞒。
海伦凯勒与莎莉文的心灵交流，打开了一扇光明之窗；马克思与恩格斯的心灵交流，开启了一道友谊之门；傅雷与傅聪的心灵交流，塑造了一个赤子的世界；伯牙与子期之间的心灵交流，升华了一个知己的`境界……
如果说交流是一首优美的曲子，那么心灵的碰撞则是其中必不可少的音符；如果说交流时一片天空，那么心灵的交汇点则是其中最璀璨的星星；如果说交流是一棵枫树，那么心灵的重叠定是最美丽的红叶！
让我们用心灵唱响春天！
用什么软件可以找作文【二】
数学大师仅用唯一的数学成就自己一生辉煌；著名画家仅用一纸画卷成就自己一世英名；与其说他们幸运倒不如说他们善于抓住自身的优势成就自己。
一位刚刚毕业的'大学生，生活贫困，由于找不到工作而去饭店做服务员，没有有利的社会背景，没有丰富的人生阅历，也没有优秀的名校文凭，只能踏踏实实努力工作，将工作做到极致完美，于是仅一个月时间就凭借自己由内散发出来了精神魅力吸引了饭店的总经理而升为助手，他用什么成就了自己，普普通通的大学生一无所有，但他用自己的内在素质和人格魅力成就了自己。
平凡的人不应气馁，不论你是多么无用，哪怕你仅仅有一项特长或者是值得学习的地方，细心一点你将会发现并因它而成就自己。
一位运动员在短跑方面非常擅长，由于一次足球比赛，一名足球运动员受伤，而让他去顶替人数，在这个重要的比赛中，由于他自最后一个漂亮的偶然的射门引起轰动，所有人都记住了他，成为足球界的骄傲。之后教练找到了他，说他短跑非常有潜力希望他回来继续训练，然而他毅然放弃了，于是在以后的几十年足球生涯里他没有再射进一个，为什么他没有能够成就自己，不明白自己的优势，不懂的发发利用自己的优势，一时成名毁了一个人，要明白自己的优势，成功才不会遥遥无期，“知己知彼，百战不殆。”知彼很重要，但不要忽视自己，一个人只有看清楚自己才能够找到自己的目标，以及实现目标的优势，方能成就自己。
成功的人擅于抓住自己的优势发挥自己，不要将成功看的理所当然。
如果冬天执着于夏天的炎热……
如果大海执着于小溪的溪路……
如果泰山执着子假山的美丽……
如果你执着于不可能的成功，那么所谓的理所当然的成就将会被你所毁灭，不复存在，为什么不擅于利用自己优势——哪怕是唯一的，为什么要舍易求难呢？
记得要用优势来成就自己！
用什么软件可以找作文【三】
我总会想起那一米阳光下的那一条藏蓝色的围裙。
——题记
每次放假回家的时候，我总会在一个等车的地方买一些小吃，一方面是为了垫垫肚子，另一方面嘛，是来打发无聊的候车时光。
等车的地方人很多，所以各种流动的小吃摊也很多，但我总会在一个五十岁上下的女人那里买。
她的小吃摊里的东西没什么特别的，而且她的位置也只是在人群旁一个不起眼的角落里。她的脸上被时光老人留下了满满的痕迹，笑起来就如一朵牡丹花盛开的样子。万丝银发中隐现出几根黑，那也曾是她年轻美丽的标志吧！她总是围一条藏蓝色的围裙，上面零星着几点洗不去的油斑，有几个角已经破了，但却让人感觉是舒服的。
也许是我常在她那儿买东西的缘故吧，她每次看见我时就会微笑，但却叫不出名字来，就像是久违的朋友多年后再次相遇的感觉。也许是她的摊位在不起眼的位置，她那里的客人不多，但她对每个人都很和善，她总会很细心地说“小心烫，要不要加辣椒”之类的话。上次我刚买完东西在一旁，一位中年男子过来，胡乱地买了点东西，给了她五十拿了东西就急忙要走，而她却叫住中年男子，“先生，我还没给你找钱哦！”顿时，我感觉心中一股暖意涌现。
我最爱藏蓝色，所以每当我看见她时，她会觉得特别亲切，也许这也就是我一直喜欢在她那儿买东西的原因。那天我依旧在那里等车，正准备去买一些吃的时候，却发现那个角落没了身影，便觉心里一阵恐慌，她怎么了？出什么事了吗？当我走过她一旁的水果摊时，无意间听到两人说：“这女人真命苦啊，她好不容易将儿子供上了大学，眼看着就要享福了，没想到儿子却在武汉出了车祸，可怜她白发人送黑发人了……”后面的话，我已听不下去了，只是感觉脑袋一片空白，我还能不能看见她呢？我还能不能吃到她的小吃呢？我还能不能看见我最爱的藏蓝色围裙呢？
直到上个星期返校的时候，我下车时，才看见她依旧在那里，心里踏实了不少，只是她的脸色苍白了不少，仅有的几根黑发再也看不见。阳光很温暖，我还是习惯性地走向她那里，她依旧围那条藏蓝色的围裙，见我走过来，她还是露出了她那牡丹花般的笑容，如看见一个故友一般，她见我只穿了薄薄的两件，便轻问到“穿这么少，不冷吗？”我咧咧嘴说，“不冷”。依旧点了份炒饭，她在炒完后还特地给我加了根火腿肠，我说不要，但实在抵挡不住她的热情，就收下了。虽然有轻轻微风，但我却感觉到满满的暖。但同时心里也感觉心酸不少。
在这段日子里，我总会想起她，她也只不过是个平凡女人，但我从心里喜欢她，便觉她是这世上最美丽的人，她是一个真正用心在生活的'人，真正用生命在化妆的人。
我时常会在一个阳光灿烂的午后，想起那条藏蓝色的围裙，想起那个用生命化妆的美丽女人。
——后记
用什么软件可以找作文【四】
如是的例子还很多，无不有力证明着世间没有什么不可以改变。辩证唯物主义哲学观点里也有“运动是绝对的，静止是相对的”这一说，同样也是在证明这一命题的正确性。
然而有些人会认为我讲的这些太宏观，太物理了，或者说话题太大了等等。还有人会这样认为：自然界的确充满变化，而人的命运却无法改变，一个人无法改造社会。的确，精神层面的事物不是说变就变的，但还是能够改变的。
欧洲乐坛有这么一段经典文字：“公爵，你所以成为公爵，只不过是由于偶然的出生；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵过去有的是，现在有的是，将来有的是，而贝多芬却只有一个！”当逢迎侵略者的李希诺夫斯基公爵强迫贝多芬演奏时，贝多芬如是回击了他。贝多芬出身贫寒，在父亲的棍棒下刻苦学艺，不断求索。少年的压抑，青年的迷惘，成年的颠沛流离都未能阻止他在艺术道路上的探索。世人的冷眼中，他的《快乐颂》抒发了对生命的热爱，对和平的向往。双耳失聪后，他的《命运交响曲》中有力的.搏击诠释了他的抗争；他扼住了命运的咽喉，成就了独一无二的贝多芬。怎能说人不能改变自己的命运呢？其实人的命运掌握在每一个人自己的手中。
接下来有段话是一位安葬于西敏寺的英国国教主教的墓志铭：“我少年时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想改变整个世界，但我年事渐长，阅历增多，我发觉自己无力改变世界，于是我缩小范围，决定先改变我的国家。但这个目标太大了……步入中年，我将试图改变的对象锁定在我的家人身上……垂垂老矣，我顿悟如果我先改变自己，以身作则影响我的家人，也许下一步就能改善我的国家，再后来我甚至可能改造整个世界，谁知道呢？”主教的顿悟与《大学》中讲的修身、齐家、治国、平天下有着惊人的相似，孔夫子就是沿着这样的轨迹传播着自己的思想……，如今“仁”与“和”深入人心，孔子学院全球开办，谁又能说一个人无法改变世界呢？伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、康德……没有这些人的斗争，世界也许还是中世纪。
从生物的基因到现代的文明；从微小的原子核到广阔的星际空间；从个人的命运到社会的发展；由小到大，由物质层面到精神层面，没有什么是不可以改变的，不是吗？
用什么软件可以找作文【五】
一般来说，议论文的结构模式体现在：
一、材料作文：“引——析——提——联——结”的论证结构。
“引”——定向剪裁,概述材料。所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立论的指向剪裁材料，使材料为我所用的“定向剪裁”。应抓住材料的核心内容简要叙述，
“析“——分析材料，突出感点。“析”，就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析得准确，切合事理，语言精要。“析”的目的是为中心论点的提出创造理论的条件。
“提”——提出论点，纲举目张。“提”，就是通过材料的分析之后，顺势提出中心论点。根据内容的需要，有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。中心论点是全文内容的“神”，材料组合的“纲”，起统帅作用。因此，论点的提炼，必须做到：扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。
“联”——联想联系,论证论点。“引”“析“后，作文就完成了对材料的处理。“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。可以联想类似的'道理（从道理上论证），也可以联想相关的社会生活现象（从事实上论证）。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既要重点突出，又要正反结合。 “结”——重申材料，深化论点。结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的办法，或提出希望要求。
二、其它形式的议论文（包含话题作文）一般体现在：
“立论——入据——结承——迭据——归纳”的论证结构。
第一步：立论。即在文章开篇首先明确提出论点，给人以论点鲜明的印象。当然，也可以说明论证的背景、缘由等有关前提，通过简单引述，提出论点。
第二步：入据。即在上面提出论点后，第一次进入用论据阐述。这一步定位的论据最好选用史实，一般应是较古老的历史论据。有时可以是寓言、传说、历史掌故、名人轶闻轶事等。
第三步：结承。即在第二步阐述论据的基础上，进行简要分析，指出其具有的一般意义，进行小结。在此基础上，要随之联系现实生活，对论点加以阐述，承上启下，为下一步论证做准备。
第四步：迭据。即在上文小结承转之后，再一次运用现实生活中的事例作论据，进行论证。选用的事例要新，最好是当前媒体中新出现的典型事例。这些论据实际上与第二步中的历史论据形成推进和迭加的关系，故称之为“迭据”。这样，一古一今，一旧一新，选择的论据，角度有变化，为论点提供了扎实有效的证明事例。
第五步：归纳。在前面双重的事实论据论证的基础上，进行综合分析，以进一步揭示论点在当代的现实意义，或者提出解决问题的思路和方法，对全文加以总结。 参考例文可以参见8号文。
议论文的结构模式多种，一般我们要求掌握一二种适合自己写法的议论文模式，下面列举几种常用易写的几种模式，供同学们选择：
1、层进式结构（是什么？即提出观点；为什么？即分析原因；怎么办？即提出对策、分析对策、论证对策。）（参考1－2号文）
2、并列式结构（分论点并列、论据并列）（参考3－5号文）
3、对照式结构（正反对比、转折补充）（参考6－7号文）
4、中规中矩总分式（参考《高考作文晋级指导》p153《诗意地生活》）
用什么软件可以找作文【六】
大家好！
我演讲的题目是《用什么回报您--母亲》
世界上有千种爱，只有母爱最伟大，世界上有万般情，只有亲情最永恒。母亲，是我心灵的家园，没有母亲，我的精神会坍圯；母亲，是我心田的耕耘者，没有母亲，我的心田会荒芜。母亲给了多少，我无法估量，但她却得到了什么呢？
回想起过去的一幕幕，我不次伤害过母亲多少次，由于自己的虚荣心，我总是埋怨母亲的无能；由于自己的不努力，我总是埋怨母亲的平庸一次又一次，她总是默默无语，面对孩儿的荒唐，她总是希望用真爱去感化那一颗无知的心。
母亲的一生是苦痛的，刻在我记忆深入。是她那在秋风中颤拌的白发，是她那饱经沧桑的脸，母亲似乎总是在劳作，一刻不停地劳作，在那不远处的那块贫瘠的土地上，佝偻着腰，挥舞着锄头，一点点收获着她的汗水。她无怨无悔，因为在她心中还涌着爱。
无情岁月在母亲脸上写下沧桑，是谁偷走了她发丝里的'黑？是谁给她笔直的腰间撑了一张弓？是谁带起了她脸上的红润？看着母亲缕缕的白发，佝偻的脊梁，苍白的脸庞，往事历历在目，我难以相信，在许多时候，我让母亲这般憔悴，然而母亲却依旧那样面带微笑！
母亲，你义无反顾的将一生献给孩儿，孩儿该如何去回报？一张贺卡，一束鲜花，一句温馨的祝福，这都难以表达我对您的感谢之情。我所能做的，唯有用真心默默为您祝福，唯有用优秀的成绩去慰藉您那期盼的心！
母亲并不乎我们是否有伟大的成就，她只希望我们做人能堂堂正正；母亲并不在乎能从我们这得到多少，她只希望能听到一句真切关心的话语，难道她这点小小的要求，作为子女的我们也不能达到吗？
每个人都有生你养你的母亲，不知在座的你是否如我一样用你年少无知任性伤害过母亲？如果有，就请你和我一样弥补
自己的过错吧！若天下为人子女都能早些做到这一点，我想他日后也会少一些沉重的回忆，少一些难以弥补的遗憾和愧疚！
