高邮的民俗为主的作文【一】
早晨，我被爸爸叫醒，去高邮世贸广场游玩。一切准备就绪，我们坐着宽敞的公交车，直往高邮方向驶去。突然，一片水域映入我的眼帘。我惊奇万分，兴奋之情溢于言表。爸爸指着远方告诉我这是高邮湖，江苏第叁大淡水湖。
我顺着爸爸手指的方向望去，一望无边，波光粼粼。我仔细打量着这近在咫尺的高邮湖。高邮湖像一颗明珠，屹立在京杭运河的西方。湖水清澈绵柔，像一面明晃晃的大镜子。湖面上一只只白鹭时而嬉戏，时而翩翩起舞，好像在述说着高邮湖的'浩瀚和美妙；一群群高邮麻鸭在扎勐子觅食。湖面在阳光的照射下，金光闪闪，美丽极了！湖滩上长满了小草，远远看去像是铺着一张绿色的地毯，更像大一号的学校足球场。湖岸边还种着很多柳树，垂着的柳条，像女孩的细腰，更像母亲的长发。我多想在高邮湖旁边停上一会，和高邮湖来个零距离接触。爸爸说好事成双在高邮，以后有机会专门带我到高邮湖玩。
我情不自禁地感叹道：“高邮湖的景色真美啊！”
高邮的民俗为主的作文【二】
我的家乡过春节时有很多习俗，现在我就给你们介绍一下好吗?每年到了要过年的这一个月，就成为腊月。到了腊月就要过年了，遇到的任何一个节气都和过年有关系。
腊月初八的这一天，就是喝腊八粥的日子了。这一天每家都要做一种粥，而且都要在粥里放八样东西，有红豆、绿豆、江米、麦仁、黑米、莲子和百合，还有好吃的葡萄干，熬出来的粥稠稠的、甜甜的，好吃极了!不但要喝粥，每家还要泡腊八蒜呢!听奶奶说，喝了腊八粥就要花钱准备年货了。
还有到了大年三十这一天，要贴红红的和放长长的鞭炮。知道为什么要贴对联、放鞭炮吗?这有一个传说故事。传说，有一个叫“年”的头生独角、凶猛异常的怪兽，到了大年三十晚上就要出来捣乱，夺走了很多人的性命。当它最害怕声、光和红颜色。一天晚上，“年”又出来吃人了，他在一家人门口看见这家人正在用竹子搭起的火堆取暖，燃烧的竹子发出“噼噼啪啪”的响声，把“年”给吓跑了，人们兴高采烈地欢呼起来。这就是过年贴对联、放鞭炮的习俗。
这就是我的家乡过年时有趣的习俗。
高邮的民俗为主的作文【三】
古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。
端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。
上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。
艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。
正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。
午后，端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!
在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。
闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!
高邮的民俗为主的作文【四】
??樊的民俗600字叙事文襄樊是一个风景优美秀丽的古城，也是我的家乡。说起咱家乡襄樊那特有的民风民俗可还真不少呢！现在，就根据我了解到的民俗给大家讲讲吧！
襄樊人历来好客。在待客方面，只要有客人来，必定不停喊着“稀客”，忙着端茶倒水，陪客人闲谈。而当客人走时，拱手相别，嘱“慢走”、“再来”。留客吃饭，必有酒，俗有“怪酒不怪菜”之说，叫做“有酒无菜，客人不怪；有菜无酒，站起就走”，强调酒的重要。一般先酒后饭，不可先饭酒。饭酒必强劝，往往客人碗中未尽，主人又端来一碗，趁其不备，叩进客人碗中，直到吃不完有剩余，主人方才称心，这叫“叩饭”（襄樊人土音念“KANG”饭）。
而寿诞，庆祝生辰，俗称“过生”或“做生”。儿童生日吃长寿面，穿新衣，长辈赠送玩具、文具或吃食。老人50岁、60岁、70岁生日较为隆重，多由晚辈操持，亲友祝贺，送寿联、寿匾或其他礼物，主人置酒款待。
丧葬，旧时土葬，对棺木很讲究，我用杉、柏、楸等上等优质木材制作，内装裱，外雕镂，反复油漆。人死后，洗身、穿寿衣，放进棺内，名曰“入殓”。灵柩放入灵堂“停灵”三天。然后送至墓地掩埋。然而建国后，封建迷信的活动渐渐废除，火葬渐渐兴起。
而穿天节为襄樊古代特有节令。宋代的左季裕《鸡肋编》称“襄阳正月二十一日谓穿天节，去交南解佩之日。郡中移合汉水之滨，倾城自万山泛绿舟而下。妇女在滩中找有孔穿的`不白石，以色丝贯之，悬插于首，以为得子之祥。”
襄樊的风俗之丰富，远不止如此，每一个风俗都是一个优美的故事或传说。如今这个古老而又年轻的城市，处处充满了幸福、宁静、祥和。生活在这里的我，也越来越爱上了她！
高邮的民俗为主的作文【五】
“高邮湖啊，清悠悠------”这首高邮之歌中所咏唱，就是我们的高邮湖。
清晨之时，站在二桥上呼吸着新鲜的空气，你会觉得这里的`空气非常清新，另人心旷神怡。我们的家乡有这等美丽的湖，我们能不自豪吗？
到了早晨，火红的太阳徐徐升起的时候，太阳映在湖里，活像一个大大的高邮咸鸭蛋的蛋黄中午的太阳光洒在湖面上，波光粼粼，站在二桥上俯视时，湖面上反射出一道道光芒，耀眼夺目。一只只小船在湖上摇过的时候翻起一道道涟漪，远远看上去多么像一幅画，那么生动，那么美丽。
高邮湖就像一位慈祥的母亲。湖里有许多鱼，她让打鱼为生的人们有了幸福的生活
大诗人王勃写过一首诗：落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。当你站在运河堤上看着高邮湖时，真是秋水共长天一色，水连着天，天连着水。再加上雄伟的二桥作为衬托，更加反映了高邮湖的美丽。她为什么会远远看上去水天相连呢？因为她非常非常的广，极尽目力远眺之时，看到的只是一片无边无际的湖。记得我第一次见到她的时候，还以为是一条河呢！可以说，在我的眼里，她就是大海，无边无际的大海。
刘禺锡曾写过一首描写洞庭湖的诗：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。当到了晚上，皎洁的月光与美丽的高邮湖不也是那么协调吗？没错，当没有风也没有行船时，高邮湖不也像没有磨过的铜镜吗？他们有“青螺”，我们有二桥，我既高兴有激动，你说说看，咱们的高邮湖不是可以与洞庭湖相媲美了吗？
让我们再次唱起这首美丽动听的歌：“高邮湖啊，清悠悠，鱼米之乡，织锦绣------”
高邮的民俗为主的作文【六】
每到中秋节，我们一家三口都要到奶奶家吃月饼，然后去公园赏月。
记得一次，奶奶给我们准备了许多月饼，有豆沙馅的，有牛肉馅的，有凤梨馅的……看得我直流口水，我飞快地拿起刀和叉，左右开弓，不一会儿我的两个腮帮子鼓鼓的，像两个小气球。没过多久，一盘月饼就被“消灭”光了。
还记得一次，我们一家三口在日湖公园赏月，那次的日湖公园与众不同，有儿童、有大学生、有成年人、还有老爷爷、老奶奶，都聚集在日湖公园里赏月。我抬头望去，“啊!”真是不看不知道，一看吓一跳。月亮真是皎洁明亮，像可口的月饼，又像王母娘娘的瑶台镜，还像白玉盘。真是美丽极了!看着看着，我不禁吟起了李白的《古朗月行》：“小时不识月， 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端”。
啊，中秋节既能吃月饼，又能赏月，我好喜欢!
