在众多的事情中,我们可做过一件尊重他人的事呢?老师为我讲课时,我们应专心致志地去聆听他所讲的那好比食物般的知识,只有认真地起听取它,才能使我们的精神得到一定的充足,可往往在我们认真听取时,常常有像蚊子一样的声响,我明白,那是一些同学厌恶了老师所讲的课,和别的同学正讨论他们的“国家大事”呢!渐渐地,蚊子般声音的范围越来越广,使老师不能继续讲下去,只能很无奈地停下来,维持纪律。这样,经过许多次后,压抑在老师心中的怒火终于爆发了出来,对这样的我们感到很失望,在失望中又对我们进行了“说服教育”。
要让别人尊重我们,我们可先做到尊重他人了呢?
没有,我们只想着自己的快乐,从没想过他人的感受。一旦别人不注意伤害了你,你就会大声嚷嚷着你伤害了我的自尊。难道这就是所谓的尊重吗?
我们首先要让我们自己先尊重自己,做出的种种事情都不能有贬低自己的行为。如果你先做不到自尊,就别嚷嚷着:“你尊重我了吗?”尊重他人是每个自尊的人都会做到的事情,因为他知道尊重的前提首先要赢得他人的尊重。我们上课时只要少讲那几分钟话就可以尊重这个老师,老师因此也会尊重我们。用一句话来说:“尊重他人就是要把他人看成同自己一样需要自尊。”我们只要做到这句话,就可以赢得别人的尊重。
别以为尊重他人是没必要的。它在我们的交际、事业、学习等方面都占有重要的地位。我们只有尊重自己、尊重他人,才能获得别人的尊重。尊重他人,是我们的需要,也会使我们得到快乐。
尊重,是一个既简单又深奥的东西。我们往往把它看的很深奥,其实,只要我们做到这两个要素:一是尊重他人是获得自尊的前提;二是尊重他人要把他人看成同自己一样需要自尊,这时,它又变成了一个简单的东西。让我们来永远珍惜尊重,做一个懂得尊重的人吧!
有人说,做人要讲诚信,不能撒谎,有人则认为,生活中有时也需要“善意的谎言”的,可我却支持做人要讲诚信,不能撒谎!
是的,做人一定要讲诚信,因为有了诚信,人与人之间才没有误会,也没有勾心斗角了,比如说:一个同学把她一直埋藏在心里的小秘密告诉了她的好朋友,并叫她不要告诉别人听。那个同学已经答应了替她保守秘密,不再告诉任何人。然而,那一位同学却对其他人说出了替好朋友保守的秘密。当秘密到处传播后,再次落入她的耳中时,不但两人失去了友谊,还永远都做不成朋友。这说明了:不论何时何地,做人都要讲诚信的。
诚信是灯,点亮成功之路;诚信是石,铺就理想之基;诚信是水,装缀未来之花……
诚实守信,是做人的基本品质。没有信誉则不会有朋友,而有诚信的人,不仅仅是对朋友负责,也对每一个人负责。这样,就不会有虚伪的小人,也不会有这么多悲剧,会有更多人和家庭幸福美满。
可这些年来,诚信似乎被大家遗忘在了角落,人与人互相防范着,互相勾心斗角……为什么会有这些事情的发生呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落,缺乏以诚相待的精神吧!
像在我国有一个临水的小村庄,家家几乎都有孩子,而孩子们都会游泳,只有一家例外,因为那家人世代单传,生怕让那无情的水带走了他们的儿子,所以,他们的祖先就撒了一个谎,说那条河淹死过人。所以孩子们就都不敢去。直到一天,村子发了大水,全村的孩子都游走了,只有他们家都被淹死了……
诚实诚信,是我们华夏儿女的传统美德。讲诚信,不撒谎,是我们做人的起码准则。所以,从今日开始,大家都应该讲诚信。
尊重,是脸上一抹真诚的微笑;尊重,是在他人发表不同意见时的倾听;尊重,是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去,好像只是奉献给身边的人。
我们从小都受到过“孔融让梨”的教育,也都知道要在公车上给老人让座,不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的,为什么年纪小便要吃小的梨呢?为什么一定要让座如果我也已经很累了?为什么不可以直接说出心中所想到的一切?
其实真正的道理在这儿:尊重别人就是尊重自己。
有句话叫“投我以木桃,报之以琼瑶”,意思是说别人送我木桃,我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来,在人类的社会中,你付出一分便会有一分的回报,不会多不会少,总有一天一定实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的,所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象,随后他们亦会如你所做般对待你。
不是没有这样的反例吧,试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的'尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了。
尊重是一种大智慧,因为懂得所以慈悲。尊重旁人与自己的相同之处不难,得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。难的是尊重旁人与自己的相异之处。比如:你认为吸烟有害健康而且污染环境,他却将其视作一种调剂,他说人生就是要积极进取、鲜活浓烈,而你只求平淡、安详、恰然、舒适的过一辈子。所以每个人都有不尽相同的差异何止千千万?尊重便是守着自己的人生信条并从客观的角度和欣赏的目光去看对方,并不苛求相同,只求正视相异。
因此,懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅、举止从容,因为有足够的自信支撑自己,也有足够的宽容去审视旁人。所以会被旁人所尊重,只是因为其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往和吸引。
尊重会让人心情愉悦、呼吸平顺,尊重可以改变陌生或尖锐的关系,若是有对彼此足够的尊重,战争都是可以避免。
古人云:爱人者人恒爱之,重人者人恒重之。
今天是12月7日,高三学生进入高考复习已经三个多月了。大多数学生经过高三初期生活的洗礼,逐渐地明晰了前进方向,找到了高三的感觉,慢慢地进入了状态。这是非常令人可喜一种现象。但是,就在跟个别学生沟通交流的过程中,询问学生,你感觉如何或怎么样时,学生的回答非常令人惊讶的,竟然是高度的一致:就这样、还好的、一般般。如果在进一步深问下去,在学习上大概花了几分力?学生的回答还是惊人的一致,大概用了五六分力或者七八分力吧。
“当秋天来临,树叶纷纷落下来的时候,人也开始变得浮躁起来”,有的同学如是说,这时你会发现有很多同学至少不像刚进入高三时那么拼命了。 所以,我们认为,“戒躁”是高三期中之后的首要任务,谁能在这一时期踏实下来,静下心来,谁成功的可能性就会更大。所以在这一时期收心、潜心是非常必要的。
在高三学习过程中,这里就涉及到一个问题,是尽力而为呢?还是竭尽全力呢?很多学生包括家长可能为自己的定位,就是尽力而为。但如果尽力而为,这往往都给自己留了一个退路,或者说都在为自己失败时找借口,最终的结果是没有尽力从而没有作为。这同时还涉及到一个人的潜能的问题。一个人的潜能远远超过他已经实现了的一切,奇迹往往都是在充分发挥潜能时产生。所以,我们要的不是尽力而为,而是竭尽全力。
在高三学生精神状态形成的过程中,有四个方面的要素值得关注。一是激情。激情能给平淡、单调、机械的高三生活,带来一点乐趣、充满一种活力。正如恩格斯所言,“现代的命运,取决于青年人崇高而奔放的激情。” 智慧的最大成就,也许要归功于激情。二是节奏。当快则快,当慢则慢,保持一种节奏,学习就不会感到很疲乏,学习的效益就能较好地体现。当效益产生时,学生体验到一种成就感,高三生活的愉悦就能感受,节奏带来成就。三是危机。“适者生存、优胜劣汰”这是一个自然法则。当今的社会无时无刻不充满竞争。高考作为一个高利害的考试,其残酷性不言而喻,“千军万马过独木桥”。如果没有一种危机感,温水中的青蛙,其结局我们是可以预期的。四是责任。作为一个现代公民具备的一个基本素质就是责任感。“不是世界给予我们什么,而是我们为世界创造什么。”这样一种责任,不能仅仅空乏的是为了民族的振兴,说得更加实际和贴切一点的`话,就是自己今后的人生之路该如何走的问题,高三学习,要为别人,更要为自己。
在高三生活中,学生如何保持一种良好的精神状态呢?分数、成绩固然重要,但更为重要的是一种精神状态和意志品质。当这些拥有了,过程也就好了,分数、成绩就会水到渠成。这里我提几点建议,供高三学生参考。
一是要有一种强大的精神信念,并由此产生巨大的精神力量。解放战争时期,解放军的一句口号“打过长江去,解放全中国”。正是这句口号,激励着成千上万的解放军,成为他们的精神支柱和重要财富。在高考的日子里,学生的精神世界在不断的成长和发育,更需要一种精神力量的支持。有些学生的做法,更富有可操作性。寻找一句非常激励人的话语或自己的一个梦想,将它写在三个纸片上,其中一个纸片放在自己的口袋里,可以随时激励自己;一个纸片放在自己的笔袋中,常常伴随着自己的学习;还有一个纸片,贴在自己的床头,每当醒来时或睡觉时,念叨几句。半个月后,再换一句,以此类推,让激励语伴随高三生活!
二是要有一种抵抗外界诱惑的定力,让自己沉潜和专注。同样是一堆木材,要烧开同样的水,有些人一会儿就烧开了,有些人始终烧不开。如果究其原因,主要是在一段时间只能做一件事情,才能做成这件事情,要持续不断地烧,而不是烧烧停停。所以在高三生活中,要有一种定力,让自己心无旁骛、专心致志、聚精会神、全力以赴,要能够让自己迅速进入状态,安捺住自己一颗躁动的心,“静得下、坐得住”,只有这样才能“水滴石穿”、“铁杆磨成针”,也才能让自己在学习中有所突破和提高!
三是要有行动表现,并且在学习和生活中有所体现。高三,大家一天的时间是一样的,都是24个小时,所以有效的学习时间不是延长出来的,而是挤出来的。如何挤?一个字“快”。一些后进学生,普遍存在这样一个通病就是拖拉和懒散。也正因为拖拉和懒散,也把自己的学习心态搞糟了,心态搞糟了,学习自然也就不会好到哪里去。如果,我们注意观察,一些优秀学生的行为特征,我们就不难发现他们优秀的原因。优秀学生普遍存在的一些行为特征:抬头挺胸、面带微笑、步伐有力、乐于助人、张弛有度、善于表达、勤奋刻苦、永不服输、积极质疑、寻求帮助、动作快捷等等。要想改变自己,我们从来不缺乏想法,我们缺乏往往是自己的行为。改变自己,从行为开始!
写到这里,想起曾经向学生征集激励语时,一同学只写了两个字的激励语,“且行”。
曾经,我认为自己是一个特别有爱心,喜欢善待世间万物的好人,一直以为这就是我对世界的爱,可是,直到发生了有一件事,我才真正明白,也是彻底的醒悟了,什么是有爱,什么是真正的尊重别人……
白云悠悠,青草芬芳的午后,我蹦蹦跳跳的准备出门买东西,路过那个熟悉的街道,一个破破烂烂的身影出现在我的眼前,他鞠着弯曲的背,只有一只手,脸上尽是灰泥,衣服上更是不堪,看上去也是上了年纪,十分的可怜,而她面前的银碗上,也只有零零散散几个硬币。我走到她面前,一如既往地拿出了一个硬币,高傲的站在她的面前,眼中一闪而过的讽刺,一个硬币哐当一声“刺耳”地掉在了她的碗中,那个年老的乞丐却似乎习惯了我们的高傲和不屑,礼貌的弯着腰,不停地说着:“谢谢谢谢……”这个时候,跑来一个小女孩,她长得很可爱,扎着灵巧的小辫儿,眼睛大大的,里面似乎有一汪春水在流动着,水光盈盈,炯炯有神,一张粉嫩的小嘴,樱桃似得,此时正乐嘻嘻地长着……看上去机灵又漂亮,当真是惹人喜爱。
此时,她手里紧握着一枚硬币,似乎在做什么很重要的决定,脸上尽是纠结和不舍,令人不禁侧目几分……她嘴里还轻轻地念叨着,“唔,到底要不要捐给这个爷爷啊,他看上去好可怜啊,可是,这一块钱是妈妈让我自己去买糖的啊,嗯,唔,我,我……到底要不要捐给他呢……”她犹豫不决着,终于似乎恍然想通“嘿,妈妈钱还会再给我,可是帮助需要帮助的人是我应该做的,还是帮别人比较重要!”她乐呵呵的弯下了身,轻手轻脚的把钱放在了他的碗中,没有激起刺耳的声响,那样的平静祥和。
我突然明白了什么……那一刻,小女孩和乞丐站在同一标准上,显得那样公平安静,更显现出了小女孩对乞丐的尊重。好像,好像……很小的时候,我也是这样做的……可经过时间的推移,我们一点点的长大,可思想却一点点的脱离最初的本性……我从来没有低下我的身躯,原来,在我潜意识里,乞丐不值得我低下腰,我连给他们钱都是施舍,我忘了最初的助人为乐的本意了,如果是那样?那助人又有什么意义呢?我那点可笑的欢乐又有什么意义呢?看着那碗里的一元钱,我只觉得十分的讽刺……
那一刻的震撼不是只停留了一瞬间,它将永留我的心间,其实真正的有爱,是去学着尊重一个人,是去在平等线上帮助一个人,世界需要我们的帮助,世界需要的是尊重的爱!
诚信是灯,点亮成功之路;诚信是石,铺就理想之基;诚信是水,装缀事业之花……
诚实守信,是做人的基本品质。没有信誉则不会有朋友,而有诚信的人,不仅仅是对朋友负责,也对每一个人负责。这样,就不会有虚伪的小人,也不会有这么多悲剧,会有更多人和家庭幸福美满。
近年来,诚信似乎成了被人遗忘的`角落,人与人之间相互防范,常常充满着勾心斗角和阿庚讹诈。某某借人的钱多年不还,某单位言而无信,欺骗职工工钱……为什么会出现这样有悖于诚信的事情呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落,缺乏以诚相待的精神吧!
西汉初年有一个叫季布的人,他为人正直,乐于助人,特别是非常讲信义。只要是他答应过的事,无论有多么困难,他一定要想方设法办到,所以在当时名声很好。季布的名声越来越大。后人用“一诺千金”亚形容一个人很讲信用,说话算数。
当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗?
诚实守信,是中华民族的华夏儿女的传统美德。讲诚信,不撒谎,是我们做人的起码准则。但是,“谎言”,我们人类,始终是离不开的,更何况,是“善意的谎言”。
奶奶家的门前是一片很宽阔的场地,场地的外沿就是沟得边了。那里长满了酸枣树和高大的荆棘,站在边上可以看到下面一层楼那么深的地方是一大片平地,现在上面已荒芜长满了荆棘杂草,听奶奶说以前那下面是窑洞,也住着人家呢。一位有下面这大片的平地,所以看不到沟下面是什么样,妈妈说从前面一点地方有小路可以下去的,我赶快要求爸爸妈妈带我下去探险。爸爸因为山路太陡,找借口说是他太累了,实际上还不是因为胆怯不敢下去。就是因为他我们才没照上山路中的照片!
探险开始!山路又窄又陡,因为害怕我的腿开始发抖了。妈妈说给我讲了个小故事:庄子带他的一群学生过河,他先熄灭了灯笼,然后对大家说:“你们大家握着我的手过桥。”等他们慢慢拉着手都过了桥后,庄子点亮了灯,大家看到桥下有十几只大鳄鱼,学生们一个个都吓得瘫倒在地上。然后妈妈说恐惧由心生,如果你不看不想就不会那么害怕了。听了妈妈的话我镇定住心神,不一会我
果然不再那么害怕了。
在山路较陡的一段羊肠小道上,不知哪个好心人用铁锹挖了一个个台阶,别看这几个小小的台阶用处还真大呢。走着走着只听“哗……”的一声,我不小心滑倒了,“完了……我可能再看不到这个世界了。”还好天不亡我,正好一个台阶挡住了我下滑的脚,我被吓出了一身冷汗,真是太感谢那位好心人了。
很快我们下到沟底,这里并不像我想的流水潺潺,倒是有一小块一小块的梯田种满了庄稼,不适合种庄稼的地方就栽了好些的树
。妈妈说叔叔伯伯们要种庄稼,锄草,施肥,等收获的时候还必须下来把这些庄稼一点点的`背上去,每天不知要下多少次的沟呢。想想下来时那陡峭而崎岖的羊肠小道,我的心里充满了敬畏::家乡的人们好伟大,劳动人民为了生存,与自然进行了怎样的搏斗呀!
这次的探险结束了,可家乡人民的不畏艰险,勤劳顽强的精神却永远留在了我的心理。我也要继承他们这种优良的品质,将来无论遇到什么困难我也要不畏艰险,披荆斩棘,勇往直前。
首先,我们为什么会有偶像。我们大多数人都是普通人,不具备什么特殊的才能与天赋,正常地出生、成长,过着正常的生活。但这个世界上确实是有一些人具有这种我们所不具有的才华的,而这种才华可能就恰巧吸引到了你。于是被他所吸引,奉他为偶像也就是自然而然的一件事情了。其次,我们从偶像身上渴望得到什么。对偶像才华的欣赏永远是我们对他崇拜和喜爱的出发点,至于了解他之后从他身上发现的人格与素质等方面的闪光灯则是附加物,是以欣赏为基础和前提的。偶像绝不是简单的性幻想对象,那是另外一个完全不同的概念。
我们绝不是为了满足对自己另一半的幻想而挑选偶像的,如果你的'偶像只是你想象中你的另一半的替代品,那么这个人可能根本算不上你的偶像。我们从他身上得到的首先应该是艺术的享受,其次才是人格的鼓励与对成长为像他一样优秀的人的向往以及愿意为之付出努力的动力。最后,我们与偶像的关系是什么。我们与偶像之间是绝对平等的,并不因为我们是他的粉丝就使我们站在了高低不同的两个位置。
我们平等地发出自己的喜爱,他们也站在相同的位置上接受这份喜爱。我们可以为了他们付出一些金钱或者其他的代价,只是为了换取一次与他近距离接触的机会。但这些代价同样是我们对自身艺术满足的投资,不存在与偶像之间的直接利益关系。
我们是平等的两个个体,在特定的机缘下,一个个体被另一个个体所吸引,仅此而已。近期关于偶像的各种怪象甚至丑象层出不穷,对偶像的重新思考与定义可能是我们每个人都需要做的事情。
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