我去逛过明楼公园,也游览过树多而茂盛的日湖,却还是觉得我们学校的果园小巧别致。果园外围有好几棵树围绕着,像翠绿的屏障。远看梨树光秃秃的,只有几根枝丫。近看,梨树的枝丫上已经长出了嫩绿的新芽,正贪婪地享受着春光。它是在汲取天地万物之精华,为秋天结出巨大的果实做准备吗?真希望能早点看见梨树结出的.大梨头!
我们沿着石板路继续往里走,路边小草从地上探出了头,正跟我们打招呼呢!右边是几棵高大的杨梅树,叶子的颜色是深绿色的,呈水滴状。太阳下,树叶变得亮闪闪的,十分好看。
再往里走,就是几棵枇杷树了。枇杷树的叶子也是那么浓密,一片挨着另一片。那叶子真绿啊,绿得仿佛是用墨绿色的水彩笔涂上去的;那叶子真大啊,有小孩儿手掌那么大。密密的枝叶像撑开的巨伞,重重叠叠,漏下斑斑点点的日影。枝叶间已经挂上了串串青绿色的小枇杷,他们摇摇晃晃,正依偎在树妈妈怀里享受树妈妈的呵护呢!
果园虽小,真是别致,给我们的校园生活带来了别样的精彩。
一、
“人生的意义到底是什么?”
“我究竟该过、会过怎样的一生?”
……
在人生的不同阶段,我们总会这样去问自己。或许是在学业压力太大、茫然不知所措时,或许是在被生活压得太紧、喘不过气时,或许是在面临人生重大抉择而踌躇时……
让我们产生这种疑问的原因有千万种,但相同的是:在无数个难眠的夜里,我们都在用自己的生活经历,思考着这些问题。
我想,看完了《我决定活得有趣》这本书,我已经找到了自己的答案。
二、
作者蔡澜老先生已经七十多岁,但文章的字里行间却毫无“一位长者的谆谆教导”的语气,而是生动又充满趣味。
读这本书的过程,就仿佛一个朋友在向你手舞足蹈地讲述着他经历过的趣事,你也忍不住和他一起讨论、一起哈哈大笑。
金庸先生为这本书写了序,序言的标题就是《蔡澜是一个真正潇洒的人》。
看完全书再回想这开篇的序言,果然只有一个真正潇洒的人,才能把一本蕴含了许多人生大道理的书,写的这么轻松有趣。
三、
书中有许多观点我印象十分深刻,也引发了许多自身生活中的思考,拿来与各位一起品味分享。
有一篇是写:年轻人要趁年轻大吃大喝,赚的钱花出去才有意义。
刚读了开头时,我有些看不下去。
大概有钱人都会这么劝解年轻人,说花钱追求生活才是最重要的,钱花了才会有更多赚钱的动力。那是因为你有钱才这么说啊!年轻人刚步入社会正是没钱的时候,生活捉襟见肘,还敢去大手大脚的花钱?
“花完了才作打算,才是年轻呀。骂我这个人,没年轻过。”作者是这么回答诸如上述的质问的。
看完这句,忍俊不禁。
没有辩白或解释,而是直抒胸臆、表达自己的生活态度,果然是个潇洒坦荡的人!让人又提起了兴致,想看看到底是什么理由,让作者这么理直气壮、这么“无赖”!
就我自己而言,作为一个保守的年轻人,我是不敢将自己的收入挥霍一空的。总觉得除了生活必须花费,其余的钱积攒起来、有一些积蓄以备不时之需,总是带给自己一点安全感。
而作者认为,年轻时捱苦,是必经的路程。年轻的时候有过苦的经历,日后得到的幸福才能珍惜。大吃大喝则是一种应该倡导的“苦中作乐”。就在穷苦的当下,而不是等待富有的明日或明年,与好友们常常聚在一起大吃大喝,及时行乐。
这里的苦指的就是金钱上的“苦”,如此说来,我处心积虑地存钱以确保拥有一笔积蓄,倒确实是因为“怕吃苦”。
“活着,大吃大喝也是对生命的的一种尊重,可以吃得不够奢侈。银行中多一个零和少一个零,根本上和几个人大吃大喝无关。”
“我并不穷,也有储蓄,是精神上的储蓄。我的储蓄,老来脑中有大量回忆挥霍。”
读到这里,倒也觉得释然了。
慢慢体会之后,越发理解了这种劝导的其中含义。这其实是一个“眼前利益“和“长久利益”之间的选择问题。大吃大喝会让你当下钱财受损,但却让你结交更多朋友、收获满满的.回忆。大吃大喝只是一种比喻,象征着年轻人想做、却又碍于经济因素不敢放手去做的许多事情。不一定是要年轻人将所得挥霍一空,而是要有会花钱的态度。譬如与其浪费时间去找更便宜的房子、斤斤计较几百块的房租,不如在舒适的环境中让自己创造更多的价值。
我有一位朋友A,就因为选择了“眼前利益”而吃了亏。
A毕业之前,在某互联网大公司实习了半年多,但在她实习生入职时,该部门就已经明确告知不提供转正机会。A是不到最后一刻不着急的那种性格,作为好友的我却看不下去了。多次催着A趁毕业前抓紧找工作,甚至直接给她发了许多较为合适的校招岗位信息。
过了一段时间,问A最近工作找的怎么样了。
她说,“我都看过了,但是没法去面试啊!在这实习一天150呢,请假一天就没了一天的工资。”
直到毕业后,A因为不再是在校生无法继续实习,才离开了那家大公司,开始正式找工作。
但这时校招都已经过去了,哪儿还有那么多好的工作机会等着你呢?
A顶著名校毕业生的名号,最终却去了一家名不见经传的小公司。拿着自己不满意的薪水,做着自己不满意的岗位。
四、
书的末尾几篇中,有一篇是蔡澜先生在《开讲啦》上的演讲稿。
其中讲到的一个故事,是说蔡澜先生有次坐深夜的飞机,遇到强气流颠簸,飞机一直颠、一直颠。他却毫不在意,依旧淡定地喝自己的酒。坐在他旁边的乘客却一直紧紧抓着座位,怕得要命。
等飞机稳定下来时,这人忍不住好奇,问道:“喂,老兄你死过吗?”
你猜蔡澜先生如何回答?
他说:“我活过。”
简单的三个字而已。但试问有几个人能像他一般,理直气壮地说出来呢?
这种坦然令人不禁敬佩。也只有过得不负此生、一生无憾的人,才能在面临死亡危险的时候,有如此气魄。不负生的每一天,才能在生死边缘的时候坦然面对,潇洒地说一句“我活过”。
想到再过个三五十年,90后也垂垂老矣。忽然觉得人生是如此短暂,一辈子的时间想着很长,算起来却很短。
怕老了会后悔,所以年轻的时候,有什么想做的,便放手去做吧
人生苦短,活得有趣是多么重要!若是日日索然无味,仅仅为了生存而奔波劳顿,没有享受到一点“做自己”的乐趣,这由一天天堆叠起来的一辈子又有何意义呢?
人这一生,应该去努力做想做的事、爱可爱的人,每一天都过得尽兴精彩,面对死亡时不遗憾、不惧怕、不悔恨,才算活过。
这就是我读完这本书找到的,属于我的答案。
以及即将开启的,属于我的人生。
今天,是六一,国际儿童节,更是我们中国儿童的狂欢节。
一大早我就起了床,虽然天气不是很好,看起来阴沉沉的样子,但我的心情却恰恰相反。有人说:“一天中只要早晨的开头起好了,那么,这一天就是欢乐的一天。”我很赞同这种说法。我快乐,因为是六一!
中午,虽然不是娇阳似火,但我的心情却激情似火。因为,妈妈答应我晚餐要去“一点味”餐厅去吃饭,我高兴得一蹦三尺高。“一点味”,那可是我认定的最好的餐厅之一呀!
我盼星星盼月亮,终于到了下午。我一踏进“一点味”的门,就感受到一种别致的气氛。我和妈妈、爸爸慢慢地走到一个座位前坐下。啊!这儿真优雅呀!美丽、舒适、别致,和着昏暗低沉的灯光,真是舒服!
我们点完了餐,坐在座位上静待着晚餐上桌。我起了身,漫步走到门口回过头,打算把整个餐厅细细欣赏一遍。我向右走去,那有一个宽宽的书架,上面放着许许多多本书。目光再往上移,有一个假的窗户,很逼真,很漂亮,还散发出幽幽的蓝光。在书架中间,放着一只瓷鸡,它身上有很多五颜六色的花纹。再向前走,是一个卫生间。这个卫生间的\'墙壁是黑色的,上面挂着很多长相框。这些相框,里面装的都是贝壳、假花、草及农作物拼成的美丽的画。从卫生间出来,再向右走去,是餐厅的厨房。再向前走,便是一个自助饮料机,里面有茶和维C橙汁,随便你喝多少都没人管。向左走,便又是一个书架,上面也有一个假窗户。再向前走,又是一个书架。然后向左走,就又回到大门口了。
吃饭了。香喷喷的饭气和着朴素、纯洁的“一点味”的幽幽的、淡淡的香气,使我陶醉在香气缭绕不绝的“一点味”。
我在浓郁的香气中轻轻吞下一口饭,真美味啊!再尝一尝菜,啊!真好吃!此时此刻,我觉得“一点味”无与伦比!这,使我深深地爱上了“一点味”。
吃完饭,我们又坐了一小会儿,才依依不舍地起身往回走。也许,是因为我们都爱上了“一点味”,想尽力挽回停留在这儿的每分每秒!
啊,我爱这个别致的“六一”!生活在新时代的中国,我感到无比的幸福。
君者,舟也;庶人者,水也;水者载舟,水者覆舟。
——唐太宗李世民
追溯华夏文化五千年,历史在不断地演变,夏商西周,秦朝汉宫,文景之治,贞观之治,开元盛世……历史在不断地进化,由元谋人、蓝田人到一代代君王,“人文初祖”黄帝,以身作则、与群众同甘共苦的大禹,雄霸一方但又治国残暴的秦始皇,实现大一统的汉武帝,奢侈暴政的隋炀帝,虚心纳谏、以民为主的唐太宗……时间又怎么能阻抑历史匆匆前进的脚步呢。让人深思,一次次的改朝换代,统治者该如何稳住江山呢?
现今社会,许多***物之所以权利稳如泰山,才干固然重要,最大的因素莫过于深受群众的追捧和爱戴。所以我说,得民心者得天下。
统治者得天下,在于取悦民心,得民心以仁政为先。
历史长河源远流长。秦始皇就犹如一颗划过夜空的流星,绚丽而短暂。他威名远播,带领秦兵东征西讨,所向披靡,统一六国,建立了我国历史上第一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家,开创了封建社会专制制度,促进了封建社会的经济发展。他如此功绩赫赫,理应受到万民敬仰,受到后人垂青,可恰恰相反,群众不仅爆发了秦末大起义,而且还推翻了他一手创立的秦朝。这就在于他的残暴——繁重的徭役压得老百姓喘不过气来,生活苦不堪言;严峻刑法让老百姓活在阴霾下,担惊受怕,处于水深火热当中。试问,民怎能容忍这样的暴君?嬴政啊嬴政,“水者载舟,水者覆舟”啊!
农民起义源头起于对统治者的不满,对百姓生活的同情,逼迫统治者调整政治,促使改朝换代。可想而知,群众眼里根本不会去思量你当初立下的汗马功劳,只在乎你现在是否为百姓谋福址?尽管你才略了得,如因你的.某种缺点遭到群众的排斥,最终还会败下阵来。一失足成千古恨,君王处事要三思,一个抉择就事关祸连百姓与朝廷。政治黑暗,事关君王是否愿意修整?
相比之下,唐太宗在历史上光芒四射,备受赞扬,就在于他的仁政可以得民心。他虚心纳谏传得一代佳话,他铭记“以古为镜,可以知道兴衰”,吸取隋亡的缘由,目睹农民起义,感叹“君者,舟也;庶人者,水也;水者载舟,水者覆舟”,深知人民群众伟大力量。这启发了他以仁治国,事事以民为先,展现“贞观之治”的现象,家家户户安居乐业,国力强盛,为唐朝他日步入鼎盛打下结实的基础。唐太宗深受百姓爱戴,至今仍讴歌伟绩。由此可见,当初他取悦于民,他的仁政让他实实在在地坐拥天下。
历史就是如此。翻开历史的书页,无不向我们讲诉朝代更迭,试想君王如果仁政,便让江山稳固屹立不倒,那何乐而不为呢?
仁政可以得民心,得民心必得天下。群众会像一抹阳光,给予君王与朝廷一片明朗大地;群众会像风帆,与君王和朝廷在大海上乘风破浪,顺利航行,共同进退;群众会像一棵大树,帮君王与朝廷遮挡所有的风雨……历史璀璨始终需要君与民共描绘,君待民好,民自然待君好。
得民心者得天下,仁政为先。
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