百年荣光作文200个字【一】
在五一假期里，我们一家人开启了一场期待已久的红色打卡旅游，我们乘坐地铁，环保出行，来到了钱塘新区党群服务中心，开启了我们一家的红色之旅。
一个多小时后，我们来到了党群服务中心，我们乘坐电梯来到了三楼，在大厅我们被巨大屏幕播放的\'钱塘巨变深深吸引，认识到我们的家园在我们党的领导下发生了翻天覆地的变化，国家富强了、人民越来越幸福。在我们的头顶是一个巨大的党徽，我被这些深深震撼到了。
我们继续着参观之旅，四楼的电子屏幕正在播放一幅幅钱塘历史变迁，其中有几幅下沙国营农垦场的照片和一名老奶奶的简述对我的触动很大。这位老奶奶叫周茶英，她是原下沙国营农垦场的一名普普通通的职工，她告诉我们“她的父辈都是最早的沙民，当年都是共产党带领大家一担一担，围垦挑出沙地来，才解决了洪水的侵害、解决了我们的吃住，才有了我们的好日子，真是没有共产党就没有我们围垦、没有我们今天的好条件。在我们开发区成立后，我们围垦变得越来越大、人越来越多，开启了“人民信任共产党、共产党为民谋福利”的开发区发展之路，到如今，这一大片因江而生、沿江发展的土地，已从茫茫滩涂，蜕变成了崭新的钱塘新区。”周奶奶最后说“大家要牢记历史，希望大家传承围垦精神，继续为我们新区的发展贡献自己的力量”。
听完周奶奶的话，我内心此起彼伏，始终有一股劲在鼓励我，并告诉我“这片我生活的土地是我的前辈在党的带领下一点一滴建立起来的，来之不易，我们更应该珍惜她、爱护她。作为一名少先队员，我更要好好学习，长大后，为我生活的这片热土贡献力量。
百年荣光作文200个字【二】
影视开头，满面沟壑的老人波特带着孩子般淘气兴奋的眼神，从紧紧怀抱的包中拿出一张张旧照片，将百年乡情娓娓道来。百年时光倏忽而逝，红颜白发，战士枯骨，曾经生活的小村，曾经爱恋的女孩，曾经尊敬的人，曾经惊心和怦然的经历都被时光掩埋，“时光已逝永不回，往事只能回味”。
二十世纪初，一战前夕，剧变前夜，老旧森严的等级制度根基破败，频临倒塌，新旧思想在此刻展开拉锯战，冲突之中闪耀着民主平等自由的火花，没落贵族惨淡经营，竭力维持体面的上流生活，靠土地牧场为生的农民依旧艰辛干活维持基本生活，工人阶级队伍日益壮大，女性正逐渐摆脱传统男权制度的束缚，在英国社会中扮演着愈加吃重的角色。
广袤的牧场，阴沉的天空，泥泞的道路，简陋的房屋，这些勾勒出英国农民当时的生存处境，而新来到小村的牧师女儿Martha·Lane的出现，却调和了剧中的清冷。美丽青春的脸庞，笑颜明朗，落落大方，说着新奇的事物和想法，她不同于庄园小姐的傲慢冷艳、高高在上，也不同于农家妇女和女孩的羞赧或朴素，她的与众不同在于她是经历了新思想洗礼的\'传教士，主张不分等级待人和民主、平等、自由。她努力担任当地女性的领头人，带领她们争取民主平等自由独立，为此承受误解仍四处奔走呼号，她给小村传递而出的其实是外面世界的讯息与变化。
波特的哥哥Joe为获得自由选择去当兵，却被始料未及的惨烈战事造成身心创伤，仍是个因逃兵而枪决的下场。
波特的父亲John，为过去所累，用酒精麻痹自己，喝酒打老婆打小孩还不好好干活，让穷的叮当响的家每况愈下。一直被村里人所鄙视。
妻子Grace坚韧地守护着两个儿子和丈夫，保护儿子躲避丈夫的暴力，一心要让儿子Joe远离丈夫获得自由之身，不曾想却换得如此结局，痛心疾首却以坚强内心支撑着这个家庭，在风雨飘摇的年代中挺身站立绝不倒下，进工厂制鞋赚钱补贴家用，慢慢撑起了整个家庭。
教会波特用相机看世界，真实记录并坚守人生的Eyre老师因不愿***人而以良心为由拒绝参军，因此带来牢狱之灾，这位优秀的灵魂导师因“懦夫之名”被村民唾弃和孤立。
I judge people by what they might be,—not are, nor will be.——Robert Browning
Eyre老师在黑板上写下的这句话正是他心中所想，是他期望他人评断自己时应遵循的原则。
波特的童年生活因哥哥被枪决而结束，曾经的仰望和依靠已不在，少年波特开始承担起属于他的家庭重担。
老人回忆往事时，说哥哥临走前让他照顾好家人。采访者问道，Did this make you feel responsible? 老人脸上闪过一丝难过。真叫人心疼。
第一季结尾，一战结束，137名参军的青壮年，归来时只有伤痕累累的25人，小村的纪念碑静静地矗立着，而纪念碑上的名字并不能让逝者安息，让生者不再悲痛。
百年荣光作文200个字【三】
陶然
自2004年开始，我和仁强每年9月上北京，主要就是去看杨绛，还回母校北师大去出席“钱瑗教育基金”一年一度的颁奖大会。钱瑗是钱锺书与杨绛的独生女，是我们的老师。
早在2005年4月初，杨绛在给仁强和我的信中说：“应仁强之请，我将是你们的杨绛妈妈。”当然我也明白，这是因为钱瑗的关系。杨绛思念爱女，而我们在钱瑗最困难的时候，特别是仁强，又是可以说得上话的学生兼朋友。她百岁时我也曾打电话过去，她说，你要多保重!那时，我得重病，9月依然上京，上到她二楼的家，她心疼地说，不要做了!仁强你看住他!编杂志要动很多脑子的!
而她在今年6月28日写给仁强、树西的信中说：“张瑗(仁强的女儿，那时刚去北京，看望过杨绛说，陶然叔叔身体这会子特好。我确是不久前看见我们《文艺报》上有他的文章，好文章!”我也搞不清是什么文章了，但“好文章”之说当然只是鼓励，以前在她家闲聊时，她就笑说，以后陶然的文章，我一定要看!我想不是好不好的问题，而是一种情感在发生作用。她看到我们，便有如看到钱瑗一样。
那时我们极力鼓动，想载她到市内转一转，一起吃餐饭，告诉她现在北京城变化很大。但她总是无动于衷，淡淡地说，电视上也可以看到呀。我们以为不可能劝动她了，不料这次张瑗上京，却有本事把杨绛载走。杨绛在信中说：“张瑗颇有本领，干一行，擅长一行。她开车稳稳地，我坐了很放心。”看得出她很喜欢张瑗，除她个性可爱之外，当然这也是因她父母而起的移情作用吧!
2008年10月24日，杨绛给我和仁强写信说，“接到《香港文学》，特厚，打开一看，里面多了一本《城市文艺》，我老记着钱瑗的话，‘以后要留心陶然的文章’，所以两本刊物上的大文，都一一看了，真是上苍默佑，陶然当《香港文学》的总编，支持下来了。文章篇篇好，《城市文艺》的一篇(指我在该刊写的记仁强的《岁月悠悠，也匆匆》，文内有提及我们的老师钱瑗，尤令人神往。你们两位真是善人，瑗瑗最可怜的时候，得到你俩同情，帮她抵御了所有凌辱她的人。我在王德一(钱瑗的丈夫去世十天之后，就要下放干校，钱先生早已下干校，家里剩了她一人。她知道妈妈心痛她，不放心，反来安慰我说：‘妈妈，你放心，有人同情我。’你们的同情，她终身不忘。你们两个善人有善缘，也结成了终身的好友;我也由你们一念之仁，和你们都成了好友。所以我把《岁月悠悠，也匆匆》细细读了两遍，不胜感动。”
百岁杨绛，每天读书写作不止，晚上一点半就寝，早上六点半起床，中午休息两小时。吃得很清淡。我所知道的，是她已不怎么下楼运动，她说，下去不免碰到熟人，要寒暄一番。所以她每天在室内来回转圈走路，身上带七支铅笔，每走1000步就放下一支。难怪她脚步轻盈，那回，我们正聊着天，她忽然站起，步向写字台，去翻书。我和仁强悄悄趋近前去，只见那书是《孔子家书》。至于她正写的长篇小说，据透露，暂名《图书馆管理学》，已接近***青，明年应可出版。这是新消息，我们在北京的时候，问起写作，她总是笑眯眯，不露一点口风。她总说，钱先生和阿瑗都走了，我的路也走完了!听得我们揪心。我们明明看到她步履矫健轻松自在，除了听觉较差之外，一切都好。她透露道，去年查出心衰，她依然谈笑风生，“这个病有两大好处，一是不传染，二是死得干脆，自己不痛苦，也不烦人”。她的豁达，听得我们相顾无言。哪里知道镜头一转，她一笔一画写成的长篇小说已经悄悄地完成了!大概，这是《洗澡》续篇吧?
百岁老人杨绛，总是笑眯眯地坐在她家那张单人沙发上，伸手拍拍仁强和我的`手背，听不清了，就拿出纸笔，叫我们写下。还记得那回在她家，窗口的马蹄莲开得正旺，她娓娓道着，我转头一望，客厅靠墙那头，正挂着“我们仨”的合影，从左到右是：杨绛、钱瑗、钱锺书。
拓展阅读：
【人物档案】
杨绛，本名杨季康，生于1911年，1932年毕业于苏州东吴大学。1935~1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。杨绛是著名作家、翻译家、外国文学研究家。主要文学作品有《洗澡》《干校六记》，另有《堂吉诃德》等译著，2003年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》。
杨绛的《堂吉诃德》译本被公认为优秀的翻译佳作，迄今已累计发行70万册，是该书中译本当中发行量最多的译本。80年代后，杨绛写一些散文、杂文、回忆短文，虽然都比较短小，但从平淡文字中透露出来的一种朴素而真挚的情感，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽和智慧。在92岁到百岁高龄之时，杨绛以她极富才华的笔触，打开尘封多年的记忆，其中不仅仅用梦幻文学的方式讲述了钱锺书和钱瑗生前最后一段时光，而且回忆了很多当年夫妇游学欧洲以及建国后的种种往事。
百年荣光作文200个字【四】
低成本制作，比广电总局还主旋律的电影频道出品，影片似乎拍成这样就属不易，于是评价“还行”，可惜这评价的无奈本不该在我们对于一部电影的评价体系内。
主创们拍得很认真，让我有些没有功劳也有苦劳的感慨;镜头也确有电影感，和一般的电视电影也有所区别，但就是无法打动我。虽然没有快进，但总是走神，努力调动自己的泪腺，可惜就是麻木之极，想来看《辛亥革命》时林觉民这段，都落下泪来。
首先是结构问题。不知是剧本阶段就在开场如此繁复，抑或后期剪辑时想出些花活儿，倒并非能否看懂的问题，而是这刻意的结构没有提供任何积极观影效果。
其次是情感问题。24岁就就义的林觉民与两年后抑郁而终的陈意映，这本应是悲情而浪漫的一个旧时代有热血的青偶戏，可惜我看不到他们的“情”。中国彼时的满目疮痍是我们在学校历史书上学到的，影片也未及真正展现，林觉民到底看到的、体验到的是什么?难道仅仅当年先生一语就使这些青年们赴汤蹈火?这也缺一个“情”字。与其将如此之多的笔墨给予林觉民等人一次次祭拜恩师，倒不如落几笔他们周遭的世情，一点小事件就能凸显当时的国将不国。旧时人端庄守礼，但那是人前的守则，我也期待小夫妻于人后的憨笑嗔骂、耳鬓厮磨，他们未分离前越是甜蜜幸福，不日便人鬼殊途才越是悲情，可惜我们现在看到的只是一个温和有礼，一个贤良淑德。于国少情，于家薄情。
我实在不想质疑主创的才情，只能质疑是否编剧与导演太过于恪守频道的审美，于是作品便平庸，又或者我也怀疑创作者对待题材的态度，太似被逼的命题，因为没有独有的情感与态度，于是结构再反复，也是流水账写就下来。
三是人物塑造问题。不可避免的群像，那些热血青年却如同一个模子刻就出来一般，人与人似无性格差异、背景区别，尤其那在革命中也悄悄情意相许的小恋人，这组人物本应是林觉民与陈意映的最佳关照，却在片中彻底沦为废笔。
四是演员问题。不想就此太过评论，因为这其中也掺杂制片方的发行考虑与导演的要求以及控制能力。
片中，林父言：十年，真的是一晃，一晃，就是十年。
于生活，若无情感，不如背身决绝离去;于创作，若无情感，不如搁笔。
