其实,我们都是平凡的个体,可是,我们却能甘于这种现状,不能甘于平凡,要不然,那么就是平庸了。
人可以平凡,但是不能平庸,平凡是寒冷中披在身上的暖衣,是困境中真挚的笑容,是在快乐中一起分享的幸福,是炎热中为你用手给你煽动竹扇,平凡来自真切,来自勇敢,来自信仰,普通人都是平凡的,但如果一个人甘于平凡,那么他就是平庸。
是的,我们可以做一个平凡的人,但绝不能做平庸的人,两者区别是在于,平凡的人把平凡的工作做成伟大的工作,平庸的人把伟大的工作做成卑下的工作。
人的一生,或平平淡淡,或轰轰烈烈,谁也不愿意甘于平庸,有人说人生如水,若有坡度,必将到处流动,势必甘于平庸,它没有固定的体形,也没有鲜明的个性,水就是这样甘于平庸。可是,水若流入大海,定是波涛汹涌,水永无定势,绝无常形。
人生如水,拒绝平庸,更让人欣赏的是水的特有功能,可以让浑浊变成透明,在尘杂的世界里净化自己的心灵,也可以让一些莫名的烦躁变冷静。
“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,坚定者是水;“抽刀断水水更流”,坚韧者是水。人生道路犹如九曲黄河,曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”,人的平生不可能一帆风顺。面临困难,面临坎坷,需有胸襟,更需坚定、坚韧。无论自然界的灾害,还是学习上的挫折,无论工作中的困难,都应当淡泊从容,沉着应对。
胜不骄、败不馁,宠辱不惊,贫富不移,处顺境而不张狂,陷困境而不沮丧,遇险境而不惊慌,遭逆境而不失望。若此,则“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”,“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。
人生,当如水之静,如水之明,如水之善,如水之韧……
人生如水,拒绝平庸。
没有人注定平庸,只要你敢拒绝平庸。——题记
拒绝平庸需要勇气。
奥维德这样说:“勇敢征服一切:它甚至能给血肉之躯增添力量。”这句名言让我想起了史铁生。
21岁本应是最狂傲的岁月,无情的上帝却夺去了他健美的双腿。仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。每天,轮椅便成为了家与地坛连接的质点。日出日落,四季交替,他用十几年的光阴思考,从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中,他感悟到生命的真谛,渐渐解开了心中的绳索。
我常常在想是什么支撑他能够面对生活,面对人生中的种种不幸,在当所有人以为他要放弃时,他却涅槃重生。我知道了那是勇气,史铁生不想过平庸的日子,他用自己的方式拒绝平庸,写出了不朽的一部又一部作品。
史铁生在《我与地坛》中写到:“死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。剩下的就是怎样活的问题。”寥寥几笔写出史铁生对人生的看法,这种看法同样需要勇气。
上天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。所以说史铁生的一生是圆满的,是成功的,这在于他有勇气敢拒绝平庸。
拒绝平庸需要乐观。
对于苏轼大家应该都不陌生吧。苏轼生性乐观豁达。被贬后依旧能够面对现实,他热爱生活,却很无奈自己的处境。
人生在世,要学得豁达,要活得潇洒。个人恩怨,你把它看得很大,它会把你压垮;不如尽情享受“江上之清风,山间之明月”“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。因为苏轼对待得失是这样的:“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取”。别人得了,我不羡慕;我没得到,我不遗憾,对人生得失如此达观,才有了《赤壁赋》这种巨作,我其实很欣赏苏轼这种情怀的。
我在文中看不到不平之气,可能苏轼也不喜欢这种被贬生涯,但无奈只能接受,但充满眼帘的只是“江上之清风,山间之明月”。苏轼让我知道拒绝平庸原来需要乐观的情怀。
没有人注定平庸只要你敢拒绝平庸,窗边一朵花枝招展的花,是在拒绝平庸,那么一朵不起眼的花,又何尝不是拒绝平庸呢?
人生在世,当纵情驰骋、叱咤风云,不能辜负老天赐予的生命,就得拒绝平庸。
平庸,就是随大流、没主见、人云亦云。如果你想像世界上其他那些庸庸碌碌的生物一样在世间留不下一点痕迹的话,那么就选择平庸吧。人是生物,但人不仅仅是生物。人有崇高的理想和远大的志向,人的使命就是去闯去奋斗,就是不凡。蹉跎一世枉为人!
古往今来,那些平庸的人都做了些什么?他们在等待、生存、繁衍;他们在吃、喝、拉、撒、睡;他们在消耗生命。而推动历史车轮、加快人类文明进程的正是拒绝平庸的人。鲁迅说得好:“中国自古就有埋头苦***人、有拼命硬***人、有为民请命的人、有舍身求法的人……,他们才是中华民族的脊梁。”他们这样的人,不仅是中华民族的脊梁,也是全人类的脊梁。“木秀于林,风必摧之。”要胜利必会有牺牲,想跳高就得先下蹲。做拒绝平庸的人。就不能在意个人得失;做人类的脊梁,就得肩负世界观责任。为真理,布鲁诺死在火刑架上;为梦想,万户死在实验场上;为自由,李贽囚死狱中;为黎民,杜甫客死他乡;为学说,孔子奔走终生;为祖国,屈原葬生鱼腹。为了和平,有多少志士战死沙场、马革裹尸?为了民主,有多少仁人肝脑涂地、血染红旗?“俯首甘为孺子牛”,求索的道路因他们而通达畅顺;“我自横刀向天笑”,英雄的史诗因他们而熠熠生辉!英雄们抛头颅洒热血的疆场是何等的悲壮?然而它却承载着众生的幸福。他们是一座座丰碑,无愧古人;他们是一面面旗帜,感召来者。这就是牺牲小我,成就大我。
这就是拒绝平庸,成就不凡。
拒绝平庸并不是那些“伟人”才能做的事,我们人人都可以活得随性率真、潇洒自如。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”伟人们并不生来就是伟人,但他们必须相信自己能成就大事。伟人们并不生来就有超群的能力,但他们努力使自己获得这样的能力。成为英雄、伟人、民族的脊梁需要志气、勇气、毅力、谨慎和虚心。拒绝平庸可不是整几套个性装束那么简单,那样的人依然平庸。真正拒绝平庸的人能用透过世事的慧眼引领自己向着永恒的目标一直前行而不迷失方向。那么,我们何不从眼下做起,向着不凡的'目标开始自己充满个性的生活?
梧桐细雨,淹没了往事匆匆,春华秋实,却种下了今日种种。落叶归根种下的是一个季度的希望,人的一生呢?该留下点什么,延续点什么?
人生不应该在秋风秋雨的叹息声中淹没!总是平凡,也绝不能平庸!
相传,蔡文姬随她的父亲外出,巧遇一个生活的老妇将一根木头投入柴灶。木头被烧得发出浑厚的爆鸣,仿佛是哭泣。蔡文姬听到这个声音,断定这根木头是造琴的好材料,变向老夫人买下这根木材。这边是著名的焦尾,在陨落前似是猛然觉悟,不甘平凡的泪浥洪炉,而在火焰小奏一曲哀乐,于是便凝练出了响彻塞北的“胡笳十八拍”
倘若焦尾不拒绝平庸,甘做普通木材中的一个,跳动在指尖的音韵怎么会不休的延绵,纵横亘古。
人要拒绝平庸,才能将自己的有限生命延续给下一个时代。
旧社会的传统便是重男轻女,然而大唐盛世那个不爱脂粉爱乾坤的女人硬是用女性的刚毅挑起了天下的重担。在那个时代多少美好的女子被朝代奉为圭皋的“女子无才便是德”给永远湮灭于风波汹涌的历史长河。他突破桎梏,激战朝野,舞于天下,用她倾城的舞袖拂出一派朗朗乾坤。
若是她甘于平庸,她或许永远只能是坐于青灯古佛前任似水流连销蚀她的美丽聪慧。就是因为她的不甘,让那些风度翩翩的须眉男子望尘莫及,让天下不输于男子的女儿们将风华展现在朝代兴替之中,不再被孔丘那腐朽的思想所囚禁。
焦尾拒绝平庸,千古遗音,震碎坎坷之下凝炼的泪华;武则天拒绝平庸,君临天下,为开元盛世的锦绣繁华奏一曲豪迈序章。
我们也要拒绝平庸,不是吗?我们不必再创“胡笳”,却要在生命的洪炉中将生命的光绽到极致,我们不用君临天下,但也应该让翻滚不息的时代洪流献一朵浪花。
拒绝平庸,让生命奏一曲永恒的绝唱!拒绝平庸,你的生命将更加多彩。
“不想当将军的士兵不是好士兵。”同样,不想当第一的学生不是好学生,我们要拒绝平庸。
拿破仑拒绝平庸,创造了一个又一个军事神话,***拒绝平庸,为中华之崛起而读书,永远活在人们心中,***拒绝平庸,带领中国人民重新站立起来,名垂千古,无论何时何地,我们都要拒绝平庸的思想,不能甘愿做一个平凡的人,我们中国人深受中庸思想的毒害“可以就行了”“人怕出名猪怕壮”“出头的椽子先烂”“枪打出头鸟”“树大招风”,因此,很多人不敢为天下先,凡事中等就行了,人云亦云,亦步亦趋,难道21世纪的我们还要这样生活吗,不,我们要拒绝平庸,拥有远大的理想,不管理想是否可以实现,但只要我们为之经历过、奋斗过,那么此生就无憾,我就不会平庸,我就是最精彩的。
拒绝平庸,要善于展示自己的风采,今日不同往日,千里马难遇伯乐,能否脱颖而出,在于它是否能展示自己的宝贵特质,一味等待他人来挖掘自己的闪光点已经不适用了。刘伟,安于命运对他的不公,即使双手不完整,他也要弹出世间的绝唱,拨动人们的心弦,他善于展现自己的风采,他的拒绝平庸无数身处逆境的人,他就是不平庸的。
拒绝平庸并不是要轰轰烈烈地过一生,不是现在快男快女这些盲目的选秀类节目,不是把自己的爱情观归结为“喜欢躲在宝马车里哭泣”,不是眼高手低,好高骛远,不是怀着“总有一天要出人头地”的妄想。拒绝平庸,是要我们能够正确对待生活、学习上的问题,尽量做到尽善尽美,是希望我们在看到老人倒地时扶上一把,而不是漠然的走开。
拒绝平庸,要学习鲁迅“俯首甘为孺子牛”,拒绝平庸,要学习李白不“摧眉折腰事权贵”,拒绝平庸,要学习屈原“不和污浊合流”。
拒绝平庸,提升自我的价值,活出一个有意义的人生。
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