理想,就是人们追求的美好的事物,例如桃花源。现实,就是人们在现实生活之中的潜规则。
贪官之类的现实的奴隶,真是可恶,真是可恨,真的可悲!为了我的享受,坐在劳苦人民的身体上,啃食他们,与禽兽何异?海子等高尚的灵魂,你们太武断了,你们抛弃了现实,却不知也抛弃了关心爱护你们的人,他们痛哭流涕,他们悲痛欲绝,他们真的无可奈何啊!
而我,要带着理想,去挑战现实!
理想不能丢。理想是几千年来无数善良心灵的精华,是无数劳苦大众经历磨难之后的人生真谛。陶潜深感社会的黑暗,奋笔疾书,著成《桃花源记》;杜甫受尽折磨,慷慨激昂,放声吼出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;马克思历经千辛万苦,终于为工人阶级讨回一些公道,并预言社会主义的到来,为了这个预言,无数人民献出了生命……劳苦的人啊,你们始终那么坚强,即使外界环境再恶劣,即使恶势力再多的残害,即使再远的距离,你们也不放弃,将理想传到我们这一代!为了你们,为了大众,为了理想,我们愿意接力,帮你们传递,你们伟大的思想!
现实不可忘。理想的实现是需要强大的物质基础的,而脱离现实是很难为理想准备充分的物质条件,因此现实不能丢弃。但是,不丢弃,不代表同流合污,更不能做现实的奴隶!多少人,少年怀揣伟大的志向,保家卫国,为人民服务……然而,当自我处在现实的狂轰滥炸之时,却屈服了,把理想忘了,认现实做了主人,甚至,你背叛了理想,成为理想的敌人——口中劳苦人民的血肉,脸上伪善的面具,狰狞而奸诈的笑容,你真是烂到骨子里了。
不可单选理想。海子,你死的好惨,你不仅没有唤醒那些邪恶的灵魂,反而作为他们的笑柄;海子,你死的好无责任,老母在家为你牵肠挂肚,你怎么忍心丢下她一个人?海子,你太偏激了,独选理想的人,走向了人生的终点。单选理想会让人走向极端,因此,我们一定要挑战现实,不单选理想。
我会吸取前人的教训,我会带上理想,我会挑战现实,我会一直奋斗下去,绝不屈服!
作为他的妻子,她无法理解自己的丈夫为何会突然离开,她会陷入怨愤和绝望中,她会自我反省和贬低,认为他的离开或许是因为自己哪里做错了,哪里不够好。
她要带着两个孩子继续生活,没有了丈夫,生活的重担一下子落在自己柔弱的身上,她要一面顶着别人的非议,一面坚强起来出去工作。
那样的绝望和恐惧,没有经历过的人是无法理解的。
当得知自己的丈夫是铁了心不再回来时,思特里克兰德太太毅然走出去开始了自己的创业。
她是个坚强的女人,没有沉浸在悲伤和绝望中,凭借自己的勤劳和智慧,事业做的很成功。
这使我想起了徐志摩和张幼仪之间的故事。都是妻子被无情抛弃,最后凭借自己的努力重新站起来的典范。
不过徐志摩是为了陆小曼而抛弃张幼仪,而思特里克兰德是为了自己的梦想。
在这本书中,每个人都被思特里克兰德毅然放弃优渥的生活而去追逐梦想的勇气感动,这本书也是紧紧围绕这个主题在展开。
所以没有人注意到作为“配角”的思特里克兰德太太的存在。
但在书中关于她后来的只言片语中,我们可以了解到,她通过自己的努力将两个孩子都培养的很出色。
比起思特里克兰德的勇敢,她更值得人们的称赞和尊敬。
从梦境中逃离出来回归现实,却不敢面对现实的残酷,一切令人发笑并且感觉到恶心。
教学楼的教室掉漆白墙被人随手乱涂乱画,椅子被人坐姿不正的折腾导致缺胳膊少腿,桌子变成宣泄的工具。下课一群人在讨论和争吵,铃声一响,同学们纷纷回到位置。这一切只是表面姿态,揭下面具,有多少人私底下仍然继续争吵和传字条只有当事人知道。
老师走入教室不流利的普通话讲着课本的内容。老师是导演,指挥着同学,这是好学生的学习作风。然而,在一个二流班级。老师是导演和演员,自导自演,只要没人拆穿她,她随时可以结束课堂离开。
天下没有不透风的墙,人的限度是有限的。
自导自演的戏份偶尔会有人无奈,无奈的人总会借机捣乱。不是聊天话语声音非常大,就是纸条传送过程明显,或是纸飞机意外飞中讲台。
教室是学习的地方,是神圣的。不是来任由你们侵略的地方。
老师忍无可忍,最终选择接受责任,成为学生的公敌。
学生们因为年纪的幼小,而忽视害怕。胆大,挑衅老师,是二流班级经常出现的事情。然而,这些时候老师总会搬出常用的道理:你们这么有想过未来吗?
台下的许多同学看着台上的老师冷嘲:老师,你说未来?是指理想吗?我的理想很简单,就是毕业出去之后打工,挣钱养我爸妈。每天丰衣足食就满足了。老师请问有什么不妥吗?
老师面红耳赤,脸色极其不好看。
光看好戏不好玩,一唱一和,是同学们的喜好。每每这时候班级混乱时,会有几个出头人推选出人选,让他们讲出符合老师的回答。
老师,我有理想,我的理想是当上一名科学家。
老师听到后面容稍微舒缓,说:那应该努力。班级一片哄堂大笑,有人强出头:老师,这人真不现实。做白日梦啊!我们什么基础,什么筋,我们自个儿不清楚啊!半斤八两的烂泥,想扶上墙,一个字难。
老师沉默没办法辩驳。然而岁月是把磨人的雕刻刀,人们是不动的雕像,时间是雕刻者,岁月是雕刻刀,时间总喜欢用岁月把人雕刻成最精致的雕像。
二十年后,再次相遇,二流的班级老成员聚集一堆。有人偶然间提起作文,想起老师当年提起的理想,哈哈大笑起来。
说到这,当年说;我的梦想是当科学家的人,皱眉也跟着笑起来。
你们知道我现在的理想是什么吗?不是科学家了。当年真不实际,什么理想伟大,基础都不行,烂泥难上墙啊!初中那会我的梦想变成画家,高中那会儿我毕业不读。我自认为,我的理想是可笑。忽悠老师欺骗自己,其实我最大的理想也就只有一个,从始至终没有更改。只是一直没有发觉,大伙猜猜是啥?
一群人起哄:能有工作,养得起父母,攒积蓄,买的起房,买得起车,安逸就好。
二流班级的人哈哈大笑起来,拿起酒瓶互敬。
离开的时候,一群人泪流。二流班级的领头人轻蔑的狂笑,说:如果说,当年无知的理想,将实话。我和你们说的话是差不多的。只是,那不真实。俺是粗人,不喜欢用文化人的方式讲出我的梦想。当真的,俺当年就是希望能当个小卖部的老板,现在如愿以偿。真的,讲句让大伙不高兴的话,不是理想不能够实现。
只是,理想是否建立在基础与实践。
看过的人,内心无不激动澎湃,跃跃欲试。但没有几个人可以像思特里克兰德那么纯粹和疯魔。说白了他就是每个人理想中的白月光,月亮再崇高皎洁,那也是离我们很远的。
而我们多数人注定是平凡普通的人,有着一份不那么喜欢的工作,每天日子过的雷同。想逃出去,却不知道自己的理想究竟是什么,该如何去做。
思特里克兰德之所以会声名鹊起,成为一代名家,那不过是小说的艺术升华,而且那是在他死以后。他死之前过的生活是正常人无法忍受的。
这个世上能成功的,要么是天才,要么就是疯子。而天才往往就是疯子。
当然我们没必要被思特里克兰德带偏,我觉得对于每个人来说,想实现自己的理想大可不必离家出走,将自己变成苦行僧或者疯子,遗世独立,离群索居。
我们可以在做好本职工作,家庭兼顾的情况下努力去实现自己的梦想。
况且梦想不分高低贵贱。有的人喜欢画画,有的.人喜欢写作,有的人喜欢弹钢琴……那么像个傻子一样去坚持就行了,或许理想不会使你成名,不会使你获得金钱报答,但在做的过程中,你肯定过得了内心的平静,拥有了自己存在的价值感,这便足够了。
带给人的唯一价值,对于我来说就是,为了理想而坚持不懈,义无反顾的那种精神。
我们每个人活在世间如同蝼蚁般渺小,我们渴望被人看到,渴望遵循自己的内心去生活,渴望活出真正的自我。那么别犹豫,找准目标,努力前进就是了。
作文课上,老师问学生:“同学们,你们的理想是什么?”学生众说纷纭,有的说当医生,有的说当科学家,有的说当解放军。20年后,他们都长大了。当有一天他们聚集在一起,谈起这个话题的时候,个个灰心丧气,谁也没有想到,当医生的成了工人,当科学家的成了农民,当解放军的成了无业游民者,理想和现实竟是如此反差。于是乎,他们个个埋怨世道不公,时运不济,可就是没有一个人说自己努力了多少,付出了多少。其实,理想和现实是成正比的。你付出得多,收获的就多。
赵普是中央电视台新闻著名主持人。1990年,只有初中文化水平的他退伍后,到安徽省体育局下属的省体育馆当了一名保安。赵普有一个梦想,就是要“成为一名像样的节目主持人”。这件事在一般人看来似乎有点天方夜谭,但赵普不这样认为,他执著于心中的梦想。每个月的工资,大部分都被他用来购买有关主持艺术的书籍。
为了练好普通话,咬准字的发音,每天下班后,他都会将新华字典上的字连同拼音抄满6页,并将其折成小卡片,放在衣兜里,一有时间就一个字一个字地进行练习。同时为了练好形象和表情,他又专门从书店里搜集来一些印有电视主持人形象的挂历,贴在镜子旁边,对照着模仿。
机会总是送给那些有准备的人。1991年,安徽省气象台面向社会公开招聘一名临时气象播报员。赵普决定一试,结果他的综合素质远远地超过了其他竞争对手,成了一名“临时工”。但是,他并不满足,他要成为一名正式而且出色的电视主持人。
在多年的学习生活中,赵普更加发奋努力。1996年2月,只有初中文化的赵普拿到了北京广播音乐系的录取通知书,成了一名本科生。毕业后,赵普凭借自己的努力进入了北京电视台。后又攻读硕士,挤进了央视,成为一位著名的新闻主持人。
从一个只有初中学历的体育馆保安,到国家顶级电视媒体的新闻主播,赵普的经历告诉人们:理想总是垂青那些执着追求、永不放弃的`人!
可是现实生活中,理想与现实总是相矛盾。许多时候,尽管你付出了努力,但不一定能有收获,理想与现实之间存在着一定的差距。法国少年皮尔?卡丹从小就喜欢舞蹈,他的理想是当一名出色的舞蹈演员,可是,因为家境贫寒,父母不得不将他送去一家缝纫店当学徒工。皮尔苦闷自己的理想无法实现。他认为,与其这样痛苦地活着,还不如早早结束自己的生命。
就在皮尔准备自***的当晚,他突然想起了从小就崇拜的有着“芭蕾音乐之父”美誉的布德里,他决定给布德里写一封信,在信的最后,他写道,如果布德里不肯收他这个学生,他便只好为艺术献身跳河自尽了。很快,皮尔便收到了布德里的回信,谁知,布德里并没提收他做学生的事,而是讲了他自己的人生经历。布德里说他小时候很想当科学家,因为家境贫穷无法送他上学,他只得跟一个街头艺人过起了卖唱的日子……
布德里的回信让皮尔猛然省悟。后来,他努力学习缝纫技术,并应聘于一家名叫“帕坎”的时装店。凭着他的勤奋和灵巧,服装设计技术提高很快。为了进一步开阔视野,皮尔又投奔由著名时装设计大师迪奥尔开设的“新貌”时装店。在这里,皮尔增长了见识,积累了领导时装潮流的设计心得和体会,他的设计水平也得到了飞跃。这一年,著名艺术家让?科托克拍摄先锋影片《美女与野兽》,邀请皮尔?卡丹设计剧装。皮尔为法国著名演员让?马雷设计了12套戏装,影片公映后,皮尔?卡丹设计的服装惊动了巴黎,美誉如潮。
那年,他才23岁,他在巴黎开始了自己的时装事业。很快,便建立了自己的公司和服装品牌。设计了时代感极强的“P”字牌服装,赢得了人们的青睐。
皮尔?卡丹在一次接受记者采访时说,其实他并不具备舞蹈演员的素质,当舞蹈演员只不过是年少轻狂的他的一个虚幻的梦而已,如果那时他不放弃当舞蹈演员的理想,就不可能有现在的皮尔?卡丹!
皮尔?卡丹的人生经历告诉我们,人的一生中可能有很多梦想,当一个梦想因现实的阻扰而无法实现时,就应该勇敢调整整自己的方向。世界是一个大舞台,生旦净末丑都是重要的角色,只要你脚踏实地把握准梦想的方向,那么,总有一个梦想能在现实中开花,让你获得华美人生!
有一个美国人,他叫查尔斯·施瓦布,在其他人抱怨工作时默默积累,并自学建筑知识,一天晚上,同伴们在闲聊,惟独施瓦布躲在角落里看书。那天恰巧公司经理到工地检查工作,经理看了看施瓦布手中的书,又翻开了他的笔记本,什么也没说就走了。第二天,公司经理把施瓦布叫到办公室,问:"你学那些东西干什么?"他说:"我想我们公司并不缺少打工者,缺少的是既有工作经验、又有专业知识的技术人员或管理者。”经理知道他的想法便升了其职位。但有很多人都因此讽刺挖苦他爱表现,可他却说,他是是在为自己的梦想打工,抱着这样的信念他一步一步向上爬,最终他建立了属于自己的公司,真正完成他从一个打工者到创业者的飞跃。回想一下,如果当时的施瓦布没有不断的学校和积累,只为了眼前的利益去做眼下的事,那么他就只能得到和其他普通工人一样的待遇,但他为了自己的梦想而付出,便是收获了长了翅膀的希望。
追随内心的脚步,不仅需要坚定的信念,更需要顽强的拼搏和不畏艰苦的品质。科学家钱学森,毅然听从自己内心的呼唤,不顾西方国家的百般阻挠回到新中国,回国后全身心投入到“两弹一星”的研究中。生活虽苦,可他内心感到非常快乐,因为他的`心灵的呼唤与国家、民族的前途命运紧密相连的时候,他就义无反顾。
缺乏奋斗的理想都只能是幻想,现实中我们在小的时候老师都有问过我们长大后的理想是什么,但现在又有多少人还能按着自己的本心走?从小渴望长大,渴望知识,到现在碌碌无为,得过且过。人人都能背出孟子所说的:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为……”但现实中,因为这纷繁的世事,因为惧怕可能付出的代价,选择让自己的内心之音逐渐沉寂。
“物不经风霜则生意不固,人不经苦难则德慧不成”让我们带着坚定的信念,守护自己的理想,突破现实,走向你内心所想的世界。
思特里克兰德这个“疯子”离开家以后的生活如何呢?
住在法国一个肮脏,偏僻的旅馆中。终日穿着一身衣服,饥寒交迫,为了果腹和买画画的材料才会出去做些零活。即便这样依然过的穷困潦倒,不得不借钱维持生活。
在身边人口中他是个孤僻,脾气古怪的男人。除了画画,心里没有任何其他的想法。
看到思特里克兰德为了画画,放弃了自己原本富足的生活,终日和一群无业游民混在一起,饥寒交迫,穷困潦倒。让“我”心生悲悯和崇敬之情。
他在“我”的心里不再是个疯子,不再难以理解。当“我”试着理解他,靠近他的时候,他对“我”也不再排斥。
我们像朋友那样坐在一起聊天,下棋。
为了画画,他向一匹永不疲倦的骏马,向着自己的目标,一直前进。
他不在乎别人怎么想,甚至不在乎能否成功,他的心里只有一个念头:一直画。将自己的思想,感悟以自己的方式展现在画上。
可以想见,在画画时,他已和自己的画融为一体,只有他了解自己的话,只有自己的画可以表达自己。
哪怕穷困潦倒,要靠女人养活自己,哪怕贫病交加,他依然在画中找到自己,获得内心的平静。
最后他在南太平洋的塔希提岛与本地的一个土著女人生活,病死在岛上。
死后他的才能被人发觉,他成了名,他的画从无人问津到价值连城,人们以有他的画感到骄傲,因为他的画带来的财富是他们一辈子都挣不来的。
寻找真正的自己,成为真正的自己,为了自己的理想放弃一切去追寻,这是多么诱人且伟大的事情。
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