“书是人类进步的阶梯”。高尔基这样说道。唐代诗人杜甫说:“读书破万卷,下笔如有神。”多读书,读好书能增长知识,提高修养,丰富情感,是一件大有裨益的事。我常常会沉浸在那散发着油墨清香的.字里行间,去感受那无与伦比的快乐。
我最喜欢读《西游记》。它是明代杰出小说家吴承恩写的。在我很小的时候,妈妈就给我买了这本书。那时的我,只是因为书中那一幅幅栩栩如生的插图让我看得津津有味。有时,我还会不由自主地把老家屋后的大山想象成花果山。把悬泉瀑布想象成水帘洞。我自己仿佛身临其间,和孙悟空一起饮酒作乐。
渐渐地,我长大了。当我再拿起这本书时,便不再只看插图了。在这密密麻麻的字里行间中,我看出唐僧师徒三打白骨精时,妖精惊慌逃窜的情景,看见孙悟空借不到芭蕉扇时,抓耳挠腮的样子。我沉浸在其中,感受无比的快乐。一次,正是周末,我心里暗喜,终于可以痛痛快快地看《西游记》了。我连忙从书架上取出我心爱的《西游记》,像得到了珍宝,捧在手里仔仔细细地端详了一遍。接着,我拿着“宝贝”来到书桌旁,阳光斜斜地散在书上,投出窗外树叶斑驳的影来。我小心地翻开了第一页,这时,我耳边仿佛响起了一声巨响,一块巨石迸裂开来,蹦出一只猴子。我高兴地大声喊道:美猴王出世了!也许是太激动的缘故,这叫声被妈妈听见了,她一脸茫然地看着我,我不好意思地笑了笑。
时间一点点流逝着,可我还沉浸在悟空打白骨精的场景中。妈妈把饭都做好了,大声说“饭好了,快来吃饭!”我有口无心地应着“马上来”,双眼还像扫描仪一样,把一行行的文字输入大脑。妈妈都把饭盛好了,发现我还没有来,便发火了,大吼道:“快来吃饭,不然不让你看了!”听了这话,我只好乖乖地去吃饭。饭桌上还不停地给妈妈讲着故事情节,以至于饭菜都凉了。终于,我心爱的书被没收了,我难过极了。晚上,我躺在床上想:唐僧会不会把悟空找回来呢?悟空会不会原谅师父呢……
现在读《西游记》,我有了更深刻的理解。我从中明白了许多道理。我从孙悟空身上学到了勇敢,在唐僧师徒身上我学到了坚持不懈,不畏艰险的精神与品质。这让我对今后的学习生活有了更多的信心。我也要勇往直前去面对困难。
书就像朋友,能抚慰你心灵的伤口;书就像老师,能丰富你内心的世界。与书为伴,去感觉它字里行间的奥秘吧!
有人说"一名好的校长就是一所好的学校",是的,校长是领头羊,所以必须拿出好的方法与策略,正如抚松的听评课。我们都知道,要改变学生,必须改变课堂,要改变课堂,必须改变老师…于是我也打算从最基本的听评课开始,谁知,刚提议就遭到了"尴尬"的话语"有什么可听的?有什么可讲的?……"性格急躁的我很想发火,可是又能怎样,发火也只能证明自己的无能,自己修养不够。好在当时学校不到百名学生,自己30多岁正当年轻,在许多事情都是亲力亲为的同时,也在积极寻找方法让学校"活"起来。因为我的性格属开朗活泼的,看不惯学校一副死气沉沉的的样子,就连拉带拽的搞一些生动有趣的活动,带动学生的同时也尽量带动老师的积极性,同时,也不断要求年轻教师的配备。经过两年不断的努力,虽然发展依旧缓慢,但学生的入学率逐年增加,还应家长之邀办起了学前班。之间不断和老教师沟通交流,和村委协调,随着学生数量的增加,两年内招聘了四个年轻有活力的女教师。"功夫不负有心人",目前我校学生总人数二百多人,教师12人,如此也算得上是一支较有活力的`团结教师队伍。
其次,在艰难中行进,在困惑中解疑,一路坎坷,一路摸索,在学校初具规模,又通过不断地学习,越来越发觉一个学校的核心内容即学校文化必须有一个元素来体现,那就是学校本身的教学理念及办学宗旨,因为这些代表着一个学校的整体追求及发展目标。
教育是什么?归根结底就是人的教育。真正的人的教育又是什么?就我个人认为,是一种精神教育,一种良知教育,是对生命的尊重,对天性的顺应,对体魄的锻炼,对梦想的放飞……我曾无数次的对学生讲过"将来不管你有多大出息,如果你是一个道德败坏、失去善良的人,请不要说我是你的老师!"心头闪现教育家陶行知一句话"千教万教,不如教人求真;千学万学,不如学做真人"很符合当前我校及我个人的思想理念。于是,和学校的老师合议后,就把它作为我校的教学理念。我觉得,它体现的就是教育的本质,那就是"育人"!随之,又制定了校训"做学校的好学生,做家庭的好孩子,做社会的好公民",不断地给师生释义宣讲,就是让学生自踏进校门起,就要有好习惯养成意识,树立从自身做起,小事做起;有能力做大事做善事,没能力做大事做小事做家务事,坚决不去做坏事!积极响应习主席寄语,从教育的本源做好教育这件事!
最后,学习了《为什么是抚松》,更是一种心的洗礼,让自己及每个教师明确自己在工作中的角色、职责与担当,真正用心地去做教育。我们的教师在这几年的工作中,没有加班补贴,也没有抱怨,在这个城镇边缘的小村庄无私奉献自己的青春和热量,为孩子们有个快乐的读书环境努力做好每件事。他们想方设法开展了多种活动,比如"纸飞机"活动、"师生篮球"比赛、"诵经典"诗歌吟诵、每年一度的"六一"汇演、博得兄弟学校及电台录制员好评的"阳光课间操"等等…通过种种努力与历年来的表现,得到了家长及社会的一致好评!学习了抚松的事迹,我们将更加努力实现自己的目标,靠近抚松的教育结果!生命不息,学习不止,为了可爱的这些农村娃娃,我们会不断努力,争取自己每天享受职业幸福感,让学生每天享受学校生活的快乐感!
一片落叶蹭过我的围巾,我接过它,轻轻抚摸,似乎感觉到了它小小的身体上残存的温度。它枯黄的脸庞上却泛滥着生命的.气息,叶脉处还有依依不舍的绿。它的身体脆生生的,已经不再鲜嫩。但我也从它的脆弱中体会到一丝倔强:它不愿早早长眠于地下,而是躺在同胞的身上,享受着与清新空气之间最后的温存。
又是一阵凛冽的寒风。杨树的叶子们挨肩儿纷纷落下。它们带着对大树的无限留恋,留恋中夹杂着惆怅,惆怅中却夹杂着无悔!落在我围巾上的那片小树叶,早已被埋进下面。它一定在呼吸着陈腐的空气,与初落不久的同胞窃语,与冬天的泥土探索生命的意义。
小落叶终将化作春泥,但在此过程中也会情不自已,即使它们所做的只是历史的延续。在千千万万流金岁月中,不计其数的落叶纷飞,目不暇接的枯黄满天,谱写着历史的画卷,抑或未来的画卷?人类的未来终将是什么?一万年乃至一亿年之后,世界又会有哪些翻天覆地的变化?而树叶的未来很简单,它们将会开始并结束自己短暂的生命,与泥土深情相拥——或许根本就无所谓生命的意义。
小落叶定会哺育新叶。小落叶们化作养料,为大树母亲献上感谢,也为翠绿的新叶寄以祝福。它们逃不过寒风的凛冽,避不过深秋的凄零,枯叶哺育新叶似乎不只是规律。是时序的变换?是生命的延续?
我继续向前走,看见落叶纷飞,枯黄漫天,就像在为远方送信函。我喜欢读落叶,读他们生命的笔记,读它们飘舞于空中的凄美。早春,它们是鲜嫩的芽儿,初吐芬芳,生机勃勃;炽热的夏天,它们是墨绿的颜色,英姿勃发,绿晖相映;晚秋,它们是萎蔫的老叶,枯黄蜷缩,所剩无几;直到彻骨的寒意袭来,他们无疑不是落叶,履行着生命的交替。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
——题记
隶体“一”字的胡须,瘦瘦的身材,鲁迅先生的外貌是这样特点鲜明。从小学五六年级开始,我渐渐开始接触到鲁迅先生的作品。这些作品深深地印在我的脑海里,让我不能忘却,并深深喜欢着。
少年闰土是鲁迅儿时的玩伴,每逢下雪,我总能想到《少年闰土》中雪地捕鸟的场景,我总想着有一天,也可以在雪地中“扫出一块空地来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了”。那一定是件很快乐的事。
百草园和三味书屋是鲁迅儿时的游乐园。“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”百草园中所体现出的大自然的美妙,让我心之向往;儿时天真烂漫的想法,让我忍俊不禁。在三味书屋中的学习虽枯燥乏味,但仍不少妙趣横生。正午习字,晚上对课,下课后便跑去后面的园子折腊梅花、寻蝉蜕……先生读书时非常入神,鲁迅便在此时开小差。
鲁迅先生笔下书写的童年并没有运用许多华丽的词语,反而朴实、风趣、生动。除了这些追忆儿时往事的著作,鲁迅先生也同样写了许多批判、揭露现实社会的小说。
收录在小说集《呐喊》中的一篇《孔乙己》,通过塑造孔乙己这样只懂大量钻故纸堆,没有实际营生技能的读书人,从而暴露出当时社会所存在的问题。同时也对我们现在的学习也做出了一个警醒——不要做像孔乙己一样的人。
我很喜欢鲁迅先生的回忆性散文《藤野先生》。藤野先生是鲁迅在日本仙台留学时教解刨学的老师,给了鲁迅许多鼓励,脑海中记着藤野先生为鲁迅修改讲义时的认真,心中想着藤野先生的简朴、用心治学、关心学生,不禁对他肃然起敬。
我从书中读鲁迅,读到的是一个真实、朴素的鲁迅。他的作品,感染着我们一代又一代的人。
《西游记》,这是一本神话小说。但我相信,大家都看过。当然,它是明朝大作家:吴承恩写的,也是四大名着之一。
《西游记》,主要讲了:一只石猴从石头中蹦了出来。其它猴子都叫它为美猴王。美猴王去拜师学艺,经过艰辛万苦漂洋过海拜须菩提祖师为师,须菩提祖师叫美猴王为孙悟空。后来孙悟空去龙宫借宝,大闹天宫,被如来收服之后去保护唐僧西天取经……经过九九八十一难以后,唐僧师徒取得真经。
我觉得吴承恩把《西游记》这本书写的.可真是太好了。这本神话小说生动得把《西游记》写得惊天地泣鬼神。还把一批各具特色的人物形象写得栩栩如生,惟妙惟肖:爱打抱不平的孙悟空,贪吃懒做的猪八戒,救苦救难的观音菩萨,神力无边的如来佛祖……
我最喜欢看的地方是:孙悟空大战二郎神的片段,因为在文中,生动的写了孙悟空和二郎神的单打独斗的情况和二人打斗时的变化写得十分的好。
啊!《西游记》,我爱你;朋友,难道你还不喜欢它吗?
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