发现作文具体事例(发现作文事例)

发现作文具体事例(发现作文事例)

首页话题更新时间:2023-09-03 06:41:50
发现作文具体事例(发现作文事例)

发现作文具体事例【一】

正文写完后,都要写上表示敬意、祝愿或勉励的话,作为书信的结尾。习惯上,它被称做祝颂语或致敬语,这是对收信人的一种礼貌。祝愿的话可因人、因具体情况选用适当的词,不要乱用。(可参见下节《常用书信用语》的“祝颂语”。)

结尾的习惯写法有两种:

(1)在正文写完之后,转一行空两格写“此致”,再换一行写“敬礼”。

(2)不写“此致”,只是另起一行空两格写“敬礼”、“安好”、“健康”、“平安”等词。

(3)也可以写“平平安安”“天天开心”等词语。

发现作文具体事例【二】

在我们班里,跑步最快的“飞人蔡”排第二,没人敢排第一。

“飞人蔡”大名叫蔡佳琪,她爽朗爱笑,四肢矫健有力,跑步飞快。

我们学校举行夏季运动会时,天气炎热,她要代表我们班参加200米跑的项目。得知四(五)班的“女汉子”也参加了200米跑,她身材高大,一脸自信,也是一位跑步速度十分快的运动员,看来对200米跑项目的第一名势在必得。有了这样一位对手,我们为“飞人蔡”捏了一把汗。但“飞人蔡”笑眯眯的,并不担心。

到了下午,200米比赛开始了,我们班的“飞人蔡”一开始就冲在第一,使劲甩开臂膀,迈开双腿,向前狂奔。所有人都不是她的对手,现场围观的观众像刚烧开的水一样沸腾,不停地为运动员加油。只见其他五位对手都眉头紧皱,四(五)班的选手有点紧张,紧抿嘴唇,埋头向前冲,但差距越来越大,这位“女汉子”渐渐落在了最后。

一转眼,“飞人蔡”离终点已经不到50米了,她咬着牙,攒足了最后一点力气,奋勇向前,冲击终点,第二名紧跟其后,死咬不放。但最后,第一个冲到终点的还是我们班的“飞人蔡”。

“第一!第一!第一!”我们班的同学老师都欢呼起来了,“飞人蔡”一边喘气一边咧嘴大笑。这就是我们班的“飞人蔡”。

发现作文具体事例【三】

用以注明写完信的时间,写在署名之后或下边。有时写信人还加上自己的所在的地点,尤其是在旅途中写的信,更应如此。

发现作文具体事例【四】

达尔文是19世纪著名的科学家,进化论的创始者,他生前常说,他的《物种起源》等著作和学说是“集体的产物”。在一封信中他曾这样写道:“我清楚地看到,如果没有那些可钦佩的观察者所搜集的大量材料,我决写不出那本书来。”事实上,他和华莱士的交往便是科学家这种谦虚无私精神的体现。

华莱士是英国著名的自然科学家和旅行家,比达尔文小14岁,他和达尔文一样,进行着科学考察的活动,曾到南美的巴西、马来半岛等地做生物考察,采取动植物标本,在同一个课题上进行研究和写作。其间,他读过达尔文的《一个植物学家的航行》,也和达尔文有过几次通信,讨论交流研究心得,不过两人都没有提及他们各自的独立研究和正在写作的具体内容。

1858年6月18日,正在努力撰写《物种起源》一书的达尔文,收到了华莱士寄来的一篇关于进化论的手稿----《论变种无限地离开其原始模式的倾向》。达尔文惊诧得目瞪口呆,他说:“我从从未见过有这种更加令人惊奇的偶然巧合。......他现在采用的学术名词,甚至也和我的书稿中各章题名相同......”

如果是这样的话,进化论的优先权将归于华莱士了,达尔文再发表著作,就有抄袭和剽窃之嫌达尔文这时思想斗争十分激烈。要知道达尔文已经从事20多年的研究了,当他环绕全球作科学考察时,华莱士还是一个刚入学接受启蒙教育的小学生。达尔文由于旧病复发,加上孩子们身体不好,使得写作时断时续,进度很慢,才让华莱士后来居上。但他不愧是品德高尚的人,他决定退避三舍,成人之美,建议华莱士赶快将论文发表出来,同时为了避嫌,他打算中断自己的写作,让华莱士独享荣誉。

但是,华莱士也是品德高尚的人,他知道了这件事情后,不仅果断地放弃了优先权,而且满怀敬意地对人说:“当我还是一个匆忙急躁的少年时,达尔文已经是一个耐心的、刻苦的研究者了,他勤勤恳恳地搜集证据,来证明他发现的真理,却不肯为争名而提早发表他的理论。”

最后在别人的.劝说下,达尔文同意和华莱士的论文合并,以合著的名义提交林奈学会宣读。达尔文非常感谢华莱士,他写信致意,并说:“如果有着可钦佩的热情和精力的人应该得到成功的话,那么您就是最应该得到成功的人。”

在华莱士的鼓励下,达尔文在1859年11月24日这一天,终于出版了《物种起源》这一巨著,1250册书在当天销售一空。华莱士高兴地喝彩,称这本书是“迄今为止最重要的书籍之一”,并将进化学说这一理论称之为“达尔文学说”。

发现作文具体事例【五】

也称“起首语”,是对收信人的称呼。

称呼要在信纸第一行顶格写起,后加“:”,冒号后不再写字。称呼和署名要对应,明确自己和收信人的关系。(具体可参见第四编《应酬称谓》)称呼可用姓名、称谓,还可加修饰语或直接用修饰语作称呼。这里简要说明几条细则:

(1)给长辈的信。若是近亲,就只写称谓,不写名字,如“爸”、“妈”、“哥”、“嫂”等;亲戚关系的,就写关系的称谓,如“姨妈”、“姑妈”等。对非近亲的长辈,可在称谓前加名或姓,如“赵阿姨”、“黄叔叔”等。

(2)给平辈的信。夫妻或恋爱关系,可直接用对方名字,爱称加修饰语或直接用修饰语,如“丽”、“敏华”、“亲爱的”等;同学、同乡、同事、朋友的信,可直接用名字、昵称或加上“同学”、“同志”,如“瑞生”、“老纪”、“小邹”、“三毛”等。

(3)给晚辈的信。一般直接写名字,如“乐毅”、“君平”、“阿明”等;也可在名字后加上辈分称谓,如“李花侄女”等;亦可直接用称谓作称呼,如“孙女”、“儿子”等。

(4)给师长的信,通常只写其姓或其名,再加“老师”二字,如“段老师”、“周师傅”、“宏海老师”等。对于十分熟悉的师长,也可单称“老师”、 “师傅”。假如连名带姓,在信首直称“孙松平老师”、“王达夫师傅”,就显得不大自然且欠恭敬。对于学有专长、德高望重的师长,往往在姓后加一“老”字,以示尊重,如“戴老”、“周老”,亦可在姓名后加“先生”二字。为郑重起见,也有以职务相称的,如“董教授”、“陈大夫”、“佟工程师”等。

(5)给一个单位或几个人的信,又不指定姓名的,可写“同志们”、“诸位先生”、“XX等同志”等。给机关团体的信,可直接写机关团体名称。如 “XX委员会”、“XX公司”。致机关团体***的信,可直接用姓名,加上“同志”、“先生”或职务作称呼,亦可直接在机关团体称呼之后加上“领导同志”、“负责同志”、“总经理”、“厂长”等。

如果信是同时写给两个人的,两个称呼应上下并排在一起,也可一前一后,尊长者在前。

上述五种场合,有时还可按特殊对象,视情况加上“尊敬的”、“敬爱的”、“亲爱的”等形容词,以表示敬重或亲密之情。当然,这要用得适宜,如对好友称“尊敬的”,反而显得见外,对无特殊关系的年轻女性贸然称呼“亲爱的”,那就有失检点了。

发现作文具体事例【六】

“哎,真好吃!”这句话一听就是我表妹说的,她可是一个名副其实的吃货。瞧,她正津津有味地吃虾片呢!她嚼的声音听着我都口馋了。

我的表妹才八岁,胃口却比我还大,还不是因为她那贪吃的性子。浑身上下都肉嘟嘟的了,却还总爱吃高脂肪的东西。每次表妹到我家玩的时候,妈妈总是送给她一大堆零食。我眼巴巴地看着她一包又一包毫不保留地吃我的零食,我的内心可是超级超级心疼。

记得有一次,我和表妹闹了点儿小矛盾。午饭时妈妈做了我最爱吃的红烧肉,为了不让表妹抢去,我拿起筷子夹了三块放在碗里。等我品尝完,抬起头来,发现装红烧肉的那个碗除了汤就只有仅仅一块了,再看看表妹——她的碗里放满了红烧肉,嘴角边沾满了油,她舔舔嘴唇继续吃了起来。“姐姐,你这么看着我,我怎么吃饭呀!”表妹见我用惊讶的目光盯着她,便疑惑地问道。“哼,你把所有的红烧肉都吃光了,那我吃什么?”我故意提高嗓门,妈妈闻声果然走了过来,“阿姨,我给姐姐留红烧肉了,她还骂我!”表妹居然恶人先告状,我才不怕她呢,反驳道:“妈妈,她只留了一块,也太小气了吧!”本以为妈妈会站在我这边,可她却说:“哎,不就几块红烧肉吗?我以后还会做的呀,人家难得来一次,都给她算了。“我的情绪真是低落到了极点,表妹不仅没道歉,反而主动把手伸过来把留给我的最后一块红烧肉夹到了自己的碗里,看着她得意的表情,我又气又无语。

这个吃货表妹呀,我真拿她没辙!

发现作文具体事例【七】

东汉末年,神医华佗的美名在民间传开了,这引起了东汉朝廷的注意。朝廷于是举华佗为“孝廉”。通常被举为孝廉的人,都出身名门贵族,被举为孝廉, 就有希望做官。像华佗这样的平民百姓能够被举为孝廉,实在是难得。

乡亲们得知华佗被举为孝廉时,不禁喜忧参半。喜的是华佗可以做官了,可以了却父母的心愿,光宗耀祖了;忧的是如果华佗做了官,谁来为乡亲们看病呢?

可是很多天过去了,却不见华佗有丝毫离开的意思。“难道消息是假的吗?”有乡亲问华佗。

“不,是真的。”华佗说,“但我拒绝了。举孝廉,对那些不学无术的纨绔子弟来说,也许是做官发财的阶梯,但对我来说,只不过是一个虚名罢了,哪里有我为乡亲们治病更有意义呢!”

几年后,同样的事情又发生了。而这次不再是徒有虚名的“孝廉”,而是来自都城洛阳太尉府的征辟信,只要被应征到都城的太尉府,马上就可以成为朝廷的正式官员。这次乡亲们仍然舍不得华佗走,但他们还是打心眼里为华佗髙兴。

“这回你可不能再拒绝了。”有乡亲说,“这可是真正的官,你会有府邸、奴仆、家丁,有权有势……总而言之,好处多着呢!吃了这么多年苦,你也该享受一下了。”

“是啊,别再拒绝了,你父亲临终时最大的心愿就是希望你能做官,为华家光宗耀祖,你可别再让他失望了。”

华佗笑着摇了摇头,说道:“谢谢乡亲们的好意,但我还是决定不做这个官。做官不适合我。况且,我最擅长的是医术,如果周旋于宫场,那便是民间少了位良医,官场多了个庸才,于国于民都不是件好事。至于光宗耀祖,我多救几条性命不是更有意义,更对得起华家的列祖列宗吗?”

于是,华佗再次拒绝人朝做官,坚持做一个平民百姓,钻研医术,救死扶伤。

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