喜欢买书,斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》买了半年了,一直并没有看过。今天百无聊赖,取过来看看。还是蛮有趣的。特做笔记如下:
社会变革滞后于技术变革是人类历史上诸多灾难的根源。
作者将人类历史的演进划分为两个阶段,即1500年之前诸孤立地区的世界和1500年以后西方的兴起并占优势的世界。
作者在考察欧亚大陆文明的兴衰时指出:如果其他地理条件相同,那么人类取得进步的关键就在于各民族间的“易接近性”;因为易接近性既为各民族提供了发展的机会,也制造了淘汰的压力;欧亚大陆的历史在很大程度上是欧亚大陆内部的游牧部落和周围的各大河流域文明区之间的历史;农业文明结束了长达数千年的种族平衡,建立起一直延续到今天的蒙古人种、高加索人种和黑人的优势;在古代文明的数千年里,中东一直是创造力的中心,但到了古典时代,中东的优势渐渐消失,除了宗教领域外,中东不再是创造发明的重要发源地;古典时代形成的,并在许多情况下一直存续至今的新思想和新制度,都是原先从欧亚大陆诸边缘地区发展起来的文明的产物,如希腊和罗马文明、印度文明和中国文明;正是欧亚大陆的西方古典文明比其他文明遭受了更彻底的破坏,无法复原,被一种崭新的东西所代替,才使西方走在了世界的前面;西方衰落了,但西方开启的现代革命却蔓延到全世界,因而西方也是成功的。
60年代的新世界在很大程度上是殖民地革命的产物。而90年代的新世界则正如教皇保罗六世所言,是“科技的神奇影响力”的结果。
今天闲来无事,随手翻看了一下以前写的读书笔记,看到《全球通史》时,觉得有几句挺不错的,整理了一下。
当穆斯林帝国与中国对外界文明不屑一顾时,欧洲人却被其他民族的文明所吸引,所着迷。
16、17世纪时,欧洲人惊讶,在掠夺时仍表现出谦卑,有时候甚至焦急地探求良知。但之后,欧洲变得越来越粗暴、冷酷和褊狭。对待古老文明正如曾经被对待的轻蔑,习惯于自己的领先地位。
欧洲初始资源的贫瘠,和独特的地理位置,使得他们不断寻求对外学习和扩张。将自己置于最低位,以一种谦卑的心去看他人,或许会有许多新的发现。中国的落后当然在于它的自大,儒家文明一直向国人灌输着中庸之道,却忽视了长此下去,当儒家本身完全成为了一种统治工具时,没有新的思想的碰撞,安于现实,乃至自满情绪的不断上涨。“天朝上国”的自居使得统治阶级完全忽视了外来文明,不仅摧毁了刚刚发展起来的资本主义萌芽,也扼***了中国当时的一切希望。
在古代,存在着一种反对将创造性的学习与体力劳动结合起来的强烈偏见。近代以前,思想家与劳动者一直是分开打。欧洲继承了古希腊的形而上学思想,对具体事物,实际技艺不感兴趣,而追求世界的本源,万物的本质。近代,随着资本的扩张,文艺复兴阶段的影响,欧洲人为了寻求更大的利润,开始重视技术,为科学革命奠定了基础,也就带来了欧洲的繁盛。
科学革命所带来的改变之所以远远高于农业革命所带来的在于它的研究方法——科学本身包含了无限进步的可能,而且它是属于全人类的。
18世纪80年代生产力的惊人进步似的机械化工厂体系不再依赖现有的需要,而是创造出新的需要,不断去刺激消费。
英国之所以可以首先发起工业革命,当然不仅仅是瓦特的功劳,更在于它独特的背景条件:社会结构的合理,重商主义的流行,商业制度的建立,流动资本的丰富,海外市场的刺激,科学、哲学底蕴的爆发。
在我们分析事情原因时,不能仅仅局限在直接原因,更重要的是联系历史、地理、人文等因素的背景条件,探求根本原因,以及预见它所导致的结果。
篇一:假如全球停水
我生活在太阳系里一个美丽的蓝色星球上——地球。现在是20xx年,人类已经进入高文明时代,科技有了质的飞跃,生活更加方便。 自从20xx年第一批外星人乘坐他们的飞船来到地球,我们就开始生活在一起。他们非常的友好,会许多种语言,拥有着高科技。我们生活在一起,他们并教我们建造变形房屋,悬浮汽车…… 我居住在第13号城市市中心的一栋大厦里。我的邻居来自不同的国家,也有许多来自外星,我们生活在一起。 我正在家里看电视,我正好在看《宇宙新闻》频道,主持人通知说,“地球的许多江河湖泊被检查出已经被严重污染了。为了地球居民的健康,将停水一个月进行水资源清洁。”我看到了这条新闻后,大吃一惊!不会是真的吧!我连忙去找我的一位来自火星的一位邻居,他也看了这条新闻,他心里也为之一震。我立刻返回到家里,急忙走进厨房,拧开水龙头,只流出了一点点水,一会儿最后一点水也没有了。我一下子就着急了。我打电话给我一位同事,他家也停水了。我心想:每一栋大楼都有一个备用蓄水箱,可以供我们用一段时间了。我那紧张的心情一下平淡了下来。 现在大家用的都是备用水,似乎大家的渐渐忘记了停水的事。现在已经停水了18天了。 在忙碌了一天后,我回到家里想舒舒服服的洗个早。我到浴室里,打开水龙后发现居然又没水了。我的心一下子就提里起来,心想:不会吧!怎么又停水了,备用水这么快就用完了啊!我们最后的一丝希望都没了,我心里乱得像一团麻一样,不知道如何是好。我只好在沙发上躺了一夜。
第二天,一起来我就我提着一个大桶,出门去接水。我骑着我的悬浮自行车,来到了楼下。道路上都是人,大家提着各种各样的水桶,有的孩子抱着从家里拿来的小盆,和家人一起来接水。我经历过不知道多少次停水,这次是时间最长的。我渐渐担心了起来。 一辆巨大的运水的停在十字路口边,这些运水车将水资源局过滤的干净水运来,供大家使用。人们排起了长长的队伍,在那焦急的等待着。经过了4个多小时的排队,我已经筋疲力尽了,终于轮到了我来打水。我打完水后急忙回到了家里。 整个地球的居民停止了一切的工作,为了节省水,大家都呆在家里,尽可能少运动,以免浪费水。由于居民自己接水太消耗体力了,于是改为电脑操控运水车每天飞到家家户户门前来送水。但每天只能取到非常少的水,只能维持生存。衣服都堆在家里,根本没有水洗。每天不能洗澡,所以只好睡在沙发上。我现在明白到了,水对我们是多么的重要。我躺在沙发上静静的回想,我曾经是多么的无知,奢侈的用水,怀恋以前在浴室里痛痛快快洗澡的时候。 一天早晨。我被窗外传来的欢呼声吵醒,我似乎听见大家在喊:来水喽——!我急忙打开水龙头,我听见那“哗——哗——”的水声,我既高兴又兴奋。经过了这次的大停水,我们应该更加珍惜水了。这让我想起了一句话:别让最后一滴水是我们的眼泪。
篇二:假如全球停水
时间流逝的真快,转眼,50年过去了,电视里突然播出宇宙水资源协会对地球公民的一则公告:全球将停水一个月!看到这个突来的消息,我怔住了:什么?停水一个月?那我们该怎么生活?要知道,水与我们的生活息息相关,没有来水资源,我们将无法生存!
没有水喝了,我无奈地跑到了超市门口买矿泉水、饮料,门口的人真多呀!长长的排队人群像一条长龙,还有一些人不守秩序,像插队,超市周围的空地满是排队的人群,有的人在低头抱怨;有的人愁眉苦脸;有的人低头说着早知现在,我以前就不应该浪费水资源,节约用水。而我,却在想:哎,才刚刚停水,我们就感觉到如此的不方便,还有二十几天该什么办啊?我已经排了十个多小时的队了。
今天才刚刚停水,人们就发疯似的抢购食品和水了,可见水有多么的珍贵,这也怪人们,总是浪费水资源,不节约用水,所造成的啊!宇宙水资源协会想让人们尝尝没有水资源的滋味,才停水的吧!现在,没有水了,人们也感觉到了不方便,都决定了以后要节约用水,不浪费水资源。可是,这几天该怎么过去呢?没有了那清凉的水,人们和动植物又会怎么样呢?植物由于没有水都枯萎了,花儿也没精打采地对我说:“哎,没有了那清凉的水,我们都无法生存了,现在,我才知道了水的珍贵,真希望快点来水啊!”是呀,花儿都知道了这个道理,人们难道不知道吗?现在想想,水真珍贵啊!动物们也因这个不方便,由于水太少了,水重复用了几次都不舍的给小猫小狗喝,还想在重复用一次……没有了水洗手、洗澡,我们来到了河边,准备提点水回去用,可看到河边满是人群,河岸上排着长长的装水队伍,人们都提着水桶,端着脸盆,从河里往上打水,装到水桶或盆子里,原来大家都因为停水来到河边,我们也排起了队,准备打水,人实在是太多了,我们排了十多个小时才“抢”到了水。
现在想来,以前水资源充足的时候,我们太浪费,看到水龙头里的水“哗啦哗啦”地流掉,都不予理睬,因为,我们总是认为水很多,是取之不尽用之不竭的,浪费一点儿怕什么?但是,再多的水也会有用完的一天,只有节约用水,地球上的水资源才不会溜走,但萨迦浪费水资源,后果将会不堪设想。
请珍惜水资源,节约用水,否则,世界上的最后一滴水,将是人类自己的眼泪。PS:这一篇作文是课堂作文,希望大家提出建议。
篇三:假如全球停水一个月
出差一周的我走在回家的路上,迫不及待的要回家好好地在按摩椅上享受享受。可刚走进小区,便听见如瀑布般的巨大水声,一细听,才发现水声是从各家各户中传出的。我三步并作两步冲上楼,按响了邻居家的门铃,可我随即想到,在这么大的水声里,小小的门铃声谁听得见?于是我又拍门又大叫,直到声嘶力竭才有人来开门。邻居一脸不耐烦地告诉我,昨天宇宙水资源协会下了通知:从今天中午12时起,全球将停水一个月。现在所有人都在忙着储备今后一个月的用水……我没等他说完,立刻冲回家,不久后,我家的水声也响了起来。
在巨大的水声里,我冷静下来,想起了前几天在网上看到的令人瞠目结舌的数据:世界上的淡水资源只有全球总水量的2。5%,可以供人类享用的仅为0。01%,而人们根本没有什么节水观念,把水当成可以无限使用的资源:一盆水,完全可以再利用,可刚弄脏一点,就被毫不犹豫地倒掉;还有不懂事的孩子用打了洞的瓶子装满纯净水随意泼洒;淋浴喷头在热水之前流出的冷水就任他白白流走……最过分的就属洗衣机了,全国一年会浪费714个昆明湖的水量!想到这里,我愧疚地望了望家中的洗衣机。12点到了,水声戛然而止。我从遐想中回到了现实,今天午饭怎么办?我在橱底发现了一包封存已久的快餐面,最讨厌吃快餐面的我为了节水只有捏着鼻子干吃了下去。
我在供水局工作,这一个月我自然无所事事,而在家待着只会消耗每一滴都如钻石般珍贵的水。我走在街上,路过超市,只见一片黑压压的人群拥在所有买水的柜台前争抢着,有的人甚至为了谁先拿到一瓶水而大打出手;原来绿树成荫的地方正在渐渐缩小,原来处处鸟鸣,现在一片死寂;原来人声鼎沸,如今街上见不到在超市之外活动的第二个人……
在外走了一天,晚上回家,尽管口渴难忍,但还是只喝了小半杯水;尽管饿得难受,但还只是用两碗水下了点面条充饥。两个星期过去了,家里所有东西都蒙上了一层厚厚的灰,必须做清洁了。我把抹布一次性打湿,将整个家抹了一遍,再用抹桌子的水拖地,倒马桶,连衣服都不敢洗,洗漱也只用一遍水。这一个月我过得异常艰难,尤其是最后一星期,家里只剩半桶水了,我是恨不得一杯水重复用八遍,但还是在离一个月结束的最后一天断水了,那一天我怀着一线希望到邻居家借水,结果刚说明来意就被轰了出来。当我再次走进超市时,与水有关的\'一切早在三星期前就被抢购一空。我回到家,没心情娱乐,没有水,什么也干不了:睡觉,被渴醒了;吃东西,越吃越渴;发呆,烦躁不安……随着时间的流逝,我越来越焦躁,一跃而起,又叫又跳,还吼着一些不成句的词,拳打脚踢。发泄完了,又陷入了更加口渴的煎熬之中。幸好断水的日子只有一天,但也足够让我体会到没有水的可怕。
宇宙水资源协会的决定是对的,一个月过后,至少在我的社交范围内再没有人浪费水,大家都把每一滴水看的无比珍贵,一小盆水会重复用几次,这让我感到很欣慰。
思量再三,还是决定买下这两本书《全球通史》的上下册,原由有二,一者想进一步能以“史”的眼光去品味全球的“恩恩怨怨”,当然以全球的角度来出发,这些恩怨无非是些鸡毛蒜皮的内部矛盾,像邻里的打鸡骂狗。而事实上我们又身在其中,不能从过去跳出来,毕竟那些欺凌实实在在血淋淋地发生了。那是历史,是修改不掉的,也不能忘却;二者想看看美国历史学家眼中的全球历史,它们眼中的中国,国人,毕竟,教课书难免有一面之词之嫌吗。
迫不及待的开篇,尽然让萦绕我脑中多年的异想天开找着一些“理论根据”,记来博今后一笑。由有学过一些电子、化学等相关的科学知识,像电流的流动,电子作为实在存在的物质在导体中流动形成电流,但电子的流动并没有改变导体的物理化学特性。比如银线连接金线有电流流过,金线并没有得到银线的电子而变成银子,原因是原子核没有被改变,但并不能否认金接受了银的某些东西,只是不好量化衡量而已。人作为一个生命单位,每天和外界发生着各种信息(能量等)的交换,但你并没有变成我,我也没有变成你,但相对亲近的人在发生潜移默化的转变,这就是为什么有“夫妻相”一说了。另如果人死亡了,那么人那些记忆的最小物质载体呢,它会不会飘荡起来,形成“魂魄”。而这一记忆的物资载体会不会因为被活的生命体(人)交换而体现原生命的部分特征。
这样说来,魂魄附体就不是一个迷信话题,而是一个科学课题。我们的五千年典籍中,这样的记载何其多也。书中美国这位老先生讲道:“电子、质子和中子相互结合形成各种原子,各种原子相互结合组成各种分子,各种分子在组成有机化程度不等的聚合体,其中有一类有机聚合体形成了生物。”[4页]也就是说把人微观了分,人无非是一堆有机聚合体,或说是分子、原子、电子、质子、中子,只不过是它们有的人的排列方法。另“地球在宇宙中小的就像太平洋上的一粒尘埃”[4页],如此应证了我的另一格想法,世界的极限,在我看来,宏观世界外还有宏观,没有尽头,微观世界内仍可微观,无穷尽也。也就说,大永远可以再大,小永远可以无限的小,没有最小,只有再小。大和小永远是一个相对概念,不能绝对,大与小的比较只能在一个特定的空间时间范围内进行。这样的理论的其中一个推论是,必然有外星人的存在,只是我们的科技还没有发展到那一步而已。宇宙外还有宇宙,总有一个地方也会形成有机聚合体而又生物。微观世界的人的记忆的载体(一个比中子、质子更小的粒子)由于科技的发展而被捕获,一夜之间大学毕业完全不是梦想。抓一两个魂魄粒子解密其附着的信息成为可能。物资是永恒的、也是守恒的,总有一种粒子携带一种不同层面的特征展现,把人看成一粒子时,展现出人的特性,并不是细胞,然每一细胞又有自己的特征被更小的粒子固守。现在基因技术说明基因是你区别他人的最小单位,而总有更小的粒子去决定有这样的基因表现。一直微观下去,我怕会出现人和石头或水的组成的最小单元体是相同的结论,我辈还是不做讨论为好。
另一句子我也很喜欢,“人类通过改变环境来适应自己的基因,而不是改变自身的基因去适应环境。”但不敢苟同。按以上理论,没有基因的改变,人类应该还时有机聚合体或生物,正是系列随着环境的改变而发生的基因的改变,才会有进化(如果人类进化是真的话),不会有由基因改变而由有机聚合体逐步进化成人时,自身基因突然再也不变了,因为环境从没有停止改变过,而且正是由于人类的破坏,环境的改变的更加剧烈。这也成为我们相信有更高等生命存在的理由。而我们人类并不是生命形式的终极,而应是生命形式的一个阶段。具体在哪个阶段,我就搞不懂了。也许有一天的研究会发现,人类生命体只是更高生命体的载体也说不定。
历史学家对文化的论述太精辟了“人化的环境被称为文化”。[页6]一切由人类而改变体现的就是文化,一件原始的图腾、记录的文字、载歌载舞无不体现着文化的魅力,比在哲学中文化为上层建筑的论述更加的通俗而更加确切。
在20xx年5月9日,大家正坐在沙发上,边吃零食边看电视时,电视上突然出现了一则公告:
全球将停水一个月!
宇宙水资源协会
什么?停水一个月?不到一分钟,这条史无前例的公告便传遍了全球。全球都吵吵嚷嚷的,几乎是所有人都在对此感到不满、疑惑。
在嘈杂声中,不知是谁突然喊了一句:“快接水啊,马上就要停水了!”这下,人们才如梦初醒,方法、纷纷取桶接水。
水龙头的水、浇花的水、消防栓的水??反正只要是水就都接上了,并排上了长长的队。
“没水了!”
“没水了?”
“没水了。”
本排的长长的队突然散开,人们一起涌向超市。不料,超市里人山人海,人们都摩肩擦踵,十分拥挤。大人、老人、小孩,他们的目的都只有一个:水。矿泉水、饮料、酒、牛奶,只要是喝的,早已被人们一抢而空。
人们问售货员:“明天还能进货吗?”售货员微笑着说:“当然能。”于是,人们利用矿泉水度过了几天的时光。可是,有一天售货员突然说:“对不起,先生,由于水资源不足,我们不能再提供矿泉水了。”人们只好失望地离去。
好了,全球停水一个月的日子正式开始计时!
停水第一天,大家过的日子与平日没什么两样。大家的生活仍有滋有味只是在心中隐隐地感到不安。
停水第五天了,已经有一些粗心人家的水快用完了。做饭、洗漱、喝水等问题越来越大,有的家庭已经为此发愁了!
停水第十天了,花、草、树等植物早已失去了神采,都快要凋谢了。有的家庭还养了宠物,这用水的趋势上升得多快啊,水哪够用?
眼看着是停水第十五天了,许多家庭已“弹尽粮绝”,孩子们第一次受到这
样无水的考验。
村中有名的“干净公主”的身上居然也散发出臭味了,可想而知大家的生活情况是怎样的。路边的花花草草大多数都枯萎了,只有几株生命力顽强的小草还存活着,但都是无精打采的,看来它们过不了多久也会死掉。
动物园里,许多动物发出抗议的吼叫声,也有动物因太久没水喝而死亡。 这是停水的第二十天。尽管还有十天就可以结束这可怕的无水的日子,但大家也依然高兴不起来,他们第一次感受到度秒如年的滋味。
人们得吃饭啊,但没水怎么做饭呢?照常理说,这是餐馆赚钱的好时机。但是,连餐馆也没水了。唉!人类的处境越来越糟了。“
“求您了,行行好,给我一些水吧!
现如今,最尊贵的人也会为了一滴水而折腰。
人们开始后悔了,后悔自己当初为什么要浪费水。人们开始反思了,反思自己当初对于水是“取之不尽,用之不竭”的错误概念。人们开始祈祷了,祈祷自己可以度过这最后的十天。
现在的人们面黄肌瘦,嘴皮干裂,全身上下就只剩皮包骨头了。
放眼望去,满是死气沉沉的景象,小鸟不再划过蓝天,小狗不再向你欢快地摇尾巴,所有植物都是一副枯萎状,够让人心酸的。
没办法,人类为了生存,不得不做出以前从未做过的举动:喝尿。不论大人、小孩,都把尿尿在瓶子里,直到渴到支撑不下去的时候才喝一小口。现在,连尿都成为大家的宝贝了。
就这样,人们度过了这最后漫长的十天。
“哇!来水了!”
一个兴奋的声音终于撕破了这可怕的寂静,人们纷纷打开水龙头接受水的洗礼,但没有人肆意妄为,因为大家都深深地记住了这次的教训。
蓝天、白云、大树、小鸟、花草??一切又回来了,看起来是那样的美好。 不要让世界上的最后一滴水成为人类的眼泪,让我们一起节约用水吧!
有人说读史就是在读故事,其实本是如此,我们以后来人审判的视角去看待前人的生活,其实并不客观,最大程度的理性也只是保持个人逻辑上合理。在不能完全客观的前提下,我们不应该去评判历史,以现代人的思维和眼光去对前人品头论足是没有意义的,唯一应该做的是多思考。汲取其中的养分为己所用,对个人、时代、社会而言都是大有裨益。
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》就给人这样的感觉,正如书中所言,每个时代都要编写自己的历史。不是因为早先的历史编写的不对,而是因为世界完成了自己从旧到新的转变,所以每个时代都会面对新的问题,产生新的疑问,探索新的答案。
书中一直在强调历史事件发展的逻辑性。纵观历史,我们可以知道世界一直在变革,而且不同的地区会有较大的差异,有的人会去计较所谓过渡的时间,用以比较各个国家甚至是民族之间的差异,但实际上是没有任何意义。无论是从食物采集到食物生产,还是从部落文化过渡到城市文明,抑或者是从农业社会更迭为工业社会,都不是因为某个人或者是某些人的突发奇想而发生的,总之,当时发生的不是一件事,这是一个过程。
我们清楚地知道人口的增加导致了农业革命,而农业革命反过来又支持了更大规模的人口增长。当农业渐渐代替采集业的时候,人们开始尝试种植更多的植物来适应不同的环境。这就是良性的循环,当简单的植物采集不能满足人们生活的需要的时候,自主的培育粮食就成为新的出路,创新是推动历史发展的重要动力,因果相生,农业的传播扩大也让不同地区的人们开始培育更多的植物,从中总结出的经验和方法让食用植物更加具有普适性,如墨西哥的玉米,美洲的土豆,中东的芭蕉等植物。当人们把实践中的经验运用到改良上之后,植物也因为人类发生了翻天覆地的变化,这也间接地推动了农业的发展。历史本身就是逻辑最严谨的教科书,是环环相扣,最为精彩的魔术,所有看似突然的变化,都有蛛丝马迹可循,那是一张由几十亿人的踪迹编成的巨网,没有人可以置于其外。
《全球通史》虽然是史书,但却具有强烈的现代意识,让我意识到史书可以是启示类文本,面对不同的话题,不变的是对本源的追溯。作者看似在平静的阐述从史前到21世纪的历史,但也一直不忘提醒读者认清现实世界和历史的内在联系。从而使读者的思维能够跨越时空的.限制,在历史和现实的两个时空里自由驰骋,甚至由此产生出自己对历史事件的联想和对比,产生出自己思想的火花和创作的冲动。当然,《全球通史》并不只是一本有深度的书,斯塔夫里阿诺斯以自己对历史和哲学的深厚功底,同时无限的延伸了作品的宽度,书中有对人性善恶本质的哲学分析,对文明是“诅咒”还是“福音”的辨证评价,也有对世界愈加两极分化的人道关怀,对人类历史上诸多的灾难的渊源——社会变革总是滞后于技术变革的警示和忧虑等等。
历史没有可以省略的部分,前因后果,一脉相承。斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》以其内在的严密逻辑和浩瀚广博的知识让我领略到历史的精彩,紧循着这样严密的逻辑线,所有的文化优势都应慢慢转变为经济优势。我们可以冷静的探索,厘清其中的线索,汲取养分为己所用。不执著于眼前,心中自藏乾坤,静言巧思,亦不失为上乘。
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