时间匆匆,如白驹过隙。正如小沈阳所说:“眼睛一闭一睁,一天过去了……再一闭一睁,一辈子就过去了。”人生就是这样。
我的数学老师说过:“人活着吧,就是为了死。要是再死之前你不做些有意义的事,你死都不会瞑目。”
北宋时期,《资治通鉴》的'作者司马光的枕头是用圆木做的,他读书困倦时就枕着圆木睡觉只要一翻身,枕木就会滚走,人就会惊醒,他用这种方法来强制自己,挤时间刻苦读书。圆木枕便是司马光珍惜时间的妙招,便是他学习的宝典。
再者时间就是生命,节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。——这是鲁迅说过的,同时也是我们应该知道的。
在我们的日常学习、生活中应该时刻谨记“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。”这首耳熟能详的诗儿。今天的事今天做,不等明日西坠。
从古至今,多少名人都谈时间。珍惜时间,是我们人生应该有的追求。
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
大家都知道,在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人,才能比较迅速地适合环境。
先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命,不过第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来,因为在鹰家族中,每一只小鹰要成长为雄鹰,都必须经历多次“鬼门关”,过了这些坎,才能获得重生;一旦不能自立,将会被淘汰,这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时,这是第一道坎,这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的,在这场激烈抗衡过程中,那些不能自立,没有毅力的小鹰就将被死神带走,而那些具有顽强毅力,能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞,是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候,有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖,如果小鹰没有自立、自强的顽强意志,那就将粉身碎骨。
在动物界动物们需要自立、自强,在人类也同样如此。
张海迪虽然一身轮椅相伴,不能“步足千里”却能够“阅览天下”。她在无名师指导的情况下,凭着顽强的毅力学会了三门外语,这对于一般人来说都是一件很不容易的事情,不过,张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不但如此,她在文学创作方面也有显著成就,在她的作品中,我们能够很明显地看出她那种自强不息,自立的性格。如果她不是一个自立的人,凭自己是残疾人而依赖别人,靠父母,这样子她会有今天的辉煌成就吗?
不过,在当今我们这个社会上,有一些人就是拥有极大依赖思想的人,他们被称之为“啃老族”,大啃社会,小啃父母,整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事***人,他们大事做不来,小事又不愿做,整天无所事事,这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人,他们这些人不能独立生存,要靠父母或社会支援,不过父母也不能照看一辈子,别人的支援也是有限的,自己的本领才是无限的,这样的人必将被社会所淘汰。希望这样的人越少越好,不然,他们会像庄稼里的蝗虫,堤岸上的白蚁,祸害人间。
为此,我们必须学会自立,学会自强,不要成为别人的包袱。不过,要想不成为别人的包袱,不被社会所淘汰,就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”,到现在,我们都已长大就更应该自强,自立,争做社会的有用人。
纪德曾言:“我为美妙的事物消耗自己的感情,它们的光辉来自于我不断地燃烧,但这是一种美妙的消耗。”这美妙的事物,便是我们创造的事业;这消耗,便是我们的热爱。
若不是有了那些关于水稻的梦,若不是有了那种投入其中的热爱,袁隆平何以从容完成伟大的创造,何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧?他因胸怀天下苍生而热爱他的事业,他因热爱,而诞下创造的婴孩。
圣埃克苏佩里曾言:“创造,是以有限的生命去交换无限的事物。”一个人热爱创造,往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。这价值,在袁隆平便是“天下人皆饱暖”,在爱因斯坦便是“科学的美感”,在乔治奥威尔便是揭破一切谎言。梭罗在《瓦尔登湖》中曾讲述过这样的寓言:一个工匠想做一柄最完美的权杖,于是他日夜不息,任时空流转百年;最终那权杖,成了梵天世界里最美的作品。梭罗在这里暗示我们:一旦我们确定了某种创造有值得我们付出一切的价值,我们就应该完全投入其中,热爱并坚定着追求。回望历史长河,又有哪一个伟大成就不是源自于创作者的爱?贝多芬《命运》的汹涌潮水,凡高的火焰色向日葵,乃至牛顿的三大定律,又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的热情,穿越千古破空而来。
我已无法历数古今中外有多少因热爱而造就的`伟大创造;可这种繁盛,恰与当下的创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。我们有袁隆平、有王选、有钱学森,可这些科学巨匠已垂垂老矣或辞别人世,而后起之秀乏善可陈。为何?我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人。我们有的,只是一群又一群为了名利,为了一纸证书而在实验室里苦***大学生。他们一旦获得了所求的名利,便裹足不前,再不愿在黑暗中前行。同样,在文学领域,如今又有几人能如桑塔格一般从容说到:“我写作不是因为那里有读者,而是因为那里有文学。”一个又一个作秀者,只看见红地毯和金钱,作者比作品更有名的比比皆是。在看似繁荣的文学世界里,我们只见得浮光掠影般的“商品文学”而见不到哪怕只是一个有创造之光环的作品。科学、文学,乃至其他种种事业,我们早已丢失了一往无前的热忱;于是,创造的婴孩夭折于腹中,岂不痛哉!
幸而我们还有幸存者明了这个真理,“成败得失,悲欢起浮,在死亡面前终将逝去,我所看见的是那些恒久不变的东西。”乔布斯,主宰IT行业的先驱者如是说道。那些恒久的精神,人类的普世价值,抑或是科学的真、善、美,才是创造的起源和归宿。当我们受困于一时得失,不知是否前进时,请想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂,请默念这句话――“热爱诞下创造的婴孩。”
唯此,我们才能以自己的创造,超越那有限而平庸的生命。
时间是调皮的,它总会做出令人意想不到的恶作剧;时间是温柔的,它总会抚摸着我们的脸蛋;时间是无情的,它总是给人们留下岁月的车轮轻压过的痕迹。
时间像一位恶作剧大师,它能够在一晚上的时间里把小草嫩绿的衣服脱下来,给它们穿上了一件干巴巴、枯黄的外套;又把绿色的树叶染成金黄色的,然后给它们背上了一个个降落伞,让它们像小伞兵一样,乘着降落伞纷纷落下,大街小巷就像下起了金黄色的“雪”;时间像一个无形的吸尘器,悄无声息地把老师的墨水吸的见了底。而在人们发现的时候,它却笑着躲了起来。
时间像温柔的妈妈,它在小朋友发现不了的时候,悄悄地、柔柔地把小朋友拔高,直到他们吃惊地发现自己已经长大了,它在夜晚的时候轻轻地抚摸着每个人,让他们进入梦乡,并帮人们赶走可怕的梦,轻轻的把甜蜜的梦带给他。
时间像一个无情的恶魔,它一点一点地把妈妈的眼角上印上了一条一条的鱼尾纹,妈妈乌黑的头发也多了几丝银发。妈妈甜美的声音也被时间磨的沙哑了,背也被时间压得有一点弯了,原先光滑的手也变得粗糙了。我真想把时间这“恶魔”赶走,让妈妈青春永驻。
时间一点点悄悄溜走了,请大家珍惜时间吧,珍惜生活的每一分每一秒吧,因为它将一去不复返!
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