作文主题坚守与改变【一】
曾经与一名登山爱好者交流，他说并不是你想登山就能登，有些山你登不了。怎么办？那就绕过去，找你能够登的山，或者你能够征服的山。世事何尝不是如此，勉力而为倒下去不是爱，是一种懦弱，而站起来绕过那座高高的山，继续登山事业才是正确的选择。关注你能关注的，坚持你能坚持的，有时候放下并不仅仅是为了自己，还有顶风而行的爱和理想。
苏轼《留侯论》云“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
诚如斯言，爱和责任的担当不为博名，不为逐利。可以如普罗米修斯盗天火般把精神寄托给苦难的'历程，却必须绕过激流险滩让爱和责任逆风飞舞。存在的意义是为了让世界更美好，走下去却必须靠不屈不饶的坚韧和精神。
坚守理想就会成为一道风景，秉持一以贯之的爱和责任就会持续点燃爱的火炬。爱是为了给予，责任是为了引领。曾经读过一个故事，一个小男孩在暴风雨后的海滩捡起一条条搁浅在水洼中的鱼放回大海，有人对小男孩说：“这么多鱼你根本捡不完的。”小男孩说：“我知道。”“那你为什么还继续捡，谁在乎这些小鱼呢？”有人继续问。“这条小鱼在乎！“说着小男孩就把一条鱼扔进了大海。“这一条，还有这一条……”
没有人能够拯救所有的弱势者，没有人能够用自己的思想影响全世界。可你拯救过的那些人却知道你所做事情的意义。在拯救行动中所衍生的精神，却会照亮更多人心底的灰暗。坚守爱与责任，是每一位公民的义务也是权力，在往前走的漫漫岁月中，每个人都是奋流前进的勇士，坚持是实现理想的梯子，更是一种心中历经风雨而不变的坚韧。只有崇高理想的人，才会一如既往，不惧毁誉，不畏艰险，逆流顶风，勇往直前。
作文主题坚守与改变【二】
在《习惯的养成与改变》这本书中，作者王晓春老师认真的解释了习惯这个概念。所谓真实的习惯，是指“诚于衷而形于外”的表里如一的习惯，是指非常稳定的、几乎自动化的、无须假以思索的习惯。这种习惯，不大可能完全是靠权威要求和外部训练形成的。它往往是“培养”“养成”“生成”“预设”等各种因素互动、整合，最后形成的一个结果。它是化合物，或者换个说法，它是一种人的遗传信息与早期教育、学校训练共频的现象。也就是说，如果我们学校的行为训练恰好和学生的个性特点、家庭教育倾向发生了共频共振，那就能够形成教师希望得到的习惯，反之就不能。你的训练不能引起学生灵魂深处的共鸣，他就只好在表面行为上顺从，或者干脆就反抗。
读到这里，我心中升起了一丝释然。以前总是觉得自己的教育很可悲，学生从幼儿园开始就被要求要每天按时完成家庭作业，这个要求一直持续到了高中，甚至大学。按理说一个要求持续了这么长时间，总能形成学生的习惯了，但是总有一部分学生会忘了做作业，甚至总有一部分学生拒绝做作业。而手机这么一个他们接触不久的事物却轻而易举地让他们养成了每天给手机充电的习惯。甚至这个习惯有可能会持续终身。
从前的我不明所以，现在弄清楚了习惯是怎么养成的，我才弄清楚其中的关键。要求学生每天做作业并不一定能与学生的个性特点、家庭教育倾向发生共频共振。反之，只会有极少数的学生发自内心的愿意做这件事情，所以想要让自觉按时完成作业变成一种习惯简直是难上加难。而手机内或者说互联网上信息量极其庞大，其中总有信息能轻易引起学生灵魂深处的共鸣，所以，使用手机就能非常轻易地变成他们的'习惯。
所以，做为教师的我们，该干什么干什么，但要放弃幻想。尽管去创定和执行适当的规则，但不要打着“培养习惯”的旗号，也不要幻想这些东西一定能内化为学生的真实习惯。能形成良好的习惯，很好；不能，我们也不必焦虑，因为这并不是我们所能完全掌控的。我们不要患上“习惯培养强迫症”，徒然给自己增加心理负担，失败连连。我们的任务只是积极提供各种情境帮助和指导学生成长。我们可以告诉学生哪些是好习惯，哪些是不好的习惯，至于他们能形成哪些具体的习惯，不是我们可以决定的。
作文主题坚守与改变【三】
舍得，有舍才有得，有时放弃是另一种坚守的延续。
——题记
采菊东篱下，悠然见南山
清晨朝露挂在嫩草翠绿的尖叶上，小鸟在林间的树林里叽叽喳喳的鸣叫。林间小溪哗啦啦地流淌。一名两鬓斑白的老人，背着竹篓，走在山间，清晨的微露沾湿了长袍。傍晚夕阳西下时，只见他悠然的哼着小调，走在回家的路上，竹篓里装着淡黄色的野菊花，正如“山气日为佳，飞鸟相与还”，没错，他就是田园诗人陶潜，他为了田园生活放弃了为官，何尝不是一种对心中理想的坚守呢！
民生各有所乐兮，余独好修以为常
滚滚江水，浪花滔天，白浪翻腾，微风拂面。一位长发冠束的男子临风而站，微风掀起了他的白衣，满头青丝随风拂动，英姿勃发。可微湿的面庞，一脸的愁苦哀伤却在白光中若隐若现，像是痛恨小人的狡诈阴险，又像是在怨念楚怀王的荒淫无道，又像是哀叹自己“美政”的难以实现。他就是“哀民生之多坚”的屈原。他虽然放弃了生命，但却深深地扎进人们的心中。他对生命的放弃何尝不是对执着的坚守呢！
但愿人长久，千里共婵娟
草屋一间，小桥流水，一阵寒风吹来，卷走了屋顶的茅草。一位白发老人跟随在其后，一拐一拐的在在追着茅草，茅草渡过江飞到彼岸，有的.挂在树上，有的飘落在水中。小小孩童欢喜地抱着草跑了。老人放弃了追赶，笑了，自己失去了，却为别人带来了欢笑。没错，他就是因“乌台诗案”遭贬的诗人苏轼，人生虽遭不测，东陂却没有怨言，虽然远离了官场，却换来了闲适安宁的生活，这何尝不是对美好愿望的坚守呢！
有时放弃也是一种美，也是一种坚守，放弃了表面，你还有内心的。放弃了物质上的，你还有精神上的。并不是所有东西都要极力的去守住，有时候放弃了，反而坚守了得到了你原本就想实现的。正如陶潜放弃了官场，却真正的走进了他的心灵，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的田园生活，坚守了他生命的底色；正如屈原，放弃了生命，却坚守了他的理想，而世世代代的流传下去；正如苏轼，本才华横溢，最终却被贬黜，他放弃了做官，却保留了美好的祝愿。
每个人都有一片属于自己的天空，有时候放弃也是一种对净土的坚守，放弃与坚守相互制约，上演着一场场青春的梦。
