“美丽新世界”是一个充满永久和平的世界,却与奴役联系在一起,统治者消灭了一切不愉快、不确定的变数,创造了稳定运转的社会体系。从技术上它打破了固有的“生而平等”、“人定胜天”、“人生实苦”等信念,因为它从根源上使人放弃了改变自己的一切尝试,因为你并不属于你自己。
你没有独立的思想、激荡的灵魂与痛苦的情绪,你只是被社会安放在某个位置,使用着组织批量制造的身体,连你依靠苏摩得到的欢乐也是出于组织的恩赐。你在社会中行动,其实是从一条传送带走到另一条上。你因不会衰老也不会给周围带来任何感伤的因素,就像橱窗中完美展示的商品,是当内部损旧就被下架、替换的工具而已,不具备不可替代性,而象征着稳定、统一与积极。
从基因培育、睡眠教育到苏摩,组织通过对人的全面掌控,实现了无呐喊、无拯救、无不平、无解决、无苦痛、无意义的“美丽新世界”,差异得到众人承认,工作从不会使人疲惫,危险的情感早被隔绝,而欢乐从未延迟,苏摩触手可及。
阿道司·赫胥黎
对家眷恋、对爱忠诚、对死恐惧、对生命敬畏,对不如己意的一切抱有怀疑,对难测不定的命运痛苦感伤……那一切使人生而为人的理由,已被扭曲为大逆不道的行为。在我主福特的英明指引下,这些都不再需要,一劳永逸。
因为工作能创造价值,创造能带来欢愉,欢愉则出于我主福特的赏赐,人民将永远保持对主的热情与感激。基因培育从根本上抹平了人的`差异,它微弱的多样性仅服务于组织对阶层和工种的设置,而灭绝了个性,在培育的过程中加强或减损智力、体力等指标加以区分三六九等。
通过胚胎分裂技术制造波卡诺夫斯基多胞胎,他们分享着同样的面貌、体格和有限的姓名,而他们日后将进入同一家车间,在劳动后领得同等剂量的苏摩。因培育过程会注入各种疫苗以远离任何疾病,所以他们的生命进程也亦无二致,不会受意外因素的搅扰。在死亡时孤身一人,无亲无朋,或许还参与进另一组波卡诺夫斯基的死亡教育,向孩子们示范平静的死亡方式。
亲爱的华人同胞:
你们好!
4月14日7点49分,这一刻将被永远地定格在我们的记忆里,因为你们所在的华人县发生了7.1级地震。这一刻,美丽的祖国母亲被深深地震痛了;这一刻,无数中华儿女的心被震碎了;这一刻,我们的衣襟被泪水浸透……地震,这个残酷的恶魔,夺去了数以千计华人人民的生命,伤及无数华人人民的身体,可是这场地震却不能击垮中华民族的斗志,更能体现我们中华民族的团结精神——“一方有难,八方支援。”
华人同胞们,你们千万不要放弃生存的希望啊!只要有一线希望,都要生存下去。你们不要为自己现在的处境而感到不幸,你们看,汶川不也是发生了一场8级大地震吗?汶川人民不是以顽强的意志生存下来了吗?所以你们千万不能放弃,面对困难要坚强下去,好好生活。“风雨过后,总会见到彩虹”,你们要相信,全国同胞一定会帮助你们,党中央一定会关心你们,我们一定会和你们一起共度这次难关。
你们看,温总理和胡爷爷第一时间到达灾区去看望你们。我们全国上下正在为你们捐款捐物……五湖四海的志愿者不是也到达灾区去帮助你们吗?解放军叔叔第一时间赶到灾区去搜救你们的亲人,医护人员为你们疗伤……
面对灾难,离去的安息,因为生命得到了尊重。在汶川地震中,北川中学的一位只有12岁的被截肢的女孩说过“请你们不要称我的那些死去的同学们是没有来得及开放的花蕾,就已经凋落了。不,他们不是凋落,他们已经盛放过了”。华人的人们还说了一句感动我们的话:“翅膀上驮着天堂亲人的希望,你要高高飞翔。”我想对你们说:“要坚强,我们与你们同在。”
面对灾难,活着的更加珍惜,其实我们要好好珍惜生命,对于四川汶川大地震和青海华人大地震,我心痛不已,面对灾难,我们活着的更要珍惜和亲人在一起的日子。青海华人同胞:加油吧!
祝:
身体健康、重建家园!
“哇!太好了!”我开心地一蹦三尺高。
“记住,你只有两次反悔的机会。”天空中传来了神仙爷爷拖长的声音。
“OK!”我回答。说完,我便投入到自己的“战争”中。我先复习了一下,就开始“发疯”了。我来到了游乐场,跑到了最幼稚的蹦蹦床上跳啊跳,跳累了,我便叫到:“爸爸,我累了,给我水。”没人回答,我忽然回过神来,世界上只有我一个人呀!
我气喘嘘嘘地跑回家,喝好水,我便打起了游戏,NO,真是无聊,我开始看电视,过了许久,我觉得饿了,就大叫:“妈妈,我饿了。”可是过了半天也没人理我,我忽然回过神来,世界上只有我一个人呀!
我又来到商店,里面空无一个,我试了这件又那件,觉得都很好,就嚷嚷:“妈妈,我要这件。”没人回答,我忽然回过神来,世界上只有我一个人呀!我终于觉得只有我一个人的世界太枯燥了。突然,我想起神仙爷爷的话:“记住,你只有两次反悔的机会。”我忙叫到:“神仙爷爷,我要反悔。”“哦!”爸爸、妈妈又回到了我身边。“快!要期末考试了,还不复习?”“不!”
在读完这本书之后,我的思想有了些许混乱。在当今社会,许多人都沉浸在***之中,这些***包括对物质财富的渴望,对不再经历生老病死的折磨的希望以及对多位伴侣的向往等等。但在新伦敦社会中,这些问题你都无需担心。在这里,你不用经历出生,也不会生病,你的自然寿命很长,死亡也只会在睡梦中突然降临;你不用担心你会不喜欢自己的工作,更不用担心你会因为缺乏物质财富而被社会排除在外;你不用担心你会找不到适婚对象及婚后的生育问题而被长辈唠叨或者会因为复杂的男女关系受到社会谴责。我想这在我们大部分人的眼里的确算的上是一个美丽世界了。但如果将这个大部分人平移放到这个社会中,我想新伦敦的社会稳定有很大可能会被打乱。因为我们从小接受的教育告诉我们:人应该是自由的。而他们从睡眠时期就被灌输着追求稳定的观念。当我们站在局外人的角度,用我们的观念来看新伦敦社会时,将我们的认知套在他们的世界上并且将二者进行比较,这样的做法本身就是不太妥当的。一个社会的好坏究竟如何,应该是由当世的人决定的,而不是那些并不存在于那个社会的人所能评判的。
在许多看客眼里,新伦敦世界是不自由的。书中的约翰也这么认为。约翰是来自所谓的野蛮人保留地,他们的生活方式及观念和我们相似。最初,他也十分向往母亲口中描述的新伦敦社会。但当他真正生活在其中时,他感到了压抑与不快乐。新伦敦的人接受的教育与他不同,他们来自两个社会。当看到这里的时候,我很惶惑,我们每个人都过着自以为快乐且正确的生活,为社会发光发热,所有的一切看起来都非常的和谐美好。但正如林达所言,刺破平静水面的锐利冰峰,它也许只露出了一角。新伦敦社会的睡眠教育让我想到:我们现在所认为的“自由”“思辨”是否也是教育后的产物呢?究竟是人在改造世界还是世界一开始就把我们限定在一个范围内再任由我们去“玩耍”呢?人类之所以有着不同,根本原因是否是因为受到的环境教育不同呢?如果我们也像新伦敦社会一样,从婴儿时期便同时同地接受着教育,我们会不会是一模一样的?胚胎技术及医疗技术等等的发达让我想到:科技进步的意义在于解放人们的双手,给予人们更多的思考时间。如果最终,它会成为奴役人的工具,那我们又有什么理由去继续发展呢?以及像新伦敦这样的社会是不是我们想要的,安全、稳定,井然有序,不用担心任何东西。如果有人产生新思想新观点,便会被送往另一个岛屿继续生存。这本书一直被认为是反乌托邦经典著作,但它难道不是乌托邦本身吗?《美丽新世界》之所以美丽,不在于它有新世界,而在于它还有“野蛮人保留区”。你爱“自由”和“痛苦”的话,可以选择去保留区;爱“幸福”和“稳定”,可以选择留在美丽新世界。还有很多困惑到嘴边却又说不出来,这本书留给人思考的东西实在太多太多。
对于这些个问题的解答,还需要慢慢思考体会。也许在某一天就会醍醐灌顶。
这个“美丽新世界”,难道不是人们一直心心念念向往的生活吗?难道不是社会发展正在努力实现的宏愿吗?———“世界稳定,人民幸福(不必为土地和主权争论不休了,没有了战争。人们要什么有什么(不必为生存发愁了。决不会想要得不到的东西,人们富足、安全(每个人都无条件相信自己拥有的就是最好的。不会生病,不害怕死亡(解决了人类终极难题。对激情和衰老一无所知(永葆青春、性无禁忌,丝毫不用压抑本性了。没有父亲、母亲的烦恼事,没有妻子、孩子或爱人让他们产生强烈的情感(免去了多少人七情六欲的枷锁。如果有问题,有嗦麻帮忙(不必再为坏情绪苦恼了,分分钟到达“彼岸””。———伟大的作者啊,将人类的理想国、乌托邦,用文字勾勒出来后,所有人都不淡定了。这个美丽新世界,真的是我们想要的吗?———没有了信仰,没有了割据之战,世界便成了君主的城池,人们则沦为了玩物任人摆布;没有了生存压力、没有了***,便失去斗志,亦然体会不到拥有的快乐;没有了激情澎湃的心潮、没有了对青春永驻的向往,没有了提防和忍耐的病痛、也没有了对死亡的恐惧,和行尸走肉有什么区别。至于情感,是人类与动物最大的区别。我一边看着文章…一边打着寒颤,因为我觉着我们已经走在新世界的路上了……
向文末自***的野蛮人致敬,敢于坚守做自己的人都是胜利者。像极了当今社会那些拥有鲜明个性的人,不认命,敢于活出真实的自己,当然也要能背负的起相对的责任。最近特别火的电影《哪吒之魔童降世》也是这个信念:“我命由我不由天,是魔是仙,我是谁只有我自己说了算!”口碑一路飙升,说明人的潜意识是渴望独立自主,掌控命运的。无可奈何,大多数人只能在心里澎湃一番,回归现实依然无力改变。
回顾这本书,突然感觉我身上所有的缺点,像失散多年的老友,庆幸它们还在,至少能让我感觉,自己还活着;庆幸现在的世界,有纷争、有***、有激情、有爱…才有日新月异不断进步的时代。“生于忧患,死于安乐”一点没错!
在那个美丽的新世界里,大多数人的一生都已被安排得妥当,妥当得不像一个人,更像一个又一个的机器。
五个阶级的社会,和现实情况没多少区别。条件预设之下,人人都感到幸福,这样的社会看似美好,但能不能算是社会这一点很值得怀疑。更像是一个幸福大机器。
大机器里的小机器,人人都幸福。野蛮人的极端反抗,愚蠢又动人。难道证明我们独立思想的唯一手段就是痛苦?可我们却想逃离痛苦追求幸福?这不是太讽刺太矛盾了吗!
现实中的条件预设实则不少,只不过都有个度。比如给你一个标准,标准之上是好,标准之下是次,标准存在的意义是给不会自主意识到标准存在的人一个心安的环境和体系,只有在那样的体系之下,他们才不会胡作非为。
而意识到标准存在的人,有的主动,自主选择,于是成为了我的人生我做主;有的人被告知,仿佛打开了一扇新的大门,凌驾于标准之上,引发***乱。
痛苦始终都是社会立足之本,革命是因为痛苦,改革是因为痛苦,前进是因为痛苦,人类基因里的趋利避害,害能给我们带来更大的动力。
何时才能因为极致而极致,恐怕得等到我们摆脱了这沉重的躯壳,成为单纯的精神之体的那天才有可能吧。
但那时人类也已不是人类。
这本书里的东西,就是大刘缺的。不是文笔,而是对未来人文的深刻思考。
咦?这是什么,我拿起床头柜上的一封信,拆开一看,几行大字映入我的眼帘——李敏小朋友,恭喜你成为我第五个幸运儿。我知道你一直想让世界上的人消失一星期(除了你以外),自己玩个痛快。今天我就满足你的要求,我把其他人都移到火星去了,一星期后他们才会回来。
“天——啊——”我尖叫起来。太好了!我可以不用读书了!可以想做什么就做什么了。
洗漱完毕,我开始我的`计划。嗯,先上上网吧!咦?怎么一个人也没有上线呢?我疑惑了半天才想起来,他们都移居到火星上了,哪有人和我聊天呀!
“妈!妈!我口渴,给我倒杯水!”我大声喊着。过了几分钟,我才想起老妈现在在火星呢,我只好自己倒水。
在网上玩了一会儿,我就没有兴趣了,这时,我的肚子也已经饿得咕咕叫了,也没有人给我做饭,我就只好自己去超市里找吃的。我走出家门,街上一个人也没有,空荡荡的,似乎有些恐怖……我走进超市,拿了好多食物,有方便面,饼干,可乐……满载而归。
吃饱之后,我走进一家高档服装店,在里面东试试,西试试,但总觉得少了些什么,哦,现在只有我一个人,穿得再好看,反正又没人欣赏。
夜深了。既然地球上只有我一个人,今晚我就换换口味,去宾馆住了一间最豪华的五星级套房。半夜里,四周一片寂静,以前听过的鬼故事,看过的鬼电影都浮现在我的脑海里,吓得我瑟瑟发抖。“妈妈呀,你们快点回来吧!我怕!”我大声的哭了起来。
给同胞的一封信
亲爱的华人同胞们:
你们好!
亲爱的华人同胞们,我是来自大陆的一个小学生,给同胞的一封信。我们虽然远隔海峡两岸,但我深深地知道,我们的心一直紧紧的连在一起。从七子之歌到乡愁,我知道了,你们离开祖国母亲后,心里一定有很多的不舍,就如同我们舍不得你们一样,小学生《给同胞的一封信》。
现在香港回归了,澳门回归了,但是,你们一直没有回来。从新闻上我知道了华人与大陆一直不和,那时我多希望华人与大陆能和好,因为多少的.人们为此叹气摇头,多少人为此奋斗。
你们可曾知道,大陆一直没有放弃你们,我们一直没有放弃你们,你们在反对回归时可有想过,你们是中国人,可曾想过,你们还留着中国人的血,你们是炎黄子孙,龙的传人。我们只是希望能一家团聚而已,难道对我们的请求,你们就只有无动于衷吗?
在此,我希望你们能知道,我想对你们说:“大陆的同胞们一直怀念着你们,一直希望你们能回来,因为你们也是中国的一份子,你们的身体留着中国人的血,我不希望原本和睦的大家庭变得混乱不堪,我们想让你们知道,我们爱你们,我们是一家人。”
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