明辨智取作文议论文800字

明辨智取作文议论文800字

首页话题更新时间:2024-12-26 04:28:49
明辨智取作文议论文800字

明辨智取作文议论文800字【一】

到了黄泥冈上,众军士实在累得不行,倒头就瘫坐在树底下,炎炎烈日之下,谁能接受得了?杨志知道也能到众军士的辛苦,但他心里明白此处duo有强人出现,不可久留,但体会到军士们的艰苦,便只许小留一会儿。

不会儿松林后有一些动静,杨志便提起朴刀,大喝道,\"甚么人?”众军士一听到杨志的`喝声,个个都打起精神,拿起身旁的武器,正准备防御。只见松林里一字儿摆着七辆江州车儿,七个人脱得赤条条的在那里乘凉。经杨志一问,那七人道:“我等弟见七人,是濠洲人,贩枣子上东京去,上得冈子,当不过这热,且在这林子歇一歇。”听他们这一答,杨志还是疑心不下,吆喝着众军士拿好东西、前去赶路,军士们了解了杨志的意思,不敢怠慢,便速速起身,赶路去了。

那七人见势,情况不妙,有些慌了阵脚,便上前阻到他们一行人,杨志疑心大起,顾不得甚了,提起朴刀,吼问“你们到底做甚,从实招来,否则,休怪我杨志粗手祖脚。”一声吼下,那七人却是不知怎的回答,只等白胜挑酒过来引诱他们。

这时,白胜正挑着两桶酒儿,哼着曲儿,那七人人急急道“来来,买些酒来吃。”相志此时已经生去耐心,但军士们已口干舌燥,杨志一脸无奈与抱歉道“军士们,再坚持坚持,过几日等生辰冈送到了,咱们就大口喝酒大口吃肉哈,这黄泥风上卖酒,指不定有蒙汉药罢,忍忍,再忍忍。”面对杨志的苦口婆心,军士们只得吞吞唾沐,理都不理地往前赶路了。

七人与白胜见况,白胜便担着酒,跑到杨志面前,弱弱道“爷们,来吃些酒罢,可没什么蒙汉药呀!老冤啦!”被七人一拦,再被白胜二拦,杨志也不是傻子,用朴刀打翻了两桶酒担子,怒吼“好狗不挡道,快快走开!”七人见势头不对,露出本性,暗抢用不得,用起了明抢生辰冈。

众军士与杨志分批行动,一批护住生辰冈,一批与杨志共同击敌。最终,杨志这头以人数略胜,合作默契,打赢了这战。

经这一战,军士们更听信杨志的话,顺利地送还生辰冈。

明辨智取作文议论文800字【二】

有人问一位政治家,成功之道是什么,他回答:“最伟大的生活法则是容忍,其次是不容忍,第三,最难做到的是能够区分容忍和不容忍”。

政治家的回答给我们明确了这样一个道理,生活中遇事当忍则忍,不当忍则起而反之。我们应该区分好何时可忍何时不可忍,这样了之后,我们的生活才不会处于被动的状态,遇事要多思考,保持一颗清醒的头脑,这对于区分容忍与否有着至关重要的作用。

生活中该忍则忍古有‘忍一时之气,免百日之忧’的说法,学会容忍的人,并不是屈尊于那些强于自己的人,而是要更进一步地了解他人,认识自己,从而使自己变成更强的人,这样的人是一个明智的人,是一个高尚的人,是值得我们学习的,翻开历史的书籍,这样的人古已有之。

司马迁忍受宫刑之苦,经过努力最终写出了史家之绝唱——《史记》,这是容忍后的收获,是高尚道德的体现,是坚韧不拔的精神,勾践屈尊于吴国,忍受着吴人的欺凌,最后‘卧薪尝胆’奋起灭吴,这是一种容忍之后的成功,他是一个能忍受住生活挫折的人,是值得我们学习的榜样,我们应该从他们身上学到一些生活中的\'道理:不可冲动应事,要有一颗容忍的心,当忍则忍。是啊!是可忍孰不可忍??

生活当中,该忍则忍是应该,但是,若有些东西使我们无法忍受,那我们也应该学会去反抗它,去推翻它,这样,才不会使这些不合理法的东西在我们生活中为非作歹,我们的生活才会更加的安定繁荣。

陈胜,吴广揭竿而起,因为不堪忍受秦国的残酷压迫,自古多少次人民起义无不这样!倘若让统治者肆意妄为,人民将生活在水深火热之中。当年小日本侵略我国,如果我们一味的容忍,那将会国破家亡,当我们不能够容忍的时候,我们便起而抗日,最终将其赶出了中国,这就是不该人则反之的道理,从中我们应该可以知道不能忍便不忍的必要了。

遇事该容忍还是不容忍,这的确很难做出判断的,但只要我们时刻清醒,分清楚什么该忍什么不该忍,那么成功最终会属于我们的。

明辨智取作文议论文800字【三】

社会犹如一条未经过滤的海水,里面鱼龙混杂,令人眼花缭乱。如果我们不能够擦亮眼睛的话,一不留神便会跌入深不可测的深渊不可自拔。而要说如何才能够让自己的人生一帆风顺,那就只有明辨是非,谨慎前行。

明辨是非,就需要我们有一双雪亮的眼睛和一颗清醒的大脑。多少年来,有多少青年应蒙蔽双眼而葬送青春。“婚片”与网友交往而骗了家产的案例遍地都是。医院里排队等待着堕胎的“少女妈妈”更是令人扼腕,问起原因无非是被美好的幻想蒙蔽了双眼而不能够看清现实。以至落得这番田地。更有浙江音乐学院的大二女学生自焚毁容,这都是不能够明辨是非带来的恶果。轻则毁了生活,重则毁了生命。但仔细想起来,外来的因素是顾不可免的,只有我们自己身上没有设立“防线”,擦亮眼睛才能够于浊世之中傲然独立。

谨慎前行,需要我们善于观察。孙悟空能够带领师徒四人成功取得真经,有一半要归功于他单怀疑的精神。而猪八戒虽然武力并不逊色,但他过分的信任他人,从而丢失的自我最终不能够救出唐僧,还把自己搭了进去。我们平时中的人际交往也应当如此,每一个人都是人都有迷茫彷徨的时候,也有犯错的时候,所以就算是最为亲密的伙伴也不能给予超过百分之百的信任,过度的信任不但会害了自己也会害了别人,持有怀疑的精神并不是把自己装的套子里,而是一种大智慧。而过分信任他人的软弱之人,永远也不能够谨慎前行,不能够保护自己。

明辨是非,谨慎前行,我还需要敢于丢下的勇气。正如《韩非子》所记载的那个故事中那样。中兴文子意识到故友是墙头草之后勇敢的丢下了这段友情继续前行,如果他还恋恋不舍的话,那么他可能早已是他国的俘虏。有句话说得好“有舍才有得”。就像林教头一样,如果那天晚上,他没有果断地取下那三颗人头,他日后也不会好过。换作是我们,也应当有一颗果敢的心,“是为是,非为非”是与非应当有非常清晰的界限,当我们面临不好的威胁时,不能含糊地站在交界线处而应当退回来勇敢地站在是的一边,与非划清界限。如果不能做到这一点的话,那么能够明辨是非还有什么意义呢?

在这世界的浊流之中我们不能够随波逐流,要做一股清流,明辨是非,如此才能谨慎前行。

明辨智取作文议论文800字【四】

网络有利有弊。电子游戏可以训练人的手脑配合能力,起到开发大脑、提升智力的作用;可以激发钻研、创造的***和学习的兴趣。但是,未成年人由于社会认知不足和自我防护意识缺乏,沉湎于游戏会引发违法犯罪,带来游戏者生理、心理等方面的伤害。

现代科技发达了,像我们这一代的学子电脑都进了课堂,为的就是有助于我们学习,拓宽我们的视野,增长我们的知识,而却有多同学把它用到不正当的地方,整天用那款电子计算机玩儿一些暴力而含有血腥的游戏,因而出现了“小混混”,一些未成年的人为了去玩儿游戏,不惜去偷、去抢,甚至还***了人,这种种事件,在我们这个科技发达的时代已不少有了,每天新闻上都报道着某某人因为去网吧而做一些违法的事情,这已是家常便饭。

正因为如此,我们更要克制住自己,不要让自己走上违法犯罪的道路,不要让你的人生充斥黑暗,要对得起自己的父母才是。大山里也有很多孩子,他们根本就没有电,何况手机、电脑这种电子设备,可他们依然快乐,没有电脑没有手游,他们依然快乐每天!

我们要善于网上学习,不浏览不良信息;要诚实友好交流,不侮辱欺诈他人;要增强保护意识,不随意约见网友;要维护网络安全,不破坏网络秩序;要有益身心健康,不沉溺虚拟空间。努力创造干净、健康、文明、有序的网络环境。

我们要把网络用在有用的地方,不要沾污和浪费了这一来之不易的资源。

明辨智取作文议论文800字【五】

那是一个星期天的早晨,我和小明、小刚一块儿在公园的早地上踢球,可正踢得起劲儿时,小刚飞起一脚,把球踢飞了,我们四处寻找,终于在一个又长又狭窄的水坑里找到了皮球。皮球是找到了,可我们不知道怎么让它上来。我费尽脑筋也没有想到合适的办法。这时,小刚说:“不如我们拿一根竹竿,把皮球弄上来吧。”我一听,心想:这办法不错。于是,我拿来一根竹竿,小心翼翼的地放进水里,对准皮球的位置,用力地向上挑,可皮球就像一个顽皮的小孩儿,怎么都不上来,好像还在对我说:“就你这个小屁孩儿,还想把我弄上去,没门儿!”望着在水中转悠的皮球,我哭笑不得,抄起竹竿就向皮球身胡乱挑拨,皮球一会儿滚到西边,一会儿滚到东边,像一个调皮的.公主在水面上跳舞,泛起层层涟漪,就是挑不上来。于是A计划就以失败告终。

小明灵机一动说:“不如我们往水坑里灌满水,皮球不就自己浮上来了吗?”于是我们各自跑回家,提了一大桶水往里面灌,灌了满满三桶,我们累的气喘吁吁,可土坑里的水就像变魔术一样在慢慢减少。我们就这样一次又一次往里面倒水,可一次又一次地令人失望……于是B计划又以失败告终。

这是,我忽然想起爸爸钓鱼情景。对呀!我们可以用鱼网把球网上来呀!于是,我急忙跑回家,拿起爸爸钓鱼是用的鱼网,回到土坑旁,我拿起鱼网,小心翼翼的开始网球。我先把鱼网悄悄地放在皮球的旁边,生怕惊动它,又把皮球划到别的地方,等它慢慢靠近鱼网时,我猛地用力一提,那皮球真的被我网在了鱼网里。我高兴得乐开了花,我们几个小朋友也激动地拥抱在一起。

智取皮球的经历让我体验到成功的快乐,也让我明白了用智慧才能巧妙地解决生活中的各种难题。

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